物質保障下的恬淡——談王維詩歌創作的物質元素

和雪蓮

中國古代文人墨客，飽讀詩書吟詩作賦，一方面為怡情養性，陶冶身心，另一方面則是為走上仕途，借機施展才華，實現抱負?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身。”一旦仕途失意，便生發出種種的情愫。一類如李白：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”滿紙憤激之言；一類如柳永：“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！鼻俺屉y料，孤獨，寂寞，凄涼之情溢于言表；一類則如劉禹錫：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”屢遭挫折卻越戰越勇；一類如蘇軾：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”失意卻又豁達，有微詞卻更見豪放。

我要說的卻是另一類：一旦仕途失意，便移情于田園山水，盡抒隱逸情懷，表現寧靜、閑適、恬淡、農家樂，如陶淵明、王維、韋應物等。山水田園詩人眾多，而真正能表現恬淡寧靜閑適的，我覺得應首推王維。而我又認為，能讓他的詩體現恬淡寧靜閑適的一個因素，應該是他的衣食無憂，即物質保障下的恬淡。

王維，自二十一歲中進士走入仕途，先后任右拾遺，監察御史，尚書右丞。如果不是那場兵變，也許還要高升。做著高官，拿著厚祿，享受著錦衣玉食，出門怕也是前簇后擁，騎著馬，乘著官轎。即使有心隱逸，來到山林田園之中時，只怕也有下人打點好了一切，他只需有閑情逸致前去游山玩水，賞花賞月散心。像 《山居秋暝》：

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

著眼于秋景，又是在日暮夜晚，“自古逢秋悲寂寥”，可在王維的筆下，卻絲毫見不到悲意?！?br>