“風(fēng)沙渡”是今年江蘇省宜興高中學(xué)生的一篇高考滿分作文,一時(shí)專家熱捧,好評(píng)如潮,媒體報(bào)道,連篇累牘。
考場(chǎng)作文的評(píng)價(jià)須客觀公正地分析學(xué)生作文之優(yōu)劣與得失,并能積極導(dǎo)向于作文教學(xué)的改革與創(chuàng)新,其終極目的是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ),提高書面表達(dá)的能力及思想認(rèn)識(shí)水平,健全并完善學(xué)生的人格修養(yǎng)。
一名高中學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一篇符合命題要求的考場(chǎng)作文,這是珠為不易的。“風(fēng)沙渡”一文無(wú)論立意謀篇、語(yǔ)言表達(dá)均相當(dāng)出色,專家褒獎(jiǎng)提攜,勉勵(lì)有加,這也是人之常情。然而,真理多走一步便是謬誤,對(duì)年輕學(xué)子鼓勵(lì)的同時(shí),我們希望看到一些中肯的分析,而不是一味叫好。溢美之詞流于吹捧,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)不利,對(duì)中學(xué)作文教學(xué)的改革似有誤導(dǎo)之嫌。
宜興城里的一家小餐館以“風(fēng)沙渡”命名,因其不同于“某氏餐館”“某某小吃”,便認(rèn)定其“不俗”,便是“拒絕了平庸”,以此立論,似為牽強(qiáng)。如南京的“金陵飯店”“秦淮小吃”“馬祥興菜館”,杭州的“樓外樓”,均是著名餐館。餐館名稱所傳遞的不僅是地域特點(diǎn)、菜肴特色的有效信息,而且包含文化淵源與審美趣味。山清水秀之蘇南,并非風(fēng)沙撲面之塞北,小小餐館置身繁華街道,而非荒野僻壤,渡口要津。餐館并非武俠小說(shuō)中的莊園城堡,不是江湖刀客歇腳的驛站,退一步說(shuō),餐館乃飲食之所,此餐館的經(jīng)營(yíng)理念及菜肴特色與塞北風(fēng)情、大漠風(fēng)沙毫不搭界,名日“風(fēng)沙渡”讓人莫明其妙。考生由此扯出“不平庸”的話題,多少有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及。文章一、二小節(jié)“破題入股”,由一家餐館之名稱喚起“粗獷邈遠(yuǎn)的豪情”,于情于理均不免有矯揉造作之嫌。
文章導(dǎo)入正題后,字里行間對(duì)當(dāng)年的“考生”,淪為今天的“蟻?zhàn)濉背錆M不屑,斥之為喪失了“理想和追求”,是“甘于平庸甘于卑賤”的“螻蟻”。考生沒(méi)有基于愛(ài)心的理解與同情,而是認(rèn)為他們“忘卻了高學(xué)歷人才的驕傲”,其“歸宿就只是螻蟻”,這里所流露的已不僅僅是少年的輕狂。這與和諧社會(huì)以人為本的宗旨,與聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的教育要“學(xué)會(huì)關(guān)心”的大道相去甚遠(yuǎn)。對(duì)窮人,對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的態(tài)度,考驗(yàn)著人起碼的良知。窮人之所以成為窮人,人,生之所以困頓,并非完全由于“甘于卑賤”。文章大可做得花團(tuán)錦簇,但這種口吻與姿態(tài)委實(shí)不能受到鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,傲視王侯,當(dāng)是青年才俊的豪情。指摘平民,譏笑弱者,自命不凡,表露的就只能是淺薄與無(wú)知了。
辛棄疾詞中之“登臨”其實(shí)只是抒發(fā)失意的感慨,他另有“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,是否便是甘于平庸的確證呢?杜甫“登臨”之境界是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏…一吾廬獨(dú)破受凍死亦足”,這種博愛(ài)之心,天下情懷,正是先賢之風(fēng)范。而考生對(duì)“拒絕平庸”的理解,他的理想,赤裸裸地表述為“成為強(qiáng)者”,從而能“俯瞰平庸的眾生”。只要能“有一顆超脫平庸的心”,他就“堅(jiān)信”能“扶搖而上九萬(wàn)里”。倘若只須“堅(jiān)信”便能夢(mèng)想成真,那么神州大地便是強(qiáng)者的天下,弱者一概為“任人踐踏的草芥螻蟻”,這人間豈非成了動(dòng)物世界的叢林?“拒絕平庸”的結(jié)果原來(lái)是要造就如此脫俗而“高貴”的世界,這多少有些讓人恐怖。教育是要養(yǎng)成德性,語(yǔ)文教學(xué)更要體現(xiàn)人文關(guān)懷。當(dāng)我們?yōu)榇丝忌睦硐攵炔蕰r(shí),尚能記得臧克家悼魯迅先生的一些文字否?——“有的人騎在人民頭上:‘呵,我多么偉大!’有的人俯下身子給人民當(dāng)牛馬。”
文章最后兩小節(jié)乃是臆想之詞,據(jù)報(bào)道,此餐館店主既非來(lái)自黃土高坡,也非腹藏詩(shī)書。當(dāng)然,想象與聯(lián)想未必一定完全合于生活之真實(shí),但作者豪情之抒發(fā)畢竟只是緣自心造的幻影。“風(fēng)沙渡”掛牌僅幾年已非原來(lái)主人,依然小店,并未“攜長(zhǎng)風(fēng)”而“浩蕩”,這便很有反諷的意味。“我輩豈是蓬蒿人”——太白醉酒式的浪漫,贏得閱卷專家一片叫好。一群書生不識(shí)世事之艱辛,經(jīng)商之困苦,似乎只需掛個(gè)招牌,有幾許“理想”,世界便“有你而精彩”。
或托物以言志,或借景以抒情,這是應(yīng)試文章的一貫套路。取其一點(diǎn),生發(fā)開去,揮灑聯(lián)想,敷演成文,這是考場(chǎng)作文速成的秘訣。這篇文章收放頗為自如,語(yǔ)言流暢,用典大體貼切,規(guī)定時(shí)間與條件下的發(fā)揮能達(dá)到這種水平,可見考生的語(yǔ)文素養(yǎng)不俗,基本功上佳,得高分甚至予以滿分,似無(wú)不當(dāng)。因?yàn)楫吘故菍W(xué)生作文,是學(xué)生的考場(chǎng)作文,不能苛求,更不能求全責(zé)備。文章千古事,得失寸心知。舉筆造文,用意詳審亦不免疏漏,何況考場(chǎng)作文。但專家之評(píng)價(jià)成為吹捧,且捧之太高,稱此文的最大優(yōu)點(diǎn)在于“有生活有自己”,乃至讓人“拍案叫絕”,視為天才,驚為天人,似為欠妥。有自己思想是事實(shí),但此思想恰當(dāng)否?“有生活”則未必!
蘇南之宜興,聞名全國(guó)之教授之鄉(xiāng),有“無(wú)宜不校”之譽(yù);物華天寶,人杰地靈,竹的海洋,洞的世界,茶的綠州,陶的古都。十里荷花,三秋桂子,誰(shuí)不憶江南?何必去生造那撲面的風(fēng)沙?