內(nèi)隱觀視閾下的大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

摘要：創(chuàng)造性內(nèi)隱觀是創(chuàng)造意識(shí)的最初形態(tài)，有創(chuàng)造意識(shí)才能產(chǎn)生創(chuàng)造行為。大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱現(xiàn)涉及認(rèn)知方式和人格特征兩個(gè)方面，大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性價(jià)值的認(rèn)識(shí)存在著不足，且對(duì)當(dāng)前大學(xué)教育在創(chuàng)造性培養(yǎng)中的作用認(rèn)可度也不高。有鑒于此，應(yīng)從培養(yǎng)創(chuàng)新型教師、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的自我發(fā)展、健全教育管理體制方面進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：內(nèi)隱觀；創(chuàng)造性內(nèi)隱觀；大學(xué)生；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1009-4156(2011)12-121-02

內(nèi)隱觀是指普通人所具有的關(guān)于人的特性(如能力、人格、道德等)是否可變的信念，這種信念構(gòu)成了個(gè)體世界觀的核心。內(nèi)隱觀不同于心理學(xué)研究者所建立的科學(xué)理論，很少會(huì)外顯地表達(dá)出來(lái)，同時(shí)也難以明確意識(shí)到它對(duì)自己產(chǎn)生的影響。創(chuàng)造性內(nèi)隱觀是內(nèi)隱觀研究的一個(gè)表現(xiàn)方面，是指一般公眾(專家和外行人)在日常生活和工作背景下所形成的以某種形式存在于個(gè)體頭腦中的關(guān)于創(chuàng)造性概念、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展的看法。創(chuàng)造性內(nèi)隱觀這一概念的提出，為創(chuàng)造力研究注入了新的思路，大大拓寬了由外顯理論向人們所呈現(xiàn)的狹隘的創(chuàng)造力概念，更多地帶有現(xiàn)實(shí)生活的特點(diǎn)。

一、創(chuàng)造性內(nèi)隱觀對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用

創(chuàng)新能力，概括地說(shuō)是指提出設(shè)想、解決問(wèn)題的能力，是運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力，主要由創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新技能構(gòu)成，有創(chuàng)新意識(shí)才能產(chǎn)生創(chuàng)新行為，創(chuàng)新的成果和水平由創(chuàng)新思維決定，創(chuàng)新的基礎(chǔ)是創(chuàng)新技能。內(nèi)隱觀研究指出，人們不僅具有系統(tǒng)的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀，而且在現(xiàn)實(shí)生活中能無(wú)意識(shí)地用其對(duì)自己和他人的創(chuàng)造性進(jìn)行非正式評(píng)價(jià)。內(nèi)隱觀以某種形式存在于人們的頭腦中，需要去發(fā)現(xiàn)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程對(duì)于個(gè)體本身來(lái)說(shuō)正是創(chuàng)造性內(nèi)隱觀向創(chuàng)造意識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，因此可以說(shuō)內(nèi)隱理論是創(chuàng)造意識(shí)產(chǎn)生的最初形態(tài)。只有了解了大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)造性的看法，才能在對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)知道應(yīng)從何處著手，才更有針對(duì)性。

二、大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀

(一)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力本質(zhì)的理解

考察大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力本質(zhì)的理解可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造者的識(shí)別、評(píng)價(jià)和期望。因此，眾多研究者對(duì)大學(xué)生能否識(shí)別創(chuàng)造性學(xué)生的特征進(jìn)行了研究，研究者讓大學(xué)生列出他們所認(rèn)為的創(chuàng)造性特征，然后再整理和歸納得出其內(nèi)隱觀。楊治良等人通過(guò)對(duì)開(kāi)放式問(wèn)卷的整理歸納出頻數(shù)最高、最具有代表性的描述高創(chuàng)造性者的特征語(yǔ)55項(xiàng)，探索到的因素有12個(gè)：道德品質(zhì)、才情、異常人格、獨(dú)創(chuàng)力、探究、自主敢為性、思維發(fā)散性、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、勤勉、問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、智力和自強(qiáng)。熊建萍通過(guò)對(duì)訪談結(jié)果和文獻(xiàn)的整理編制了由64個(gè)形容詞構(gòu)成的形容詞核查表，從中抽取出7個(gè)因素：獨(dú)創(chuàng)性、宜人性、縝密性、聰穎性、良好社會(huì)適應(yīng)性、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和開(kāi)放性。這兩項(xiàng)研究使用社會(huì)效度研究方法，對(duì)揭示大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀具有一定的生態(tài)效度。然而，被試在表達(dá)相同的含義時(shí)可能會(huì)使用不同的詞語(yǔ)，這會(huì)給整理工作帶來(lái)困難，而且也會(huì)影響研究結(jié)果的外部效度。于是，駱一等人在研究中列舉出10項(xiàng)對(duì)創(chuàng)造力有影響的相關(guān)因素，要求被試都對(duì)這些因素進(jìn)行排序，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生更看重結(jié)合了認(rèn)知能力和人格特征兩方面的思維方式，其他依次為智力因素、興趣愛(ài)好、冒險(xiǎn)挑戰(zhàn)、自信獨(dú)立、文化程度和動(dòng)機(jī)強(qiáng)度，常人往往不具備的異常個(gè)性和審美傾向不被看重。

縱觀前人的研究可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀涉及范圍廣泛，雖然他們的研究結(jié)果不盡一致，但多屬于命名的不同，其實(shí)質(zhì)含義是相同的，歸納起來(lái)大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)主要分為兩大類：認(rèn)知方式和人格特征。

(二)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性培養(yǎng)的看法

考察大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)造性培養(yǎng)的看法，不但可以了解大學(xué)生對(duì)大學(xué)教育在學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)中的作用進(jìn)行的評(píng)價(jià)，而且有助于發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造性價(jià)值的認(rèn)識(shí)。目前對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的內(nèi)隱觀研究明顯不足。熊建萍的研究發(fā)現(xiàn)：絕大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)造性對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有一定的作用，但有1／4的大學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)造性對(duì)個(gè)人意義不大，這種認(rèn)識(shí)會(huì)在一定程度上限制大學(xué)生創(chuàng)造性的自我培養(yǎng)。同時(shí)，在該研究中還發(fā)現(xiàn)：超過(guò)一半的大學(xué)生對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的創(chuàng)造性現(xiàn)狀不滿意，2／3多的大學(xué)生對(duì)大學(xué)教育在創(chuàng)造性培養(yǎng)中的作用認(rèn)可度不高。雖然熊建萍的研究不能代表我國(guó)所有的大學(xué)生，但對(duì)于位于廣大的中原地帶的一般本科院校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)還是具有足夠的代表性。

(三)大學(xué)生創(chuàng)造性內(nèi)隱觀的影響因素

考察對(duì)大學(xué)生創(chuàng)造性內(nèi)隱觀的影響因素有助于高等教育工作者和研究者在探討創(chuàng)新能力培養(yǎng)時(shí)考慮更加全面。關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)造性內(nèi)隱觀的影響因素的研究國(guó)內(nèi)是從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)方面來(lái)探討的。研究發(fā)現(xiàn)，專業(yè)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀有著顯著影響，如楊治良等人的研究發(fā)現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生在各因素的得分最高，理科最低，文科居中。這反映了由于不同專業(yè)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和訓(xùn)練目標(biāo)的不同，導(dǎo)致不同專業(yè)的學(xué)生在對(duì)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生了差異。同時(shí)，性別問(wèn)題也會(huì)影響到大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀。另外，單玲玲的研究指出父母的文化程度和職業(yè)也會(huì)影響到大學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀。

三、大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

(一)強(qiáng)化師資隊(duì)伍、培養(yǎng)創(chuàng)新型教師

全面推進(jìn)創(chuàng)新教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，提高教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師素質(zhì)直接制約創(chuàng)新教育的效果，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新示范對(duì)學(xué)生具有潛移默化的作用。創(chuàng)新型教師指的是那些教育理念先進(jìn)、愛(ài)崗敬業(yè)、知識(shí)廣博、思維活躍、教學(xué)靈活的教師。創(chuàng)新型教師不僅自身具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，而且要能夠點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)造熱情，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，從而造就適應(yīng)時(shí)代需求的創(chuàng)新人才。

大學(xué)可以通過(guò)完善教師培訓(xùn)體系，建立教師創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，促使教師掌握教育教學(xué)創(chuàng)新的理論和經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)和科研中提高創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。在教師培訓(xùn)中，不僅要傳授給教師所缺乏的理論知識(shí)、技能和態(tài)度，而且要關(guān)注教師的創(chuàng)造性內(nèi)隱觀，引導(dǎo)教師比較和鑒別相應(yīng)的教育理論與個(gè)人內(nèi)隱觀之間的異同，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)地質(zhì)疑和討論自己的內(nèi)隱觀，不斷構(gòu)建和優(yōu)化自己的教育觀念，另外，大學(xué)應(yīng)建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，對(duì)于那些勇于創(chuàng)新以及指導(dǎo)學(xué)業(yè)在創(chuàng)新活動(dòng)中取得成績(jī)的教師要給予一定的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。

(二)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力的自我發(fā)展

培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要注意激發(fā)他們樂(lè)于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)他們發(fā)展創(chuàng)新能力的主觀能動(dòng)性。首先，高校有必要加強(qiáng)創(chuàng)新教育的宣傳，特別是創(chuàng)新對(duì)個(gè)人發(fā)展意義的宣傳，提高大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程、結(jié)果及對(duì)個(gè)體與社會(huì)的價(jià)值認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新興趣。其次，大學(xué)教育有責(zé)任、也有義務(wù)培養(yǎng)大學(xué)生敢于創(chuàng)新的信念。大學(xué)師生之間接觸的機(jī)會(huì)和深度已不同于中小學(xué)，課堂可以說(shuō)是大學(xué)師生之間得以接觸的最主要的活動(dòng)場(chǎng)所，因此，大學(xué)教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師應(yīng)多運(yùn)用討論式、啟發(fā)式和發(fā)現(xiàn)式等開(kāi)放式的教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生具有廣博的知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)。教師采用開(kāi)放式的教學(xué)方式，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

(三)建立健全的教育管理體制

創(chuàng)新能力來(lái)源于寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和良好的素質(zhì)，僅僅掌握單一的專業(yè)知識(shí)是很難做到的。高校管理者就要根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，打破傳統(tǒng)專業(yè)教育分得過(guò)細(xì)的狀態(tài)，加強(qiáng)邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科的綜合知識(shí)教育，以開(kāi)闊學(xué)生的專業(yè)視閾，培養(yǎng)綜合和創(chuàng)新思維。在課程體系的設(shè)置上，需要樹(shù)立自然科學(xué)與人文科學(xué)并重的思想。另外，還要改革考試制度。大學(xué)可以給予教師適當(dāng)?shù)臋?quán)利，教師根據(jù)課程特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容，采取靈活多樣的考試方法，如書(shū)面答卷、科研論文、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等相結(jié)合的方式進(jìn)行測(cè)試。知識(shí)分為隱性知識(shí)和顯性知識(shí)。獲得知識(shí)的過(guò)程也可分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)，兩種學(xué)習(xí)方式是不同的：一是內(nèi)隱學(xué)習(xí)是自動(dòng)的，外顯學(xué)習(xí)是需要意志努力的；二是內(nèi)隱學(xué)習(xí)是穩(wěn)定的，外顯學(xué)習(xí)是易變的；三是內(nèi)隱學(xué)習(xí)是深層的，外顯學(xué)習(xí)是表層的。書(shū)面形式的考試只能測(cè)到學(xué)生的顯性知識(shí)，這些知識(shí)也多是由外顯學(xué)習(xí)獲得的，學(xué)生掌握不夠牢固和持久。其他形式的考試可以測(cè)到學(xué)生的隱性知識(shí)，這些知識(shí)具有個(gè)人化和實(shí)踐性兩大特點(diǎn)，多是由內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的。這樣，高校的考試就做到既考知識(shí)，又考能力和綜合素質(zhì)，還突出了創(chuàng)新能力的價(jià)值所在，以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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[基金項(xiàng)目：河南省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目“大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)及其培養(yǎng)模式研究”(編號(hào)：102400440020)；南陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)教改項(xiàng)目“信息素養(yǎng)與大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究”]

[田麗麗：南陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院講師，碩士，主要從事教育心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)研究]