文化經典教學應把握的原則

張美杰

近年來，多個省份將文化經典著作列入高考考試范圍，反映出語文學科對學生文化素養的要求，符合新課改重視語文作為母語教育的精神哺育功能的理念，也是順應社會弘揚傳統文化的表現。文化經典熱持續升溫，這既是國家實力大增后必然的文化回歸現象，也是對于“文革”代表的極左文化思潮的一個反撥，這對服務經濟、繁榮民族、造福人類而言，無疑是一件功德無量的大事，也是貫徹“科教興國”戰略課題中的應有之義。

令人吊詭的是，文化經典熱持續升溫之時，恰是魯迅作品逐漸淡出語文教材之日。魯迅以其博大的思想、卓越的才華、辛辣的文筆、堅韌的戰斗風格，深得語文教材界的喜愛，至20世紀90年代語文教材選入的魯迅作品仍然多達30篇。然而種下龍種，收獲的卻是跳蚤，教師們對魯迅作品的隔膜不懂，對魯迅思想的錯誤解讀，對魯迅“民族魂”的拔高闡述，讓學生“談魯色變”，對魯迅作品望而生畏，編者寄希望于通過魯迅作品中豐富的國民性內涵，對學生進行民族精神、愛國主義和傳統文化教育，實現有效引領未成年人的夢想成為泡影。有鑒于此，筆者認為，文化經典教學不能重蹈覆轍，文化經典教學應正本清源、返本開新、與時俱進，把握好教學原則。

一、正本清源拒儒術

目前尊孔已成社會主流，本文不再贅述。但現在總有一些人喜歡把中國封建社會、特別是清末的衰落恥辱，歸罪于孔子的思想，把政治化的東西歸罪于文化，這是錯誤認知，也是我們語文教師要厘清的重要問題。……