中國國際形象的雙重性及其解讀

劉 宏

隨著中國在國際政治和經(jīng)濟(jì)舞臺上扮演日益重要的作用，無論是國內(nèi)還是海外，有關(guān)中國國際形象的討論和辯論越來越多，各種觀點和立場充斥媒體版面和政策論壇，他們所塑造的中國形象也十分多元和復(fù)雜。那么，我們應(yīng)該如何解讀中國的國際形象？國內(nèi)媒體在中國形象的塑造過程中能夠發(fā)揮什么作用？普通中國民眾對中國形象建構(gòu)有什么影響？要回答這些問題，我們應(yīng)充分認(rèn)識中國國際形象形成過程中的雙重性——外部建構(gòu)者的主觀性和中國形象自身的可塑性。

中國的國際形象是外部世界通過各種不同的公共媒介（從報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)到演講）、政策辯論和學(xué)術(shù)研究來解讀中國的內(nèi)政和外交，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生某些具有穩(wěn)定性和普遍性的有關(guān)中國的評說或描述。從這個意義上說，中國的國際形象是一種自外而內(nèi)的深受建構(gòu)者的主觀因素影響的過程，同時也可能受到由內(nèi)而外的中國主體的影響并產(chǎn)生某些變化。

由外及內(nèi)：中國形象建構(gòu)者的主觀性客觀環(huán)境

中國形象的形成深受建構(gòu)者的主觀目的和他們所處的客觀環(huán)境影響。大千世界，各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化利益相互交錯，對中國的評說或描述也就各不相同，因此有眾多的甚至是互為矛盾的中國形象共存，并不是一件令人驚訝的事。我們需要了解的是，這些不同形象的構(gòu)建者自身的政治考量和文化背景是如何影響他們對中國的看法。這種影響有時是短暫的，有些卻是與生俱來的。例如，一些西方媒體對與其不同的政治和文明體系持明顯的批評或敵對態(tài)度，這在很大程度影響了他們對中國的看法。中國傳媒大學(xué)幾年前對西方主流媒體（包括《紐約時報》《泰晤士報》《讀賣新聞》）有關(guān)中國形象的一項定性和定量分析表明，他們對中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人的報道大都是以負(fù)面的為主，從一個側(cè)面反映了他們與中國在政治理念上深刻的鴻溝。西方媒體的運作方式進(jìn)一步強(qiáng)化了其對政府（包括本國政府）的批評傾向。值得注意的是，隨著中國在國際舞臺上的作用越來越大以及同大國（美國）和周邊國家潛在沖突的表面化（如中美就人民幣匯率問題和中日兩國就釣魚島主權(quán)的爭端），西方媒體對中國的批評性立場會更趨明顯。例如，2010年12月初的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志就以《崛起的中國的危險》為封面專題，用了14頁的篇幅論述中國的軍事現(xiàn)代化和民族主義的影響。

媒體的報道對民眾的觀念有直接的影響。據(jù)一家英國獨立調(diào)查公司（Populus）2009年的一項調(diào)查，英國普通民眾對中國的總體評價相對較低：調(diào)查根據(jù)英國普通民眾對不同國家態(tài)度的熱情程度從低（0分）到高（100分）進(jìn)行測評，中國平均得分為38分，略高于俄羅斯，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于法國（48分）和美國（53分）。

中國國際形象的塑造還深受時代環(huán)境的影響和制約。美國學(xué)者哈羅德 ·伊薩克斯（Harold Isaacs）在其有關(guān)美國人對中國和印度認(rèn)識的經(jīng)典性論著《亞洲的形象》一書中指出：“所有的形象都是通過他們被觀察的方式得以形成，與背景、時間、角度、光線、距離都有關(guān)聯(lián)。” 在20世紀(jì)，中國曾先后作為有吸引力的民族、崛起的英雄、墮落的英雄、忘恩負(fù)義的無恥之徒、蘇醒的龍等不同的形象出現(xiàn)在美國的媒體和民眾面前，他們反映了不同的時代背景（如二戰(zhàn)時期中美是盟友，中國的抗日形象獲得美國人民的廣泛同情）。當(dāng)今天中國崛起成為一個全球性大國時，中美政治和經(jīng)濟(jì)的力量均衡發(fā)生變化，在美國經(jīng)濟(jì)衰退和失業(yè)率高漲的時期，中國成為轉(zhuǎn)移國內(nèi)問題的一個途徑。這也是為什么在2010年11月美國國會中期選舉期間有關(guān)中國的負(fù)面廣告突然增多的原因。

筆者曾對1949年以來印度尼西亞的中國形象演變進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)印尼人對中國的看法經(jīng)歷了從民族國家建設(shè)的版樣（1949到1965年）、武裝革命的輸出者（20世紀(jì)60和70年代）到目前正面的社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式的演變過程，這與印尼內(nèi)部的政治和人文環(huán)境的變化息息相關(guān)。

由內(nèi)及外：中國形象可塑性的三個層面

我們無法直接改變中國國際形象的外部建構(gòu)者的主觀意圖，也很難影響他們所處的國內(nèi)政治和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。但作為被建構(gòu)的對象和客體，中國——從政府、媒體到普通民眾——在國際形象的建構(gòu)過程中是能夠發(fā)揮不可替代的作用的。這種由內(nèi)及外的形象建構(gòu)過程可以從三個層次來看。

其一，國家的層面。積極主動地參與國際形象的塑造過程，并將自己的聲音和立場有機(jī)地融入國際主流媒體之中，起到潛移默化、潤物細(xì)無聲的作用。這需要我們了解國際傳媒的發(fā)展和運作規(guī)則，在以事實說話的同時，還要注意不同的政治和文化語境，以受眾能夠感同身受的語言來說話。從機(jī)制上，我們目前的對外傳播有了更多的渠道，所投入的經(jīng)費也大量增加。但我們應(yīng)該改變那種傳統(tǒng)的宣傳或推廣模式，在建立我們的主體性的同時，也應(yīng)嘗試更多地站在受眾的角度，了解他們對中國知識的需求，從而做到有的放矢。筆者曾數(shù)次以曼徹斯特大學(xué)孔子學(xué)院院長的身份接受BBC和《獨立報》等英國主流媒體的訪問，我感覺到，比起通常所說的“推廣中國文化”的立場，強(qiáng)調(diào)中英文化的雙向交流以及孔子學(xué)院在其中的作用能夠取得更好的效果，因為前者是單向進(jìn)程，而后者是因應(yīng)當(dāng)?shù)匦枨蠖a(chǎn)生的雙贏局面。

近年來，在國際中國學(xué)研究界，中國已逐漸從一個被動接受信息的客體成為了主動創(chuàng)造信息的主體，不同的官方機(jī)構(gòu)扮演了重要的作用，這個轉(zhuǎn)變對于海外中國研究開始產(chǎn)生一些影響。但是，我覺得，目前我們的努力主要還是停留在較低的層面（以語言和文化的普及性教育為主），而主要的受眾還是學(xué)生（包括留學(xué)生），例如提供獎學(xué)金。這些活動雖然必要，但對中國的國際形象塑造還不能起到直接的作用。我認(rèn)為，我們應(yīng)建立高層次、面向全球的學(xué)術(shù)和科研基金會，邀請世界各地的學(xué)者和大眾媒體的從業(yè)人員從學(xué)術(shù)和大眾傳媒的角度，對中國問題做多層次和客觀的研究和報道。在這方面，日本的經(jīng)驗值得借鑒。成立于1972年的日本國際交流基金會的使命是“促進(jìn)日本與其他國家之間的國際文化交流和加深彼此之間的相互理解”。它的活動以對國際文化交流項目的“綜合、有效的開發(fā)為目標(biāo)”，并通過三個領(lǐng)域來實現(xiàn)這一目標(biāo)：推動文化藝術(shù)交流、日語教育以及日本研究與知識交流。這些活動對日本國際形象的改善起了重要的作用。1989年成立于臺灣地區(qū)的蔣經(jīng)國基金會和1991年成立的韓國國際交流財團(tuán)也起了類似的作用。

值得注意的是，這些官方背景和資助的機(jī)構(gòu)有兩個共同的特點。第一，他們的建立都是在各自的經(jīng)濟(jì)起飛和國際化程度日益明顯的時期（這也是他們與外部世界的經(jīng)濟(jì)和文化沖突表面化的時期）；第二，他們都以推動高層次的國際學(xué)術(shù)合作研究和交流為中心任務(wù)，最終目的是為了加強(qiáng)他們自己的軟實力。我認(rèn)為，中國現(xiàn)在也面臨同樣的時代背景和挑戰(zhàn)，需要有宏觀的戰(zhàn)略和國家級的跨部門機(jī)構(gòu)來加以應(yīng)對。

其二，大眾傳媒的層面。雖然我們處于日益全球化和資訊爆炸的時代，世界對中國的關(guān)注度與日俱增，但是由于語言的局限，我們了解國際社會的窗口還是有選擇和有限的，通常是通過國內(nèi)媒體這一中介來了解海外是如何看中國的。這就需要我們的媒體對外部世界及中國形象有盡可能全面而客觀的報道，避免誤導(dǎo)。例如，華僑華人在歐洲、北美和日本出版的中文報刊發(fā)表的言論經(jīng)常有意無意地被作為“外媒”介紹給國內(nèi)讀者，但是，這些報刊鮮少進(jìn)入當(dāng)?shù)刂髁髅襟w和言論界的視野之中，無法反映所在國家政府和民眾的觀點。筆者在國內(nèi)曾讀到一則題為“《論語》讓英國人著迷”的新聞報道，其實只是講《論語》的一個英文譯者的個人看法，不明就里的人還以為孔子學(xué)說真的飄洋過海，在英倫三島擁有自己的粉絲。以筆者在英國四年的工作和生活體會，普通民眾對中國文化的了解幾乎闕如，“著迷”的現(xiàn)象可謂鳳毛麟角。我們曾邀請于丹教授前往曼徹斯特做精彩演講，不過，95%的聽眾都是當(dāng)?shù)氐闹袊魧W(xué)生。

中國形象和中國知識的主體性建立還應(yīng)從國內(nèi)做起。當(dāng)今世界新聞信息流中，三分之二的內(nèi)容來源于只占全球人口七分之一的發(fā)達(dá)國家。我們在批評和抵制西方文化和媒體霸權(quán)的同時，有時也有意無意地強(qiáng)化了西方的論說霸權(quán)體系。近年來，國內(nèi)出現(xiàn)不少分析和評論俱佳的新聞刊物，成為海內(nèi)外了解中國的重要窗口。這些刊物每期均有外刊主要內(nèi)容介紹。但是，他們幾乎清一色的都是歐美日的刊物，筆者從未看到非西方世界，包括印度、巴西、印尼、南非等重要的非西方國家的刊物及其觀點。因此，我們了解的世界是通過西方的眼睛看到的，而這個世界只有發(fā)達(dá)國家的視野，缺乏在國際經(jīng)濟(jì)和政治中日益重要的、占世界人口大多數(shù)的發(fā)展中國家的眼界。其實，在國際形勢日益復(fù)雜的今天，許多第三世界國家對中國十分關(guān)注，他們不僅愿意學(xué)習(xí)中國的發(fā)展模式，而且更可能成為中國的盟友。

其三，民眾和官員的層面，在資訊閉塞的時代和改革開放之前，很多外國人只能通過當(dāng)?shù)氐幕螂娪爸械奶迫私趾秃Ｍ馊A人間接地了解中國和中國人。隨著中國國民以旅游、學(xué)習(xí)和工作等不同方式大規(guī)模地走出國門以及外國訪華游客的日益增多，普通民眾成為中國形象可塑性的重要因素之一。因應(yīng)這種時代變化，2006年中央文明辦、國家旅游局聯(lián)合頒布了《中國公民出境旅游文明行為指南》，但是，以筆者在不同國家的觀察，該指南強(qiáng)調(diào)應(yīng)避免的不文明行為，如喧嘩、不排隊、在非吸煙處吞云吐霧、隨地吐痰等現(xiàn)象仍時有所見。因此，雖然日本和法國等發(fā)達(dá)國家的商家歡迎中國消費者的購買力，但他們實際上是看不起某些國人暴發(fā)戶式的行為舉止，中國的國際形象也因而大打折扣。

一些國外媒體將這類暴發(fā)戶的行為同中國國內(nèi)的社會問題聯(lián)系起來（如貪污腐敗）。這與國內(nèi)民眾的看法不謀而合。《環(huán)球時報》在2010年12月對北京、上海、廣州、武漢、重慶五個城市的1488名普通市民做了一項問卷調(diào)查，在回答“哪種行為最損害中國的國際形象”這一問題時（可選2個答案），“部分官員的貪污腐敗”“產(chǎn)品的劣質(zhì)和造假現(xiàn)象嚴(yán)重”“環(huán)境污染”“國人的不文明行為”分別占63%、39%、32%和25%。這顯示，中國國際形象的建立和改善的起點不是在國外，而是在我們的家門口。杜絕上述不文明行為應(yīng)該首先是從國內(nèi)做起，其最終目的并非為了給外國人看，而是為了建立一個文明、和諧與有尊嚴(yán)的社會——一個與我們同呼吸共命運的世界。