新課程背景下的語文課堂

新課程背景下的語文課堂視學(xué)生為語文學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)觀念上、教學(xué)行為上發(fā)生了一系列的變革，課堂教學(xué)出現(xiàn)了嶄新的圖景。

新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、積極互助、共同發(fā)展的過程。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。語文教學(xué)是一種對(duì)話，一種溝通，是合作和共建，是以教促學(xué)、互教互學(xué)。教師不僅是傳授知識(shí)，而且與學(xué)生一起分享對(duì)課程的理解。

新課程下的課堂教學(xué)，不再是教師忠實(shí)執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的活動(dòng)；學(xué)生不再是接受的“容器”，而是可點(diǎn)燃的“火把”。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》要求，“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”。

新課程的教學(xué)組織強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。在課堂上，教師不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法，看他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中是否學(xué)會(huì)與同伴交流，合作探究問題，在實(shí)踐中感悟語言，建構(gòu)知識(shí)，使自己得到發(fā)展。

新的課堂教學(xué)，把學(xué)生作為教育主體，充分依靠學(xué)生，相信學(xué)生具有無限的學(xué)習(xí)潛能；把學(xué)生作為教學(xué)的第一資源，通過改革課堂教學(xué)組織形式，精選適合兒童學(xué)習(xí)的知識(shí)，減少對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空占領(lǐng)，給學(xué)生以更多的獨(dú)立有效的思維時(shí)間；開展不斷提升學(xué)生感悟?qū)哟蔚某Ｒ?guī)化討論，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生以及家庭、社會(huì)的多元、多向、多層次的課堂生態(tài)系統(tǒng)的開放與互動(dòng)，建立一個(gè)自由和諧、富有個(gè)性的獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境，從而取得課堂教學(xué)效益與生命質(zhì)量的整體提升。

新的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)及教學(xué)與學(xué)生生活世界的聯(lián)系；教師不再過于重視書本，把教科書當(dāng)作唯一的課程資源。教師按自己的理解與學(xué)生對(duì)話，用豐富多彩的親歷活動(dòng)充實(shí)教學(xué)過程。學(xué)生按自己的理解來自主建構(gòu)。教科書成為一種憑借。學(xué)生通過多種課程資源的學(xué)習(xí)、探究，通過開放的問題情境來獲取知識(shí)，理解生活的意義。

語文課堂應(yīng)努力成為異質(zhì)思維的搖籃，成為思想型學(xué)習(xí)者的文化母體。這對(duì)于學(xué)習(xí)者個(gè)體終身發(fā)展將產(chǎn)生難以估量的巨大作用，對(duì)整個(gè)民族思維素質(zhì)的發(fā)展也將起到深遠(yuǎn)影響。然而語文課堂要成為這樣的搖籃，這樣的文化母體，僅僅倡導(dǎo)思維內(nèi)容和思維方式的變革還是不夠的。更重要的在于，必須養(yǎng)成母體學(xué)習(xí)者獨(dú)立的人格、獨(dú)立的價(jià)值立場(chǎng)，使其成為一個(gè)不依附、不屈從、不忍受的新人。這就是為什么我們讓語文課堂首先成為人性化的生命世界，然后再要求它成為異質(zhì)思維搖籃的內(nèi)在原因。關(guān)注兒童的課堂生活、賦予課堂以生活意義和生命價(jià)值，成為中小學(xué)課堂教學(xué)改革的必然要求。課堂教學(xué)改革需要重建學(xué)生的課堂生活。從理性生活、道德生活、審美生活等方面重建課堂生活，注重認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、感悟等生活形式的統(tǒng)一，現(xiàn)實(shí)生活與可能生活、科學(xué)世界與生活世界的結(jié)合，真正賦予課堂教學(xué)生活意義和生命價(jià)值，把學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體、個(gè)體活動(dòng)的主體和社會(huì)活動(dòng)的主體。

以往，我們教材只注重大綱意識(shí)、教師意識(shí)、教參意識(shí)，而課程的意識(shí)十分淡薄。新一輪課程改革將課程意識(shí)提高到了重要位置，強(qiáng)調(diào)課程是由教科書包括其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景、教學(xué)環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。這意味著課程觀的重大變革。

新的課程由多種因素組成，這就決定了它是獨(dú)特的、永遠(yuǎn)變化的。有多少個(gè)班級(jí)就有多少種課程，有多少所學(xué)校就有多少種課程。課程不僅是文本課程，更是體驗(yàn)課程，課程不再只是知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程。每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己獨(dú)特的感受，來到課堂進(jìn)行交流，這本身就是課程建設(shè)。學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到的多。

根據(jù)現(xiàn)代課程理論，語文課程是在語文學(xué)習(xí)情景中，以預(yù)選的課程資源為基本內(nèi)容，在教師、學(xué)生以及其他有關(guān)人員的交往互動(dòng)過程中，建構(gòu)的情境、過程、文本以及其他成果。它是以語文學(xué)科知識(shí)、語文生活經(jīng)驗(yàn)以及師生與文本對(duì)話等要素的整合所構(gòu)建的具有動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)生性的教育“生態(tài)環(huán)境”。

新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話。教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等首席”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程將變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有個(gè)性的創(chuàng)造過程。