〔關鍵詞〕 語文教學;教學模式;課堂活動;人文精
神;多媒體
〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463(2011)09(B)—0061—01
學生是學習的主人,語文教學應激發學生的學習興趣,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。但目前的狀況是,學生讀書的時間越久,語文學習的熱情越低,甚至有的學生把語文打入“冷宮”,認為語文可學可不學;有的學生迫于高考和教師的壓力,對語文只是應付,從不對學習中出現的問題作積極的思考,學習始終處于被動狀態。這些做法都是不可取的。那么,如何改變教學現狀,激發學生的學習興趣,切實有效地提高學生的語文成績呢?下面,筆者就結合自己的教學實踐,談幾點粗淺的認識。
一、語文教學模式單一
現在高中語文教學,往往偏離了語言教學的正確方向,使學生陷入了純知識的記憶中。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而有些教師對語文學科的這一特點缺乏充分的認識,認為上課認真講,課后讓學生認真做練習就行,從不注意引導學生觀察生活,多讀課外讀物,多寫一些文章。抱著這樣的認識教語文,其效果可想而知。學生在學了許多年語文后,聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。僅囿于語文課本中應試知識的重復演練,死記硬背,看似是“雙基”知識訓練,而實際卻降低了學生的語文能力。造成有的學生語法混亂,表達不清,錯字、別字成堆,標點符號亂用等;有的學生甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,明顯不利于學生閱讀理解能力和寫作能力的提高。
二、課堂活動空洞熱鬧
在新課程實施中,有些教師片面理解新課改關于發揮學生主動性、積極性的教學理念,片面追求課堂教學的表面熱鬧和活躍氣氛。于是,在語文課堂教學中,出現了一片 “熱鬧繁榮”的景象:演講、小品、表演、辯論會層出不窮,讓語文課有了盎然生機,但學生們在熱鬧的課堂中卻收效甚微。這是一種為追求課堂氣氛,用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動。 “填鴨式”的教學方法,師生雙邊活動是被動的、消極的、靜態的,明顯束縛了學生學習語文的思維,忽視了學生主體體驗和個體感悟。于是,現在許多語文教師便采用了“活動式”的教學形式,課堂上一味追求讓學生或分組討論,或交流情感,或表演角色,而把自己僅僅作為一名“旁觀者”,導致討論交流的泛化、膚淺化。事實上,這種“牧羊式”教學片面夸大了學生的自主性和自控力,使得語文教學處于放任自流狀態,師生之間、學生與學生之間缺乏有效的課堂交往,學生不僅不能有效地接受信息、掌握知識,就連創新思維、活動能力也都難以發展。
三、人文精神嚴重缺乏
德國最重要的存在主義哲學家卡爾·雅思貝爾斯指出:“要成為人,須靠語言的傳承方能達到,因為精神遺產只有通過語言才能傳給我們。”由此可見,學生自身要成為一個有才有德、有所貢獻的人,就必須學習人類的“精神遺產”。因此,強調語文學科的人文性特點是學生自身素質提高的需要。忽視人文性的教學,必將導致學生認識的狹窄、幼稚、可笑,甚至形成畸形的性格。這也是長期以來不少教師忽視人文性,重視工具性,把語文作業理解為鞏固知識、訓練技能的手段的真實寫照。
四、濫用多媒體教學
不少教師喜歡借助多媒體進行教學。然而大量的教學實踐表明,音像手段運用于語文課堂,如果控制不當就會成為干擾因素。許多語文課上,幻燈片、動畫代替學生的朗讀、分析、理解,而不注重引導學生去仔細品味課文的語言文字。學生看看錄像、聽聽音樂、談談感想,似乎“有聲有色”,熱熱鬧鬧,但過后卻猶如過眼云煙,對課文內容一知半解。究其原因在于:語文課是語言實踐課,這個本質特征要求一切教學手段都必須以語言活動為主體,以語言為中心,而脫離了語言教學的目的,語文教學也就失去了應有的意義和功能。在高中語文教材中,有許多文質兼美的經典傳世之作,對于這些古今中外的詩詞文賦,要進行咀嚼鑒賞,品味其中的美,如果能用網絡的超時空性,下載適合的聲音和圖像,利用多媒體鏈接,營造一種生動活潑的教學氛圍,就會提升學生的文化品味和審美情趣,也會增強學生學習語文的興趣。由此可見,語文教師要根據教學目標和教學內容,適當運用多媒體。 編輯:郭裕嘉