美國教育家杜威提出了教師教學的理念——“教育即生活”,中國的教育界倡導“生活即教育”,雖然二者的內涵不完全相同,但是把教學融入生活,使教學生活化,使學生從生活中學習,使課堂教學生活化是共同的倡導。
初中階段的學生正處于青春期,也是其生理和心理重大的轉折期。他們的人生觀和價值觀在這一時期會發生極大的轉變。初中思想品德課程是一門德育與智育并重的顯性課程,這門課程的學習對學生的生理心理、學習動機、情感體驗、品格意志、思維轉變、人生觀、價值觀等都有重大的影響。所以,貼近實際生活的教學,融入生活的學習,對學生是十分重要的。以下筆者將結合人教版初中思想品德課本,談談初中思想品德課的生活化教學。
課前準備的生活化
思想品德是一門貼近生活的課程,假如單從課堂教學中學習是無法真正體會到平時的生活氣息的。所以,無論是對于教師還是對于學生來說,課前對生活材料的收集是十分重要的。讓學生走進生活,走進社會,搜集材料后再回歸課堂,對生活現象進行歸納和分析,這樣的學習不僅可以給學生帶來很大的樂趣,同時還可以讓學生對知識進行梳理并進行更加清晰的記憶。例如,在《珍愛生命》這一章節,教師可以讓學生進行課前的預習,尋找我們周圍存在的不利于我們生命安全的行為,提出自己對這些行為的看法、對于制止這些行為的有哪些建議等。在課堂上讓學生對自己的調查和想法各抒己見,最終引導學生進入本課的主題——珍愛我們的生命。
課堂教學的生活化
教材的內容一般都是比較抽象的,假如教師在整整一節課都是枯燥地照本宣科的話,不僅學生沒有興趣而且學生對知識點的掌握也很薄弱。所以,課堂教學的生活化,不僅可以活躍課堂氣氛,引起學生們的興趣,而且還可以加深學生們的記憶,使知識與生活融會貫通。教師在教學中的語言,不僅要精煉準確、符合邏輯,而且要抑揚頓挫、松弛有度。如果教師在教學的過程中語言能夠貼近生活,想必一定可以作為一種很美味的調味劑給教學注入很獨特的味道,達到引人入勝的境界。例如,在《做情緒的主人》這一章節,教師在舉例子的時候,可以模擬多種生活中不同情緒的語言以及表情,讓學生更真切地體會生活中這種情緒的產生和結果,對人的情緒進行真正的了解和控制。教學的過程中讓學生們自己動手得出一些結論遠比教師直接講授記憶深刻得多。因此,教師教學過程中要借助多種工具,使得抽象話語形象化。例如,《我們身邊的規則》這一章節,教師可以讓學生們先不用工具進行三角形和正方形的繪畫,之后再讓學生們用三角板進行三角形和正方形的繪畫,再進行對比,得出沒有規矩不成方圓的結論,最終引出“社會生活需要規則”的課題。再如,《誠信做人到永遠》,教師可以借助現代教學手段讓學生對春節聯歡晚會的小品《賣拐》進行觀看,通過觀看讓學生們討論并且分析這個小品的用意,最終歸納出本課的重點——誠信問題。在教學過程中再現生活中的原態,更能使學生們進入當時的情境,更真切地融入生活。例如,《揚起自信的風帆》這一章節,可以運用多媒體再現劉翔在雅典奧運會的現場勇奪冠軍的精彩時刻,以及在勝利后自信的笑容和身披國旗在運動場上颯爽的英姿,讓學生們明白做一個自信的人對成功的重要性。再如,《珍愛生命》這一章節,教師可以通過多媒體手段,再現汶川大地震現場、解放軍解救殘存生命的感人場景和感人事跡,讓同學們再一次感受到生命的珍貴,從而珍愛每一個人的生命。
課堂外延的生活化
新課程改革要求教學回歸生活,讓學生走出課堂,融入社會。因此,課堂外的學習對學生也有著舉足輕重的作用。教師可以舉行多種形式的活動,讓學生走進自然,走入社會,透過現象分析其背后蘊含的道理??梢酝ㄟ^模擬練習、小組辯論、實地調查、參觀訪問等方式,讓學生走出課堂,走進社會。例如,在《網絡交往新空間》這一章節,我們可以讓學生分小組進行辯論“網絡對中學生的利與弊”,通過正反兩方舉例論證自己的觀點,從辯論中讓學生明白對事物要一分為二地看待,并且我們要利用網絡進行學習和娛樂等。同時,對于這一章節,我們還可以讓學生采取調查問卷的方式,調查周邊的同學或者經常去網吧的學生上網的目的和如何正確利用網絡,最終讓學生們明白應該正確對待和運用網絡資源。
總之,生活化的教學方法不僅僅是新課程改革的重要產物,同時對于初中思想品德這一德育與智育并重的學科也是非常實用的。通過生活化的教學方法,再現生活,使課堂生活化、生動化,讓學生們更真切地經歷、體驗、領悟生活,體會現象背后所隱含的大道理,最終形成正確的是非和善惡判斷標準,樹立正確的人生觀和價值觀。