淺論中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

〔關(guān)鍵詞〕 思想政治教育；中國(guó)傳

統(tǒng)文化；結(jié)合；必要性；

克己之道；家國(guó)天下；知

行合一

〔中圖分類號(hào)〕 G6４1

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2011）

10（B）—0070—０2

在當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育中，如何看待中國(guó)傳統(tǒng)文化的地位和價(jià)值，正確認(rèn)識(shí)其在“拓展新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的有效途徑”中的作用，不僅關(guān)系到當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的水平，而且關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想政治教育價(jià)值

1．“克己之道”與大學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的顯著特點(diǎn)在于非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人自身的道德修養(yǎng)，所謂的“君子之道”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)核心內(nèi)容。四書(shū)《大學(xué)》中言道，“古之欲明明德于天下者，必治其國(guó)，欲治其國(guó)，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！睆拇丝梢钥闯觯瑐鹘y(tǒng)文化首先是以個(gè)人“修身”為出發(fā)點(diǎn)的，而這恰恰是思想政治教育的關(guān)注點(diǎn)。所以，蘊(yùn)藏著豐富“克己之道”的傳統(tǒng)文化必然會(huì)成為思想政治教育的寶庫(kù)，為其提供諸多的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“克己之道”是一個(gè)豐富的思想體系?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“克己復(fù)禮，曰仁”。從自己做起，嚴(yán)于克己，修身立德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化留給后輩的最為豐富的資源，在大學(xué)思想政治教育中有著重要的價(jià)值?！翱思褐馈辈粌H是個(gè)人在社會(huì)交往過(guò)程中要恪守的道德標(biāo)準(zhǔn)，而且是修身以達(dá)到道德標(biāo)準(zhǔn)的方法和途徑。

2．“家國(guó)天下”與愛(ài)國(guó)主義教育。中國(guó)傳統(tǒng)文化雖然認(rèn)為自身的修養(yǎng)是思想道德的基石，但并不認(rèn)為這是人生意義之所在，或者說(shuō)不是惟一的價(jià)值所在?！洞髮W(xué)》中提到“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。中國(guó)的歷史是和平與戰(zhàn)爭(zhēng)相交替的歷史，是內(nèi)憂與外患相更迭的歷史，這樣的歷史就更加造就了“家國(guó)天下”為核心的愛(ài)國(guó)主義的重要地位。先有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的內(nèi)心宣示，再有文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言壯語(yǔ)，再到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的奔走吶喊，還有林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的肺腑之言，都是以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)的愛(ài)國(guó)主義精神的典型寫(xiě)照。中國(guó)每次遇到挑戰(zhàn)，都會(huì)激發(fā)起根植于民族內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神。

在當(dāng)前新的歷史條件下，如何激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，激發(fā)他們的民族自尊心、自信心、自豪感以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的責(zé)任心，仍然是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。因此，我們要將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)天下”情懷與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神，運(yùn)用歷史中的寶貴資源，從而發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的重要價(jià)值。

3．“知行合一”與大學(xué)生自我素質(zhì)的提升。著名教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐達(dá)到“知行合一”，這是教育的目的。中國(guó)傳統(tǒng)文化中無(wú)論是達(dá)到個(gè)人高尚道德境界的“克己之道”，還是通過(guò)自身修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“家國(guó)天下”道德責(zé)任的理念，究其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是“知行合一”的體現(xiàn)。通過(guò)身體力行和自身的內(nèi)心反思使自身的素質(zhì)得以提高，道德內(nèi)涵得以彰顯，內(nèi)心得以平靜，以達(dá)到“內(nèi)圣外王”，這是傳統(tǒng)文人汲汲以求的人生目標(biāo)?！兑捉?jīng)》“系辭”中講到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人通過(guò)自己的行動(dòng)達(dá)到人生新的高度的必要性；孔子強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)一個(gè)人的時(shí)候，不但要“察其言”，更要“觀其行”，從而體現(xiàn)出言行一致的重要性……

實(shí)踐在馬克思主義哲學(xué)中也占有重要的地位，是聯(lián)系客觀物質(zhì)世界和主觀世界的基本哲學(xué)范疇，是人發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造客觀世界的基礎(chǔ)。通過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)世界并且改造世界的馬克思主義哲學(xué)觀念和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“知行合一”在一定層面上有高度的一致性，前者具有更高的哲學(xué)高度，后者則主要關(guān)注思想道德修養(yǎng)層面。因此，在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中的“知行合一”，既是馬克思主義理論在思想道德教育方面的具體化，也是通過(guò)具體的思想政治教育實(shí)踐提升對(duì)馬克思主義理論認(rèn)識(shí)水平的途徑之一。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中的“知行合一”，在當(dāng)今的思想政治教育工作中，既符合思想政治教育的目的——培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的新時(shí)代大學(xué)生，又是達(dá)到這一目的的具體手段，在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中占有重要的地位。

二、傳統(tǒng)思想文化與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的必要性

1.發(fā)掘傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神。黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其中培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神是一個(gè)民族屹立于世界民族之林、不斷生存和發(fā)展的精神支撐。培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神也是積極應(yīng)對(duì)當(dāng)代世界發(fā)展的大趨勢(shì)，保證中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的重要條件。同時(shí)，也是國(guó)家崛起的堅(jiān)實(shí)保障。發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化，汲取其中的優(yōu)良部分加以繼承和發(fā)展，可以為弘揚(yáng)民族精神提供傳統(tǒng)的素材，也可以使得在弘揚(yáng)民族精神的過(guò)程中，通過(guò)追根溯源，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心、自豪感、歷史感，進(jìn)一步弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義、為人民服務(wù)為核心價(jià)值的新時(shí)代民族精神。

2．弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)思想政治教育。大學(xué)生作為新時(shí)代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的共和國(guó)的接班人，是祖國(guó)的太陽(yáng)、民族的明天。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹(shù)立和弘揚(yáng)民族精神，歸根結(jié)底，要通過(guò)青年人、大學(xué)生來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)。民族精神必須體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)鮮活的面孔上，一個(gè)個(gè)年輕的心臟中。發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化，汲取其中的優(yōu)良部分加以繼承和發(fā)展，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感、歷史感，要從大學(xué)生做起。通過(guò)加強(qiáng)思想政治教育，通過(guò)在教育中將傳統(tǒng)文化、民族精神與大學(xué)生思想政治工作結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)大學(xué)生、青年人的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，樹(shù)立大學(xué)生、青年人的民族意識(shí)，不僅是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)的保證，更是中華民族屹立于世界民族之林的保證。所以，將傳統(tǒng)思想文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、民族精神培養(yǎng)與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)，是新時(shí)代大學(xué)生思想政治工作的重點(diǎn)和方向。

今天的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著祖國(guó)的明天，大學(xué)生思想政治教育則承載著民族精神發(fā)掘和傳承的重任。只有將大學(xué)生思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)相結(jié)合，才能承載起中華民族精神發(fā)掘和傳承的重任，才能培育出能夠擔(dān)負(fù)起祖國(guó)明天的合格接班人。

編輯：王妍瑋