采訪孔乙己尚宴的出品總廚陳慶,是件有趣的事情。他有一個標志性的光頭,笑起來眼睛就成了一條縫,像個大大咧咧的“北京爺們”。但那一臉透著狡黠的憨厚配上一付侃死人不償命的鐵齒銅牙,絕對可以讓你不知不覺中就著迷于他的美食思想之中。
“玩”是他提到最多的詞匯,烹飪在他眼里,就是一件輕松有意思的事情。雖然年紀不大,但陳慶的成就顯而易見。作為譽滿京城的餐飲界“京城四少”之一,他已經成為本土創(chuàng)意中國菜的代表。在尚宴,陳慶將紹興菜的魂,與時尚元素捏合起來,最終設計出來的菜品,脫胎換骨,與眾不同。“我想做廚師中的設計師,不僅把炒菜當作一種職業(yè),而是當作一個事業(yè)來玩。”看來,這位特立獨行的美食玩家確實有一套,玩得有想法,有態(tài)度、有理想,有特色,收放自如也是一種境界。
聽到王羲之這個名字時,我們還是有些意外。陳慶為我們解釋到,首先王羲之有個“以字換鵝”的故事:相傳一天王羲之泛舟湖上,一群白鵝吸引了他的極大興趣。于是艄公說:“何不將它買下?”一打聽,原來鵝的主人是一位道士。道士探明了王羲之的來意之后,心中喜歡,卻不露聲色地說:“我這鵝是不賣的,倘如右軍大人想要,就請寫一本《道德經》來換吧。”王羲之欣然同意。就這樣,以字換鵝,留下了一段佳話。另外,我主要研究的就是江浙菜和紹興菜,而王羲之曾久居紹興,他最著名的《蘭亭集序》就是寫于紹興。可以說,王羲之和江浙文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。“你只有了解一件事情的來龍去脈前因后果,才能把握住它。要做好江浙菜,就必須了解了紹興菜的源頭及江浙菜的歷史文化。”原來,陳慶是在深入理解江浙文化的過程中,逐漸對這位大書法家產生敬慕之情的。
“我個人認為,廚師本來就是廣泛意義上的藝術家。可以說,王羲之是玩筆法的先鋒,而廚師是玩食材的先鋒,本質是一樣的。從這個角度上說,我們可以說是同行了,而他確實是我在藝術表現方面的前輩,我覺得我們在有精神上有相通的地方。我希望做的這道菜,可以在傳統(tǒng)中國菜的基礎上把菜品的關鍵元素符號化,提取食材和技法上最有價值的部分,用最簡單,立體,藝術的形式表達出來,這也算是對王羲之的致敬了。”
王羲之愛鵝是出了名的,因此這道菜以紹興出產的越鵝為主食材。做法的靈感取自于江南名菜“叫花雞”,但把酒壇泥換成了鹽,這樣菜品更加潔白美觀,也會有獨特的風味。而菜的主配料越鵝肉、茨菰、梅干菜,都是江浙的典型食材,經過饒有心思的烹飪手法,呈現出江南獨有的淡雅細膩的氣質。擺盤出品時,白的食鹽、黑的雨花石,綠色的竹葉,加上一抹紅暈,完美詮釋了素雅的江浙文化,不僅突出了菜的意境美,更重要的是使整道菜的氣象都為之一變。最富創(chuàng)意的是雨花石既是裝飾,也是用來敲開鹽塊的敲門磚,極富情趣。