據報道,有兩個大學生畢業后創業,在大學門前擺攤賣餅,年入10萬元,在網上引起一些討論。
激賞者有之,覺得正常者有之,比較顯目的意見則是,“這是高等教育的悲哀”“賣餅有這樣好的收入,那還上學干嗎”“大學是不是該關門了”“浪費了四年大好光陰,少賺40萬啊”。簡單講,一句話,“讀書無用”。
北大學生陸步軒賣豬肉時,有這種聲音;丁俊暉打臺球出名時,有這種聲音。重慶上萬名考生放棄高考時,也有這種聲音。人心層面,“讀書無用”還體現為一種不平之氣,沒有讀書的人日子比讀了很多書的人混得要好,開寶馬,住別墅……這些例子還可以繼續舉下去。
既然有“讀書無用”,就有“讀書有用”,不過作為一種論調,似乎很少聽說“讀書有用論”。常識層面,讀書有用無用不是個問題,但在社會心理上,“讀書無用”往往等同于上大學無用,代表了一部分人對接受教育的情緒性認識——當然,不想上學或者因為成本高而放棄上學的“讀書無用”除外。
糾結于作為情緒表達的“讀書無用”,沒多大意義。一個人的教育經歷與社會生活,并不局限在讀書有用無用里。但我們可以就此思考一些日常性問題——教育的價值、人的價值。
往大了說,教育是個體的社會化和社會的個性化的實踐活動,往小了說,教育是人們在學校里學習知識,獲得發展。教育的價值見于各種名人名言,某種程度上說,它們代表一種理想。但人要吃飯,要在社會立足,教育也不可避免要被放到生存生活的基礎層面,這代表現實。理想很豐滿,現實很骨感,這也反映在人們對教育的態度里。
當我們說知識化育人、促進人發展時,不會說它有用還是無用,只有當我們說“學而優則仕”,或者讀完大學找個好工作時,才有這樣的說法。一把刀,說它有用,是因為可以砍瓜切菜,一把鋤頭有用,是因為可以犁田刨地。區別在于一把刀、一把鋤頭之間不存在哪個東西更有用的比較,但一個人接受教育與另一個人接受教育卻會面臨這樣的比較。
這些年,我們已習慣聽到關于“成功學”的說法。書店里販賣的成功寶典,網絡上的成功秘訣,教你“開發個人潛能”“3個月賺到100萬”“35歲以前退休”的成功學大師、成功學培訓,都為成功提供著各種模板。模板面前,人就成了原材料,等待變成成品。有“成功”人士說,“我的成功可以復制”,其實就是為大眾設計模板,教你如何成為從模板里出來的有用的成品,然而,一個不成功的人,不進入模板的人,其價值是什么,好像并不被考慮。
讀書有用無用,根子上就是一種“成功學”。有用無用對人并沒有實質傷害,說說而已,但代表一種評判人、評判教育、評判知識的價值觀念。這些觀念更深層地體現在一些方面,比如有能力卻沒操守、有才干卻不講基本道德,只要成功,作假瞞騙都可以干,這些在現實中都還頗有市場,并為一些人所服膺。
教育不是一門“成功學”,教育也不是通過人來展示有用無用的過程。每個人都是唯一的,也是豐富的,成功、失敗、有用、無用,這些作為依附于人的價值標準,它們具有的單一性、片面性應當被警惕與反思。