淺析新課標下語文教學有效性的提升

〔關鍵詞〕 語文教學；新課標；多讀

多寫；訓練；語文能力

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2011）

09（B）—0060—01

語文新課程標準的頒布和實施，給我們帶來了全新的教育教學理念，絕大多數教師在實踐新課程新理念的同時，也在遵循語文教學的基本規(guī)律。如，“多讀多寫是提高語文能力的主要途徑”、“訓練是提高語文能力的主要方法”等。究其緣由，是因為在新課程背景下，它仍為語文教學的基本規(guī)律，在教學中，語文教師在鉆研新課標、實踐新理念的同時，堅持遵循這些語文教學的基本規(guī)律，是促進課堂教學有效性的基本途徑。在實踐語文新課程新理念的過程中，每個語文教師都有自己的教學方法。

一、多讀多寫，是提高語文能力的主要途徑

課程標準指出：“應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”多讀多寫所表達的是一種行之有效的學習語文的方法，也被無數事實證明是正確的。但多讀多寫不是培育語文素養(yǎng)的唯一途徑。培育語文素養(yǎng)的途徑很多，如觀察、體驗、調查、訪問、搜集資料、培養(yǎng)學習興趣和學習習慣等。因此，在應用多讀多寫這一語文教學規(guī)律時，要避免用它取代培育語文素養(yǎng)的其他途徑。

二、訓練，有效提升學生語文能力

訓，是教師的事，教師的講、讀、指點、教導就是訓；練，是學生的事，學生反復、多次的操作就是練。只有把教師的訓與學生認真的語文實踐結合起來，才能稱為訓練。訓練，不是繁瑣的講解，也不是死記硬背，更不是題海戰(zhàn)術。葉圣陶先生的訓的核心是：“教是為了達到不需要教”，主張教學時，“見不到處給他們點說，容易忽略處給他們指出，需要參證比較處給他們提示。當然，遇到實在不明白處，還是給他們講解”、“提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”語言學家呂淑湘先生對訓的表達是：“相信學生有自己學習的能力，教學的目的就是讓學生盡量發(fā)揮自學的能力，方法就是為他們的學習提供條件，包括圖書、儀器和種種實物，也包括教師的誘導、啟發(fā)、講解和檢查”、“教育就是誘發(fā)學習者的積極的、主觀的努力。”上述有關訓的含義，對教師訓的要求和新課標精神是一致的。新課標要求“教師是學習活動的組織者和引導者”，其中有個重大的責任就是引導學生練。在閱讀教學中，要引導學生“在主動積極的思維和情感活動中”練，練“感受、理解，欣賞和評價的能力”，練獨立的閱讀能力，練積累的能力；在寫作教學中，要為學生自主寫作“提供有利條件和廣闊空間”，引導學生練“觀察、思考、表現、評價”的能力，練“能具體明確、文從字順的表述自己的意思”；口語交際教學中教師的“訓”，就是要創(chuàng)設互動的交際情境，引導學生練“聽與說”，練口語交際的基本能力。

三、循循善誘，促使學生求知

循循善誘最早出自《論語·子罕》：“夫子循循然善誘人。”循循，有步驟的樣子。循循善誘就是善于有步驟地引導別人去學習。孔夫子是啟發(fā)式教學的發(fā)明人，他非常注重循循善誘，目的是讓學生既能比較順利地接受新的知識，又能始終保持求知的欲望。孔子的有步驟教學始于學生的“憤”、 “悱”狀態(tài)，他主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。“憤”者，心求通而未得之意。“悱”者，口欲言而未能之貌。啟發(fā)式教學就是要從學生想弄懂卻無法弄懂、很想說清卻無法說清的時候開始，然后有步驟地引導學生去弄懂、去說清。循循善誘的教學方法是古代的，也是現代的。有步驟地引導學生學習，也會使順應變得比較容易。這就是循循善誘在建構主義中的意義。在新課程背景下，受到推崇的“突破法”教學模式，從“確定突破點——了解突破點——理解突破點——深化突破點——延伸突破點”的程序安排，可以看出也是遵循一定的教學步驟來進行的。在實施新課程中，我們需要新理念，也需要教學常識。實踐新理念，才能使教學創(chuàng)新，適應時代發(fā)展的需要。兩者缺一不可。同時，新理念被實踐證明是正確的，在被教師逐步接受的過程中也會逐步轉化為教學常識，更新的理念也會隨著社會的需要、教學的需要而產生，語文課堂教學也會因此永葆勃勃生機。

編輯：郭裕嘉