張冬芳
《故都的秋》是現(xiàn)代散文中的經(jīng)典名篇,那清麗幽寂的文字意蘊(yùn)無(wú)窮,美不勝收,這緣于郁達(dá)夫在文中對(duì)意境的營(yíng)造。郁達(dá)夫是一個(gè)注重意境追求的一個(gè)人,而他追求的意境美又有著獨(dú)特的個(gè)性特質(zhì)。
意境是中國(guó)古代傳統(tǒng)美學(xué)所要研究的重要問(wèn)題。意境是屬于主觀范疇的“意”與屬于客觀范疇的“境”二者結(jié)合的一種藝術(shù)境界。“意”是情和理的統(tǒng)一,“境”是形和神的統(tǒng)一。在兩個(gè)統(tǒng)一過(guò)程中,情理、形神相互滲透,相互制約,就形成了“意境”。郁達(dá)夫在“意”和“境”的處理上更顯出他獨(dú)特的思考。他自己曾說(shuō):“欣賞山水以及自然景物的心情就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。”他更強(qiáng)調(diào)“意”,強(qiáng)調(diào)主觀創(chuàng)造。在《故都的秋》中展現(xiàn)出來(lái)的意境美正是郁達(dá)夫追求深沉、寧?kù)o和自然,贊賞生命的滄桑和凝重的體現(xiàn)。
秋是文人最寵愛(ài)的季節(jié)。屈原的“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,曹丕的“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”,宋玉的“悲哉,秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰”,文人似乎要在秋的自然變化中抒發(fā)悲涼的不平之氣。郁達(dá)夫的古典文學(xué)功底極為深厚,又是個(gè)抑郁善感的文人。他繼承了悲秋的傳統(tǒng)主題,不過(guò),在他的“清、靜、悲涼”中,更有一種憂郁閑靜。他在文章中使用的文辭和細(xì)致入微的描寫顯出一個(gè)舊時(shí)讀書人苦澀和閑適。例如寫“租人家一椽破屋來(lái)住著”,“在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭花似的牽牛花的藍(lán)朵。……