歷史,因“人”而精彩

黑龍江大學的郭艷君在其著作《歷史與人的生成：馬克思歷史觀的人學解釋》表示：人與歷史是統一的，歷史發展的過程就是人通過自身的活動現實地生成的過程。

馬克思的這一理論對初中歷史教學有較強的指導作用，現以《中國歷史》（八年級上冊）的第二十課《社會生活的變化》（以下稱本課）為例，將本人的一些看法提出來，與廣大同仁探討。

本課講述的是中國近代以來在物質生活、精神生活方面發生的變化，知識點多而零碎。我以前在一些班級教了幾次，均感覺課堂氣氛沉悶，想從課本的宋體字部分、楷體字部分或插圖找些人物，可是只有一幅《定軍山》劇照比較清楚。根據這幅劇照，可以告訴學生：這是京劇大師譚鑫培先生扮演的黃忠，他創始的譚派是流傳最廣、對后世影響最大、枝葉最為繁茂的一個藝術流派，在京劇歷史上，始終被認定為老生行當中的主流派。

我再次翻看教材，發現在這本書的第99頁有一幅圖片，上網查找后發現是《梅蘭芳斷發照》，照片上方有“梅畹華剪發初影”幾個字，照片的右邊和左邊分別是“民國元年”、“六月十五號”幾個字。聯想到梅蘭芳是江蘇泰州人，而且電影《梅蘭芳》2008年12月開始在全國公映，社會反響較大。基于以上兩點，我想學生應該對梅蘭芳這個人物感興趣，于是便上網查閱了梅蘭芳先生的相關資料，了解到梅先生不僅戲演得好，而且品德高尚，在抗日戰爭期間表現了錚錚鐵骨。教師上本課時介紹梅蘭芳先生的基本情況，并將先生作為本課的線索人物，會收到很好的教學效果。

本課的新課導入環節可以這樣：“很多同學都知道，電影《梅蘭芳》最近已經上映，而且票房很好。梅蘭芳先生是從江蘇泰州走出的具有世界影響力的京劇表演藝術家，大家想不想了解一下這位藝術大師呢？”然后是對先生的情況簡介，當然必須要言不繁，因為課堂時間有限。可以這樣介紹：“梅蘭芳（1894～1961），名瀾，字畹華，乳名裙姊。漢族，江蘇泰州人，長期寓居北京。出身于梨園世家，8歲學戲，9歲拜吳菱仙為師學青衣，10歲登臺。光緒三十四年（1908年）秋天，取‘蘭芳’為藝名，1911年北京各界舉行京劇演員評選活動，張貼菊榜，梅蘭芳名列第三名探花。1913年他首次到上海演出，1918年后移居上海，這是他戲劇藝術表演的頂峰時代。1927年被評為京劇‘四大名旦’之首。梅蘭芳先生在舞臺上度過近60個春秋，代表性曲目有《貴妃醉酒》《昭君出塞》《牡丹亭》《白蛇傳》等，梅蘭芳開創的‘梅派’戲劇表演藝術，與俄國斯坦尼斯拉夫斯基創立的演劇體系、德國布萊希特的演出流派并稱‘世界三大表演體系’。成名后曾赴日本、美國、蘇聯、德國、英國、法國、意大利等多個國家訪問。

“梅蘭芳先生不僅戲演得好，而且很有民族氣節。在抗日戰爭期間，先生住在上海，在日本占領上海后，先生得知日本準備找他演戲，遂于1938年全家移居香港。1941年12月，日本占領香港，為了擺脫日本人的糾纏，遂蓄須明志，這胡子一直留到抗日戰爭結束。梅先生甚至不惜給自己注射四聯防疫針以使自己發高燒。一直到1945年10月，他才重新登臺演出。”

接下來進入本課的“學習新課”的環節，可以提這樣的問題：“梅蘭芳在1949年前曾在北京、上海、香港等地長期居住，他會看到哪些新鮮事物？在這個過程中，他的生活又會發生哪些變化呢？此外，從梅蘭芳這個人物身上，你又能感受到哪些優秀品質呢？”這個問題覆蓋了本課的基本內容，在學生進行討論并回答后，歷史教師再進行小結。小結可以以表格的形式將本課主要內容囊括進去。其他的如“練習鞏固”環節這里就不一一細說了。

這個教學設計有兩點是需要特別注意的：

一是一課選定一個重點人物，激發學生學習興趣。在每一課的教學中，我們都可以明確一個歷史人物作為教學中的重點之一加以強調。許多歷史課文很好辦，因為有許多課里面提及的往往不止一個人物。這時歷史教師可以在備課的過程中確定一個人物，或者讓學生各抒己見，也就是由學生自己說他（她）對本課的哪一個人物印象最深刻，并讓學生說出理由，然后教師再進行補充與評價。

二是補充鮮活的歷史細節，揭示“歷史人物之魂”。所謂“歷史人物之魂”指的是對該歷史人物解讀的一個核心點，這個點應當是既能概括體現該歷史人物的活動，又能區別于其他歷史人物的一種評價和觀點。如孫中山的“與時俱進”、毛澤東的“大智大勇”，而對梅蘭芳則應側重于強調他的“德藝雙馨”。

歷史學科所講述的人和事大多距今久遠，要想較好地達成《歷史課程標準》所提出的德育目標，就必須在教學中給歷史人物以充分的重視，讓歷史課堂“有血有肉”。也只有讓學生對歷史人物的命運產生情感共鳴，我們的德育才不至于成為一句空話。

（責任編輯龐丹丹）