家庭教育的目標(biāo)和方法

家長對孩子的教育，在本質(zhì)上起始于父母人生成長追求的代際投射：父母成功的，希望成功能在下代延續(xù)；父母不成功而充滿遺憾的，希望下代能補(bǔ)償他們的遺憾，爭取到代表或折射他們成功努力的榮耀。這樣的一種目標(biāo)設(shè)定，對家長的價值評價看，是極為自私的，但對中國家庭濃厚的家法血緣情愫看，又是極為自然的。公民社會在走向成熟，家庭教育的目標(biāo)自然會更理性地實現(xiàn)向“當(dāng)事人自身的回歸”。也就是說，家庭教育作為接受教育的基礎(chǔ)和起步，出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，只能為受教育者自身的健康成長以及為自身幸福生活能力培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。現(xiàn)實告訴我們，當(dāng)你從自身角度考慮得越多，子女的發(fā)展越是事與愿違；當(dāng)你從子女的“自身生活回歸”著眼，子女的成長越是有典型的社會適應(yīng)性、競爭性和自主性，那就意味著，你的子女會率先成為有健康人格、良好心智、優(yōu)秀品質(zhì)的“可靠”之人！作為家長，你還不滿足嗎？

主流意識形態(tài)對育兒的要求，集中聚焦在理想信念、政治立場、道德品質(zhì)和人格心理健康等四個方面。我認(rèn)為，這都是家長們對子女自覺而清醒的要求?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是對傳統(tǒng)文化應(yīng)有什么樣的態(tài)度和觀點(diǎn)。當(dāng)前，有很多的“國學(xué)班”“誦經(jīng)班”“詩詞班”等等，成為一種“顯學(xué)”，成為很多商人圈錢的噱頭。這里面有兩個大問題：國學(xué)的精髓是什么？它的生存根基何在？試想，國學(xué)產(chǎn)生的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、封建專制政治基礎(chǔ)、大一統(tǒng)獨(dú)尊儒術(shù)文化基礎(chǔ)、封閉性社會生活基礎(chǔ)、宗法血緣性大家族倫理生活基礎(chǔ)都不復(fù)存在的今天，孜孜以求不甚明晰的“國學(xué)”，能“采菊東籬下，悠然見南山”嗎？為此，當(dāng)今家庭教育的方法，要少講一點(diǎn)“國學(xué)”，少說一點(diǎn)“孔孟”，倒是要多關(guān)注一些公民素質(zhì)，多談?wù)撘恍┈F(xiàn)代倫理，多提倡一些當(dāng)代精神，多實踐養(yǎng)成一些公共道德，所有這四方面內(nèi)容，都是具有鮮明的時代性特征的，與傳統(tǒng)相比，不能同日而語矣！經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化和倫理環(huán)境的變化，已經(jīng)不允許我們的家庭教育再“一本皇歷讀到老”了！這種教育，更需要有對主流意識的認(rèn)同和對傳統(tǒng)文化的反思及揚(yáng)棄。每一代人，過的都是不同時代的生活，家庭教育就要為這種生活切入提供準(zhǔn)備，所以這種準(zhǔn)備必然具有極強(qiáng)的時代性、個體差異性。這種時代性應(yīng)成為當(dāng)下家庭教育的主旋律，這種個體差異性應(yīng)成為每個家長營造自己獨(dú)特智慧發(fā)揮空間的工具理性取向。

從另一個層面看，一元主導(dǎo)的多元化視角也是家庭教育的重要方法論特征。實際上，我反對不加分析的“國學(xué)熱”，并不擔(dān)憂傳統(tǒng)文化的傳承。畢竟，傳統(tǒng)植根于無所不在的文化土壤，積淀在民族心理的深層結(jié)構(gòu)之中，蘊(yùn)藏在社會生活的方方面面，很自然會在教育過程中成為滲透性的思想元素，根本不必?fù)?dān)心對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄會成為反傳統(tǒng)的先鋒或?qū)е聜鹘y(tǒng)缺失。當(dāng)今社會的主要特征，是多元化的濫觴，文化上應(yīng)當(dāng)追求一元中存多元，主導(dǎo)中求共識，觀照到家庭教育的思想方法，更應(yīng)提倡多元化的取向。

從第三個層面看，開放性的社會化視角也是家庭教育的主要方法論特征。教育過程的本質(zhì)是受教育者的社會化。它將前輩的知識汲納到自然人身上，使之逐步成為歷史社會人；它將社會性的規(guī)定內(nèi)化到受教育者心中，使之逐步成為現(xiàn)實社會人；它將社會細(xì)胞家庭的特征烙印到子女的精神世界里，使之逐步成為個性社會化人，最終，通過制式化教育和非制式化教育完成了人的社會化。但這三方面的社會化過程，首先而且始終都是在家庭之內(nèi)發(fā)生的，可見家庭教育的重要，也可見家庭教育在方法論上始終都必須注重知識傳授、道德養(yǎng)成和倫理共生性。一個家庭如果放棄自己這三個過程的引導(dǎo)主持的責(zé)任，疏于過程方法有效性的追求、思考和實踐，培養(yǎng)出來的小孩就很容易過于自我、自閉和自卑。

時代變了，環(huán)境變了，我們的思想也隨之改變，我們應(yīng)該上升到教育的最高境界，那就是一個孩子的成長不僅僅關(guān)系一個家庭乃至一個家族的幸福，而且關(guān)系著整個社會的和諧和穩(wěn)定，關(guān)系著全民族的未來和希望。中共廣東省委提出建設(shè)“幸福廣東”，我省人民積極響應(yīng)，樂于踐行，充分詮釋了家庭教育的重要性和父母這一重要角色的扮演作用。孩子是社會的未來，家庭是孩子成長的溫馨港灣，而孩子的成長，無疑又是家庭和諧溫馨的題中應(yīng)有之義和幸福廣東的細(xì)胞元素。