《曉出凈慈寺送林子方》解讀的新視角

　　在教學(xué)實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)不少教師將《曉出凈慈寺送林子方》作為“描寫(xiě)西湖六月風(fēng)光的七言絕句”進(jìn)行教學(xué)，完全將其定位成一首寫(xiě)景詩(shī)，這一理解和教參提示的“這是一首寫(xiě)西湖的晴日荷花壯觀(guān)景象的詩(shī)”的理解也是相吻合的。文本理解決定了教學(xué)實(shí)踐，因此，不少教師的教學(xué)重點(diǎn)就側(cè)重于這首詩(shī)所描寫(xiě)的西湖景色。筆者認(rèn)為，這種只是在語(yǔ)言層面做想象欣賞風(fēng)景的教學(xué)還是淺層的語(yǔ)義教學(xué)。這樣的語(yǔ)義層面的教學(xué)只是對(duì)于語(yǔ)言意義的理解，但是對(duì)于作者使用這些語(yǔ)言的意圖還是沒(méi)有準(zhǔn)確理解，未能達(dá)到“反諸作者之心”的境界，閱讀理解的任務(wù)只完成了一半。為了引導(dǎo)學(xué)生圓滿(mǎn)完成閱讀理解任務(wù)，在閱讀教學(xué)中，教師需要從語(yǔ)義層面延伸到語(yǔ)用層面，也就是去探究作者所使用的語(yǔ)言在具體的語(yǔ)境中的語(yǔ)用意義。當(dāng)我們從語(yǔ)用學(xué)的角度解讀詩(shī)文的時(shí)候，我們就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
　　首先，囿于語(yǔ)義的理解造成古詩(shī)分類(lèi)的誤判
　　如果僅僅從語(yǔ)義層面理解《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī)，我們很容易將之作為寫(xiě)景詩(shī)，這一點(diǎn)和陳志明主編的《宋詩(shī)鑒賞辭典》中所論述的“這是一首描寫(xiě)西湖六月風(fēng)光的七言絕句”是相吻合的。如果我們理性審視這一說(shuō)法就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。
　　從整首詩(shī)的內(nèi)容寫(xiě)作來(lái)看，真正寫(xiě)荷花內(nèi)容的只是后面兩句話(huà)，而且景物內(nèi)容也很有限，只是描寫(xiě)了荷葉荷花的紅綠兩色，所采用的方法是純粹的白描。將之作為寫(xiě)景詩(shī)，僅僅是囿于語(yǔ)義所作出的靜態(tài)語(yǔ)言分析。
　　從整首詩(shī)的語(yǔ)氣來(lái)看，整首詩(shī)的語(yǔ)氣是道別交談的語(yǔ)氣，而不是敘述描寫(xiě)。尤其是“畢竟”一詞更是交談口氣的凸顯。
　　如果結(jié)合詩(shī)歌題目來(lái)觀(guān)照整首詩(shī)，我們可以看到這是一首送別詩(shī)，題目中的一個(gè)“送”字點(diǎn)出了詩(shī)歌的主要內(nèi)容。古人對(duì)此亦有論述：清·恒仁：“‘畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。’此楊誠(chéng)齋《晚(按：應(yīng)為‘曉’)出凈慈送林子方》詩(shī)。亦猶東坡《贈(zèng)劉景文》‘一年好景君須記，正是橙黃桔綠時(shí)’之意。”《月山詩(shī)話(huà)》也將其定為送別詩(shī)。
　　因此，聯(lián)系古詩(shī)題目，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，參照文獻(xiàn)資料考證，綜合今人看法，我們認(rèn)為這首詩(shī)是一首送別詩(shī)，這是延伸語(yǔ)義從靜態(tài)語(yǔ)言分析向動(dòng)態(tài)語(yǔ)言分析作出的重要一步。
　　其次，聯(lián)系語(yǔ)境整體觀(guān)照實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義到語(yǔ)用的延伸
　　如果我們將詩(shī)歌的題目和內(nèi)容作為整體語(yǔ)境來(lái)考慮的話(huà)，從語(yǔ)用學(xué)角度分析內(nèi)容，我們就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。
　　1.聯(lián)系情境的思考
　　題中的“曉出”對(duì)應(yīng)詩(shī)中的“映日”。曉：天剛亮或天蒙蒙亮，從天剛亮作者即開(kāi)始送友，一直陪著朋友走到西湖，一直走至太陽(yáng)高高升起，由“曉”至“日出”可見(jiàn)作者送友時(shí)間之長(zhǎng)。
　　題中的“凈慈寺”距離西湖也就四百多米，需要由“曉”至“日出”的時(shí)間嗎？當(dāng)然不需要，那么這段時(shí)間他們?cè)诟墒裁矗柯?lián)系這些語(yǔ)境因素，我們不難看到這地方是詩(shī)人的留白，是道別內(nèi)容的省略。
　　2.結(jié)合上文語(yǔ)境的思考
　　故事內(nèi)容中有一個(gè)值得我們思考的重要問(wèn)題：這首詩(shī)以送友為題，但是詩(shī)中沒(méi)有一字送友。這是為什么？
　　“荷花”本無(wú)特殊變化，但楊萬(wàn)里送林子方之時(shí)卻是“別樣紅”，這是為什么？如果我們只是在做靜態(tài)的語(yǔ)言分析，我們就很輕易地得出結(jié)論：這里寫(xiě)出了西湖的美麗。
　　對(duì)于這一問(wèn)題的理解，老師們的解釋往往是抽象的概念組合，如“借景抒情”、“寓情于景”，而對(duì)于具體的閱讀理解而言，我們需要的是找到作者用這些意象的理由所在，也就是解決寫(xiě)作中“為什么這樣寫(xiě)”的問(wèn)題。
　　如果我們遵循語(yǔ)用理解的關(guān)聯(lián)原則，聯(lián)系上述的時(shí)間語(yǔ)境、空間語(yǔ)境，再結(jié)合楊萬(wàn)里的開(kāi)朗性格，考慮到林子方將要到任的地方是福建這一實(shí)際進(jìn)行思考，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)此處楊萬(wàn)里跟林子方談?wù)撋徣~荷花，其實(shí)是在表達(dá)這樣的意思：“荷花”開(kāi)花年年如此，我楊萬(wàn)里送林子方之時(shí)，卻是“別樣紅”。
　　從“別樣紅”中，我們看出作者是在以歡快的心態(tài)送友。我們能體會(huì)出：作者一邊陪著朋友走在路上，一邊和朋友談笑風(fēng)生。只有具有如此“談笑風(fēng)生”的心態(tài)，才能體會(huì)出“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)情畫(huà)意。
　　如果我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生從這樣的角度進(jìn)行思考，也就能夠真正理解“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、“借景抒情”的真正聯(lián)系所在。
　　基于從語(yǔ)義到語(yǔ)用的解讀，筆者在教學(xué)中進(jìn)行了如下教學(xué)嘗試：
　　 師:“我大清早就從凈慈寺出發(fā)來(lái)到西湖邊送別林子方，我為什么跟林子方只是在談?wù)撐骱纳徣~荷花？我為什么不去談?wù)撈渌膬?nèi)容？”
　　一段短暫思考之后，學(xué)生舉手了。
　　生1：“這是因?yàn)椤摇務(wù)摵苫ㄊ窍Ｍ肿臃揭院罂吹胶苫ň蜁?huì)想到西湖的蓮葉荷花，就會(huì)想到‘我’和林子方在西湖邊的送別，進(jìn)而會(huì)想到‘我’。”
　　（這個(gè)學(xué)生的回答引發(fā)了大家的驚嘆。立刻有同學(xué)繼續(xù)補(bǔ)充。）
　　生2：“這一點(diǎn)就和今天早上讀到的《二十年以后》是一樣的，中間所談到的小餐館就是吉米對(duì)于鮑勃的思念，他不是在思念小餐館，他是在思念兩個(gè)人的友情。”
　　（這個(gè)同學(xué)的話(huà)引發(fā)了其余同學(xué)的共鳴。）
　　生3：“這就和李白在黃鶴樓送孟浩然一樣，以后一旦想到黃鶴樓就會(huì)想到孟浩然的。”
　　生4：“這一點(diǎn)和我寫(xiě)作文寫(xiě)到去無(wú)錫游玩一樣的，其實(shí)我不是在思念無(wú)錫，我是思念在無(wú)錫工作的爸爸。”
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