魯迅作品教學與建構主義

在教學過程中，教師習慣站在個人感性理解的角度從事魯迅作品的教學處理，沒有或少有理性認知，沒有從學生認知的角度出發，違背了學習語言的自然規律，當然就不會收到好的效果。

（一）在實際的教學活動中，教師往往精心備課、大包大攬，試圖解決閱讀魯迅作品當中遇到的一切問題，甚至越俎代庖，替代學生自己的思考，把魯迅作品的思想內涵固定化，進行說教式教學。這樣做的結果只能是讓學生失去自我表達的機會和欲望，體悟不到探究的意義和樂趣。

建構主義鼓勵學生自主學習和協作學習，并在此過程中尋求對作品的理解。因此教師所要做的，不是直接告訴學生應當如何去解決面臨的問題，而是向學生提供解決該問題的有關線索，鼓勵學生圍繞這些，自己發現解決問題的方法，如收集信息，確定完成任務的子目標，利用并評價有關信息與材料，提出解決問題的假設等。教師則應在學生遇到困難時提供一定的“腳手架”，以使學生的理解進一步深入。

（二）在中學語文的教學中，還存在另外一種“根深蒂固”的觀念，就是很多教師認為入選中學語文教材的課文，就要有利于學生的閱讀和理解，有利于學生寫作能力的提高。這里的兩個“有利于”主要是從當下的效果來看，至于學生在十年、二十年之后的表現，并不考慮在內。

建構主義認為，建構是分階段完成的，隨著生活經驗的豐富，建構意義由表淺向深入，在這個過程中，每一個階段的建構都是有意義的，而且是不可少的。語言對一個人的成長，有著相當重要的規范作用，伽默爾說“我們用學習講話的方式長大成人。”這就要求教育者給學生提供盡可能豐富的、深刻的，從藝術和思想上都堪稱典范的言語材料，供他們學習。豐富的生命感受貯藏在優秀的語言中，即使一時不好理解，在個體生命行進的過程中，會獲得常悟常新的感受。

作為教師，更要將中學語文教材中的魯迅作品作為不斷感受、思考、體悟、探索的對象。在信息社會到來的今天，教師完全應當可能在學生面前坦率地承認自己的不足，與學生共同研討和思考，采取平等、開放、誠實的態度，形成激勵思考、勇于創新、不怕出錯和露短的氛圍。假如教師在這個過程中采用一些似是而非的回答，非但不能真正解決問題，反而中止了進一步思考和探究的有利時機。

（三）建構主義關于通過直接經驗來學習的理論對于魯迅作品教學也非常有意義。

建構主義認為，學習者要想完成對所學知識的意義建構，即達到對該知識所反映事物的性質、規律以及事物與其他事物之間聯系的深刻理解，最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受，去體驗，通過獲取直接經驗來學習，而不是僅僅聆聽教師關于這種經驗的介紹、講解。

生活在今天的中學生，對大半個世紀以前“吃人”的社會的黑暗，對孔乙己的麻木，祥林嫂的悲劇，都很難理解，對魯迅作品中隱晦的諷刺藝術，辭曲意深、語諧意莊的筆法，一時可能還讀不懂，把握不住實質。在進行魯迅作品教學時，可以讓學生切身進入作者所表述的境界，體會作者表達的內涵。

與大多數思想內容豐富的作品一樣，魯迅作品的閱讀與理解是不可能一次性完成的。魯迅作品教學的根本任務是要引導學生自己去閱讀魯迅的原作，與魯迅直接進行心靈的對話與交流。教師的講解只是一座橋梁，目的是使學生認真地讀魯迅作品，懂得多方面、多角度地理解作品的內涵，從而得到感悟與體會，形成自己的看法與評價。基于建構主義理論的教學模式，一方面它對教師解讀魯迅作品的水平有著較高的要求，更重要的是要求教師必須以學生的認知心理為核心，巧妙地設計認知橋梁，這樣就為學生提供了科學的學習途徑和更廣闊的學習空間。也只有這樣，我們對魯迅作品的教學才可能更加有效。

這不僅僅是我們中學語文教師的事情，更有待于我們整個社會的教育觀念的不斷更新。我們得通過魯迅作品的教學反思我們的語文教育。