《公民道德建設實施綱要》指出:“加強社會主義法制,是公民道德建設健康發展的重要保證。要按照建設社會主義法治國家的要求,把道德建設與法制建設緊密結合起來。”2004年,《普通高中思想政治課程標準(實驗稿)》進一步強調:“高中思想政治課以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’基本觀點為核心價值,以提高學生的思想認識、社會認知和參與現代社會生活能力為基本內容,培育他們的現代基本公民素質。”所以,針對高中新課程改革的基本要求。及時開展高中道德法制教育問題的研究,具有重要的現實意義。
一、高中道德法制教育的必要性
1.道德與法律的關系
“道德與法律同樣作為對人們行為和生活的一種規范和約束,它們的關系是很接近的。”道德幾乎涉及到人們社會生活、社會活動的一切方面,既包括行為,又包括人們的思想、品德和動機。“法在社會生活中的作用一般地表現為一定行為的禁止和肯定上,對人們的行為是合法還是違法、是否構成犯罪以及違法犯罪所達到的程度和所造成的后果,做出相應的評判。”二者的區別在于,道德主要是通過內心信念、社會輿論及其作用,是一種“軟約束”,具有間接、溫和與長久性特點;法律是使用了強制的手段來禁止和制約人們的某種行為,其約束力是直接的、強硬的。二者具有內在的聯系,法律要得到人們有效的遵守,除了有賴于制約機制和人們的法律觀念,還有賴于人們的道德意識;法律的變革往往是在人們的道德觀念變化的基礎上進行的。所以,從社會發展的角度,人們往往注重把德治與法制相結合。
2.開展高中道德法制教育的必要性
長期以來,道德教育在高中生思想政治教育中一直居于主導地位。究其原因,首先,道德教育涉及的領域極為廣泛,無論是高中生在日常生活中遇到的小事情,還是高中生關于人生價值實現的大問題,都與道德教育有著密切聯系;其次,道德教育的內涵相當豐富,社會公德、職業道德、家庭美德等,都是道德教育的重要內容;再次,道德教育的途徑多種多樣,學校既可以通過思想政治課堂向學生系統地傳授道德教育理論,也可以通過各種社會實踐活動培養高中生的道德意識、道德信念,做到教書育人相結合。
培育高中生的法律意識和法制精神,是實現依法治國的基本方略。這是因為法制教育是道德教育的基礎,道德教育不能僅僅以倫理學理論為起點,還應當以人的道德行為培養為起點,從兒童早期就開始進行紀律約束,培養他們的規則意識和自控能力。
從目前我國高中生的思想政治發展狀況看,高中生正處于人生成長的關鍵時期,已經形成了對外部世界和主體自我兩方面的認識,并在兩方面之間建立了有機的聯系,他們的人生觀、價值觀和世界觀已趨于穩定,“在懷疑和不一致的現實面前,自我個性的表達會引導人走向個人的成長和自我啟動的創造性的發展。”然而,認識的偏激和經驗的缺乏,以及目標過于理想化和急于求成,又常常使他們在社會實踐過程中陷入盲目與困惑。因此,針對高中生的思想政治狀況和身心發展特點,在道德發展方面,培養他們誠實守信、言行一致、自尊自愛、自強不息的良好品質;在法制教育方面,培養他們學法守法、遵法用法的良好法制觀念,遵紀守法的正當行為,對于提高青少年一代的道德法律意識,推進我國和諧社會進程,顯得十分緊要而迫切。
二、影響當前高中道德法制教育的主要因素
“現代教育不僅要培養治國的官吏和精英人才,更重要的是樹立國民的國家意識,培養合格的公民。”H以現代公民培養為核心的現代教育必須滿足以下三個基本條件:一是以公民的獨立人格為前提;二是以權力與義務的統一為基礎;三是以合法性為底線。與此相對應的學校教育內容就需要以思想政治和道德法律為核心。然而,由于歷史和現實的各種因素的影響,高中道德法制教育與其他學科教育相比居于邊緣地位,面臨著巨大壓力和挑戰,其影響因素包括以下幾方面。
1.多元文化的影響
多元文化是全球化的重要組成,在多元文化背景下,文化差異會不同程度地影響高中生的價值觀、道德觀和法制觀。一方面,多元文化有助于提高高中生的認識水平和鑒別能力,增強他們追求社會生活的自主意識,參與社會政治活動的民主意識,形成誠實守信的市場規范意識和法制精神。另一方面,多元文化下思維方式、價值取向的巨大差別,往往使他們難以做出抉擇而感到無所適從,甚至以模糊國家觀念、淡忘民族意識、割裂文化傳統為代價,這些都是高中道德法制教育面臨的新課題。
2.網絡化的影響
網絡化是現代化社會發展的顯著特征。互聯網促進了全球范圍內的政治、經濟、文化交流,也改變了我們每一個人的生活方式,信息的獲取、處理、表達與交流,資源建設與共享已經改變了學生的學習方式,網絡文化正在不知不覺地對高中生的世界觀、人生觀、價值觀產生影響。但是,更值得關注的是,互聯網消解了文化深度,使青少年一代整日沉醉于虛擬世界,沒有真實的社會生活境況,缺少了人與人之間的關懷、信任、溝通和交流,這與學校教育所一貫提倡的集體主義教育、理想教育、榮譽感教育、責任感教育完全背道而馳,高中道德法制教育面臨著新的挑戰。
3.高中思想政治和法制教育體制化
思想政治教育必須居于學校工作的首位。為了落實國家的教育方針,高中設置有專門的政教處、法制室,除了開設專門的思想政治課程,還經常采取“請進來”的方式,為高中生開展法制教育專題報告活動,形成了全校范圍內“處處講法制,人人講法制”的工作局面。然而,受應試教育評價方式的影響,“學科本位”的主導思想將學科教學凌駕于思想政治和道德法制課教學之上,造成高中道德法制教育的形式化,使道德法制教育工作陷入“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的境地。
4.高中道德法制課教師隊伍素質有待提高
高中道德法制課教師隊伍專業化程度低,也是影響道德法制教育教學效果的重要因素之一。表現為教師教學的照本宣科、脫離實際、空洞說教,教育教學方式方法的簡單粗暴和一貫“師道尊嚴”的工作作風,“把教育窄化成為知識教學,進而把教師和學生的交往簡單理解成一種知識傳遞活動……對師生交往的片面認識使師生之間難以形成全面的人與人之間的關系。”本來是培養高中生道德意識和法制精神的道德法制教育,反而變成了知識灌輸,成為高考應試的工具。
三、提高高中道德法制教育效果的基本途徑
1.把道德法制教育與思想政治課堂教學結合起來
思想政治課堂教學是高中進行道德法律教育的主渠道,教師要善于結合教學內容,做到理論聯系實際,指導學生收集日常生活中有關法制教育和道德教育方面的有關信息,增強道德法制教學問題的針對性、興趣性、互動性。通過法偉教育,培養學生的法制觀念和權利意識;通過道德教育,培養學生熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信的優良品格,提高道德法制課教學的實際效果。
2.把道德法制教育與社會實踐活動結合起來
“人的本質不是個體所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”是在社會活動交往中形成認識和評價,掌握社會知識和社會規范的。因此,高中道德法制教育要結合教學需要,積極組織高中生開展社會調查、參觀考察、法律咨詢、精神文明自愿服務、為災區人民募捐等社會實踐活動,引導高中生從小事做起,走進社會、走進生活,形成公共責任意識和公德意識。
3.把道德法制教育與高中生的日常生活結合起來
要避免道德法制教育的形式化和脫離實際,就必須把道德法制教育落到實處,與高中生日常生活結合起來。引導高中生“從我做起”,在日常生活中形成自理、自立能力,在人際交往中形成平等意識、仁愛精神,在學校生活中形成遵紀守法、尊敬師長的良好行為。
4.把道德法制教育與校園文化建設結合起來
校園文化作為社會系統中的一種亞文化,是由學校師生共同創造的反映其價值取向、理想信念、團體意識、群體心態、行為規范等方面特性的文化系統。校園文化具有整體教育的功能,經常開展豐富多彩的校園文化活動,一方面能夠提高高中生的文化素養、藝術情感和審美情趣,提升道德人格;另一方面能夠有助于高中生在活動中學會交往交流,接納他人,認識自我,提高判斷能力。
參考文獻
[1]何懷宏,倫理學是什么,北京:北京大學出版社,2006
[2]盧云,法學理論基礎,北京:中國政法大學出版社,1994
(見習編輯 郭振