試論中職生閱讀能力的培養

閱讀是以書面材料為對象，以信息的獲取為目的的學習過程。中職生閱讀能力的培養有哪些途徑呢？

一.能力分級，逐層挑戰

中職階段的閱讀大致可以分為三個層次，即接受性閱讀——欣賞性閱讀——研究性閱讀。這里講的接受性，指的是有意義接受，即以理解為主的閱讀接受。接受性閱讀主要培養學生的理解能力，內容包括：整體感知課文、理清文章思路、品味文章語言、概括文章主旨，以及質疑、比較、分析、綜合、評價等。欣賞性閱讀特指文學作品的欣賞，包括詩歌、小說、散文、影視戲劇作品的鑒賞評價能力，感悟、體驗文學作品的美。對于文學作品的欣賞，要讓學生通過閱讀理解，使自己的靈魂沉潛于字里行間，領悟語言藝術的魅力，激發自我的創新靈感，將原有的經驗、心理結構和信念，內化為自己的知識體系，來構建自己獨特的精神世界。這樣，學生才能在文學作品欣賞中獲得“知書達理”的效果，汲取啟迪智慧滋補精神的營養。研究性閱讀著重培養學生自主地發現問題、探究問題、獲得結論的能力。研究性閱讀是一種比較高級的閱讀形式， 它以對閱讀材料的確切理解為基礎，目的在于通過收集資料、整理觀點、分析研究，理解、闡釋、發現和探究的一種文化行為。研究性閱讀過程是積極的、有意義的閱讀過程。

二.強化自讀實踐活動

閱讀能力的源泉是什么？是教師的講讀還是學生的自讀實踐呢？答案應該是后者。著名學者顏元說過：“講之功有限，習之功無已。”這是真知灼見，一語道破了實踐的重要性。自讀課文正是為了給學生的自讀實踐提供一個廣闊的天地，為培養他們的閱讀能力創造充裕的條件。從講讀到課內自讀，再到課外自讀這一過程體現了學生閱讀能力層遞性、序列性和系統性。學生在講讀課上學知識，在自讀課上求學習，在課外自讀課上求實踐。也就是說，先由教師“牽著走”，再由教師“扶著走”，最后，放開膽子自己“試著走”。從而實現“教是為了不教”的目的。如，在基本篇目的講解上，巧妙地設計一些課外片段閱讀訓練，為學生提供自讀實踐的指導。總之，“只有在游泳中才能學會游泳”。如果學生只是一味地聆聽教師“條分段析”，而自身從不進行獨立性的閱讀實踐，那么，閱讀能力的形成就成了無源之水，無本之木。

三.要有良好的閱讀習慣

美國愛默生曾經指出：“習慣是一個人思想與行為的領導者。”可見，能否形成良好的習慣已直接關系到一個人學識的高低，事業的成敗。我國的傳統讀書經驗，也歷來重視良好習慣的形成。著名學者朱熹說：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。”這是主張精讀的習慣。宋代文學家蘇軾則說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是主張養成熟讀精思的習慣。這些學者詩人之所以能學富五車，顯然在很大程度上獲益于他們良好的閱讀習慣。今天，中職生閱讀能力的培養，不能僅僅依靠課本和課堂教學，而更應憑借社會這樣一個廣闊的語言環境，也就是說，學生在更多的場合、更多的機會，進行的是自讀實踐。因而，良好閱讀習慣的養成，也就顯得尤為重要。

良好閱讀習慣的內涵是極為豐富的，既含讀書態度方面的，也指讀書技巧方面的。從目前中職生的現狀出發，至關緊要的，我認為是“持恒”。

“持恒”即為有恒心，有毅力。熱愛是最好的老師，興趣是成功的第一塊基石。這里的“持恒”包括：一是要始終對閱讀實踐保持濃厚的興趣。二是堅持寫讀書筆記。讀書貴在有自己的心得體會。文章可以為寫作提供題材和內容，寫作則又深化了對文章的理解，兩者互為補充。寫讀書筆記，有助于學生及時總結自己的思考，積累第一手資料，為將來的寫作打好基礎。同時，學生主動參與文本意義的尋找、發現、創造過程，逐步養成敏銳的感受能力，掌握嚴謹的分析方法，形成準確的表達方式。這種把豐富的感性經驗上升到抽象的理性認識的能力，將使學生終身受益無窮，是在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地的真正有用本領。正如柏拉圖所言，“知識沒有實際用途，它的存在僅僅對人的靈魂有益”。

閱讀教學在中職語文教學中占有至關重要的地位，我們必須加強閱讀教學的理論研究與實踐，策之以道，治之以方，正確而高效地提高學生的閱讀能力。

張盈，教師，現居河北唐山。