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《元日》教學設計

2011-12-29 00:00:00馬良生
教學與管理(小學版) 2011年5期


  教材簡介
  《元日》(選自蘇教版國標本四年級上冊)是北宋著名政治家、改革家、文學家王安石的一首七言絕句。全詩敘事與寫景結合,表現了歡樂祥和、萬象更新的新年氣象,呈現了“放爆竹、喝屠蘇、換桃符”的春節傳統文化習俗。同時,《元日》是王安石拜相實施變革、推進新法之初寫的,是詩人借新年新氣象來表達自己對變革充滿喜悅和自信。
  這首詩膾炙人口,歷來被人們廣為傳誦。人們傳誦的是一種美好生活,傳誦的是一種民俗文化,傳誦的是一種人生追求。因此,感受歡樂氛圍、理解節日文化、體會詩人內心應該是教學的核心價值所在。
  教學目標
  1.有感情地朗讀、背誦古詩,能讀出古詩的韻味。
  2.理解古詩,能說出詩句的意思。
  3.讀寫互動,適度拓展,能感受春節文化,體會詩人心情。
  設計理念
  堅持“讀寫互動”的教學理念。以讀為主線,在讀中理解詩意,感受文化,體會詩情,并朗讀出古詩不同的韻味;以寫為訓練,豐滿文本,豐厚文化。
  教學過程
  一、 理解“元”字,導入解題
  1.理解“元”字:每年的1月1日叫元旦,大家知道是什么意思嗎?(元:第一,開始。旦:象形字,指地平線上升起的太陽,是早晨的意思。元旦就是公歷一月一日。)你還能想到別的帶元的詞嗎?(元年、元月、元宵,這里的“元”都是第一的意思。)
  2.導入解題:今天我們要學的一首古詩就叫《元日》。題目意思是農歷正月初一,就是我們現在的春節。如果你用這個題目來寫作文,你會寫什么?(寫春節做什么,寫出春節的快樂。)
  設計意圖: 導入要與生活相結合,要有語文味,要簡潔明快。
  二、 朗讀背誦,理解詩句
  1.背誦古詩。預習過了,短短的4句28個字,大家能背下來嗎?
  2.理解字詞。通過預習,哪些字詞的意思你懂了?哪些字詞的意思還不懂?(“一歲除”、“入屠蘇”、“瞳瞳日”要引導學生理解。)
  3.說說句意。引導學生說說詩句的大體意思。
  在爆竹聲中,除去了舊的一年,迎來了新的一年。春風送來溫暖,人們歡快地喝著屠蘇酒。旭日的光輝普照千家萬戶。人們總是用新桃符換去舊桃符。
  4.有感情地朗讀。
  (1)讀出節奏。古詩朗讀講究節奏、重音,一般七言絕句朗讀的停頓、重音有規律,停在第四字后,重音落在第五字上。我們來試試,讀出節奏和重音。
 ?。?)讀出歡快。這首詩的基調是歡快,要把歡快讀到你的臉上。
  設計意圖:古詩簡短,有了課前預習的基礎,古詩教學就不應該是零起點,教學完全可以從背誦開始。教師只要適當追問、指點,讓學生理解字詞、詩句的意思即可。在理解古詩的基礎上,讓學生運用古詩節奏、重音規律,把握基調,有感情地朗讀。
  三、 讀寫互動,感受文化
  1.過渡圈畫。春節是中華民族最盛大的傳統節日,蘊含著豐富的節日文化。從詩句中就能知道春節做些什么,請圈畫出有關詞語。(放爆竹、喝屠蘇、換桃符。)
  2.感受文化。能說說這樣做的起源、目的,以及發展到現在的做法、意愿嗎?(學生交流,教師點撥。)
  放爆竹:古人燃放爆竹是用來驅除邪鬼,后來人們改用放鞭炮,現在還放煙花,由單純的驅鬼求平安,變成了一種歡快。
  喝屠蘇:正月初一這天,古人要飲屠蘇酒,祈求健康?,F在親人團圓、親朋聚會也會喝些酒,以表慶賀。
  換桃符:古人用桃木板寫上神的名字,或者畫上神的圖像,懸掛在門上來驅趕邪鬼。到現在改用了貼春聯,是一種喜慶。
  小結:春節,是一個祈求平安的節日,是一個歡樂祥和的節日,是一個充滿濃濃文化味的節日。
  3.形象描述。王安石詩句中呈現了一幅歡樂祥和的節日畫面,讀讀詩句,看看插圖,想想生活,用你的筆來具體描述其中一個畫面。(引導學生先說后寫,靈動生成。以下是學生交流寫話情況的預設。)
  畫面一:過年,放鞭炮可是孩子們的最愛。你看,幾個孩子在放“轟天雷”呢,小女孩們捂著耳朵圍在那兒不敢上前,只有那個小男孩蹲著身子,伸長手臂,捏著引火,一點一點向前移?!白獭保€著了,隨即騰空而起,“碰——啪”炸開了花。孩子們也樂開了花。
  畫面二:親朋相聚,喝酒是必不可少的。大家紛紛端起酒杯敬酒祝賀,這個說祝你身體健康、合家歡樂,那個說祝你事業興旺、恭喜發財。真是人人妙語連珠,個個喜氣洋洋。
  畫面三:年還未到,家家戶戶就忙著貼春聯。這家寫著“梅花春爛漫,竹報歲平安”,那家寫著“勤勞門第春光好,和睦人家幸福多”,都是那么紅火,都是那么喜慶。
  4.感情朗讀?,F在要讀出文化味,應該讀好哪些詞語?(爆竹、屠蘇、新桃、舊符。)
  設計意圖:關注、理解、傳承文化是語文教學的重要目標。在對話交流、讀寫互動中,引領學生把握春節文化符號,感受民俗文化氣息,豐厚春節文化生活。
  四、 簡介詩人,體會感情
  1.過渡激疑。我們理解了古詩,感受到了春節的歡樂氣氛、春節的萬象更新、春節的文化傳統。難道王安石就是為了告訴我們這些嗎?這還需要聯系詩人寫這首詩的背景來體會。
  2.簡介詩人。王安石,北宋著名的文學家、政治家、改革家。他兩度出任宰相,為了國家富強,百姓富裕,他實施變革,推行新法。
  3.體會詩情。這首詩是在王安石變法之初寫的,是為了表達自己變法成功的喜悅和自信。
 ?。?)詩句中處處都能看出來,我們先來關注一些重點詞語。(教師可以先示范,再由學生交流。)
  爆竹:是在慶祝實施改革、推行新法的爆竹。
  春風:是改革的春風。
  瞳瞳日:是改革的陽光。
  新桃:是推行的新法。
 ?。?)有了這些新的發現,我們可以把詩和“改革”或“新法”聯系起來。
  在爆竹聲中,廢除了舊法,推行了新法。改革的春風送來溫暖,人們幸福地喝著屠蘇酒。改革的陽光普照千家萬戶。人們改革總是要實施新法換去舊法。
 ?。?)王安石是借新年萬象更新的氣象來寄托自己實施變法的自信。因此,這首詩不但表現了春節萬象更新的景象,還表達了詩人對實施改革的自信。
  4.感情朗讀?,F在我們應該讀出詩人的自信,要讀好哪些詞語?(爆竹、春風、瞳瞳日、新桃。)
  三次感情朗讀味道不同,要求不同,方式也不同。可見,感情朗讀可以根據自己的理解來讀。
  設計意圖:詩人簡介兒童化,是為了便于學生理解古詩內涵,體會詩人感情。讓學生用上“改革”或“新法”來說詩句意思,是為了使學生更好地體會詩情。
  五、 課后拓展,表達文化
  1.改寫古詩。課后,把課堂中交流的三部分合起來,加上頭尾,就是一篇古詩的改寫文。
  2.拓展古詩。我們熟知的王安石的詩還有《梅花》、《泊船瓜洲》,這些都與王安石實施變革有關。課后可以與人合作,查閱資料,學習探究這兩首古詩,你會更加理解、敬佩王安石的。
  設計意圖:有了課內的片段說寫基礎,課后的改寫古詩更豐厚了文化。有了課內本詩的學習基礎,課后的探究學習更豐厚了詩人。

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