錢少洪
課堂教學是主體的、能動的、活躍的人的活動。葉瀾教授認為:“課堂應是向未來方向挺進的旅程,隨時都可能出現(xiàn)意外的通道和美麗的風景,而不是一切都必須遵循線路而沒有激情的行程?!彼^“意外”,是指在意料之外又在情理之中。這些“意外”,往往是學生最樸實的想法,其中也不乏智慧的火花;也可能是學生醍醐灌頂?shù)念D悟,其中也不缺探索的新意。它是對事物的新發(fā)現(xiàn),對認知的新發(fā)揮,對智能的新發(fā)展。課堂正是因為有了“意外”才變得更加生動,更具有鮮活的色彩。新課程理念指導下的語文課堂教學,要充分尊重學生,使他們的主體性得以發(fā)揮,探究精神得以發(fā)揚,語文素養(yǎng)得以提高。不應強制學生按教師的套路“出牌”,而應拋開教師的傾囊相授,以學生有價值、有創(chuàng)意的問題與想法為契機,按照學生的學習問題展開教學,這樣的語文課堂教學就像綺麗無窮的魔方,隨時能呈現(xiàn)無限精彩。
一、嘗試多元解讀,獲得意外發(fā)現(xiàn)
“多元解讀”是學生在閱讀過程中對文本內(nèi)涵進行不同的情感體驗的方式及結(jié)果。我國古代就有“作者以一己之思,讀者各以其情而自得”的見解?!墩Z文課程標準》也強調(diào):“閱讀是學生的個性化行為。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?!苯庾x文本的同時也是在解讀自己。學生在多元解讀的過程中,由于在生活經(jīng)驗、思維方式、情感體驗等方面存在著差異,因而他們在對同一文本的解讀中,所引發(fā)的生活感應不同,所產(chǎn)生的心靈震撼不同,所帶來的聯(lián)想、啟迪不同。長期以來,片面追求唯一答案的狹隘的教學方式,不僅不能促進學生閱讀素養(yǎng)的提高,而且扼制了學生個性的彰顯,阻礙了學生思維的發(fā)展。在閱讀過程中,教師要珍視學生對文本個性化的解讀,滿腔熱情地鼓勵學生“別出心裁”,讓學生的思維和文本不斷碰撞,不斷產(chǎn)生新的學習需求,有更多的機會嘗試用自己獨特的方法去認知、體驗。這樣的課堂,就會汩汩地涌動著情趣,也會伴隨著許多意外的發(fā)現(xiàn)。
如一位教師執(zhí)教《月亮灣》一課,當讓學生仔細觀察插圖后,教師描述道:“圖畫上色彩斑斕,紅綠交相輝映,向我們展示了作者家鄉(xiāng)月亮灣一幅秀麗的田園風光圖。作者是怎樣滿懷深情地描寫村子美的呢?”學生興趣盎然,思如泉涌。有的說從像月牙一樣的小河,能看出村子很美;也有的說從河岸上桃樹開滿粉紅的桃花,能看出村子的美麗;還有的說月亮灣的水清澈見底,可以看見水中游動的魚兒,月亮灣的水靜得像鏡子,可以看見水面上倒映的小橋、綠樹和青山……字里行間,美不勝收。但一位學生的發(fā)言與眾不同,他說:“從‘河水繞著村子緩緩地流著這句話,也能看出月亮灣這個村子很美。”有些學生露出不解的神色。于是老師追問:你是怎么想的?學生充滿自信地大聲說:“在這句話中,‘緩緩地這個詞語告訴我們河水流得比較慢,河水為什么流得慢呢?因為它是被河兩岸的美景吸引住了。河水緩緩地流,這樣才能有更多的時間來欣賞月亮灣的景色啊,所以我從這句話里也能看出月亮灣很美麗!”這位學生有了意外的發(fā)現(xiàn),表達出自己的真切感受與個性體驗。學生的思維富有靈性,感悟文本精彩至極??梢?,學生的多元解讀是在積極主動地探索發(fā)現(xiàn)意義,有時甚至也是在構(gòu)建創(chuàng)造意義。因此,教師要善于為學生搭建有利于個性化閱讀的平臺,凸顯個性化閱讀的特色,培養(yǎng)學生多層次感悟語境,多角度領(lǐng)悟文本的能力。
二、鼓勵交往互動,進行意外發(fā)揮
在傳統(tǒng)的閱讀教學中,教師往往把文質(zhì)兼美、有血有肉的文本條分縷析地進行講解,把文章完美的形象折騰得支離破碎,從根本上忽視了文本的“精神生命的交流”與存在。《閱讀學新論》指出:“閱讀是披文得意的心智技能,是緣文會友的交往行為,是書面文化的精神消費,是人類素質(zhì)的生產(chǎn)過程。”教學即交往,有交往就有互動,它們是教學過程的本質(zhì)特征。因此,要鼓勵學生盡情閱讀、揣摩,走進文本,傾聽文本的聲音,琢磨作者的心靈,在課堂教學有效互動過程中派生多種“意外”資源,在碰撞與交融中形成自己獨具魅力的思想。
如一位教師在教學《青蛙看海》一文時,為了讓二年級的孩子去感悟文本內(nèi)涵——每個人必須看到自己的長處,建立自信,只要腳踏實地,一步一個腳印,堅持不懈地刻苦努力,就一定能到達理想的彼岸。這顯然是教學的重點,也是難點。為此,教師沒有直接讓學生去找蒼鷹與青蛙、松鼠與青蛙對話的內(nèi)容,而是設(shè)計了這樣一個極其開放又能引起學生興趣與智慧碰撞的互動話題:在青蛙看海的過程中,有兩個引路人,一個是蒼鷹,一個是松鼠,你認為哪個更重要?并說出理由。當然,學生對此各執(zhí)一詞。就這樣教師把學生的積極性充分調(diào)動起來了,在思考、爭論、實踐中內(nèi)化知識。當學生對問題的探索已初露端倪而又尚未明朗,思維處在一種蓄勢待發(fā)的臨界狀態(tài)時,教師抓住契機繼續(xù)順水推舟:若要知道蒼鷹、松鼠究竟誰的作用更大,請分別找出它們之間的對話來反復閱讀,從課文中找出依據(jù)。當富有挑戰(zhàn)性的問題呈現(xiàn)在學生面前時,他們躍躍欲試,對文本充滿著期待。每個學生都踴躍參與并涌動著積極的思維。他們有分組交流的,有分角色表演的……學生體會到:雖然松鼠和蒼鷹知道青蛙要想看到大海,就必須登上山頂,但是松鼠顯得更加聰慧,它善于化難為易,把這座高聳入云的高山分解成許多級臺階,降低了登山的難度。它指著第一級石階問青蛙:“這石階你能跳上去嗎?”青蛙頗為輕松地跳上了登山的第一級臺階,接著青蛙又毫不費力地跳上了第二級臺階。松鼠趁熱打鐵勉勵青蛙:“你一定能看到大海。”通過松鼠對青蛙的熱情鼓勵、指點迷津,青蛙終于明白:只要像這樣一個臺階一個臺階地往上跳,就能到達山頂,看到大海。堅持就是勝利,有志者事竟成。不用老師的講解和點撥,學生已經(jīng)恍然大悟了。這樣讓不同程度的學生人人參與,學生在自主、合作、探究的學習中實現(xiàn)了對文本的理解、欣賞與評判,實現(xiàn)了張揚個性與自我的超越。在知識獲取、情感體驗的環(huán)節(jié)上,取代了傳統(tǒng)的教師講解、傳授,學生在互動過程中得到了盡情的發(fā)揮。
三、關(guān)注想象創(chuàng)新,獲得意外發(fā)展
教育家陶行知先生指出:“真正的教育必須培養(yǎng)出能思考會創(chuàng)造的人。”《語文課程標準》指出:“在發(fā)展語言的同時,要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象是學生創(chuàng)造力的萌芽,關(guān)注的實質(zhì)就是尊重、關(guān)心、引領(lǐng)。小學語文學科包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。兒童是創(chuàng)造的天才,他們解決問題的方式和途徑都帶有明顯的獨創(chuàng)性。教師要扎扎實實地將學習的主動權(quán)還給學生,給他們一個展示自己的舞臺,自主選擇各種信息,自主參與學習過程,在最能照亮他們心靈的精神燭光引領(lǐng)下,循著各自的路徑,充分發(fā)揮潛能,盡情張揚個性,自如放飛靈性。
如一位教師在教學《海上的風》這首優(yōu)美的詩歌時,把引導學生品讀詩歌、展開想象作為教學的重點。思考風吹到海面上是怎樣一種情景,有什么特點?花神是怎樣的?大力士又是怎樣的?邊讀邊想象畫面,感受如花神、如琴師、如大力士、如獅子般神奇莫測、變幻無窮的海風,讓學生沉浸在無限的遐想和夢幻般的意境中,享受閱讀帶來的審美情趣。在各自不同的表述中,有一位學生的話令人為之一震:“老師,我覺得這篇課文里分別講了花神、琴師、大力士、獅子四個故事,他們個個都神通廣大。如花神是仙女,她一來就綻開萬朵浪花;大力士是金剛,他一來就送走片片漁帆;演奏家一來,就奏出一首首動聽的樂曲……”課堂中,學生的見解不時會劃出一道道令人震撼的閃電,這是學生靈感的萌發(fā)、學習的頓悟、瞬間的創(chuàng)造、潛能的發(fā)揮。正如英國作家王爾德所說“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半”。在兒童的思維中,故事比畫面更有趣、更精彩、更有吸引力。兒童接受畫面比語言更容易,兒童喜歡故事比畫面更甚之。有時把詩歌意境演繹成故事更能讓學生接受、喜愛,有異曲同工之妙。顯然,鑒于內(nèi)容、視角各異,教師在課堂中不能千篇一律局限于某些知識點的傳授,積極關(guān)注他們的思維方式,悉心呵護他們的創(chuàng)新精神才更利于學生的發(fā)展。
語文課堂教學要充滿生氣,活力四射,就必須充分考慮到現(xiàn)在的學生接受的信息多,見識的事物多,思維敏銳,想象豐富等特點,給學生足夠的空間,尊重學生的選擇,激發(fā)學生的興趣,激活學生的思維,使凝固的課堂場景變成一幅幅生動的畫面,使平淡的教學迸發(fā)出極大的魅力與生命力。讓學生在課堂中有更多的意外發(fā)現(xiàn)和驚喜,讓師生分享更多意外收獲的快樂。?