中小學(xué)語文教學(xué)談

語文教學(xué)的主要目的是要提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的水平，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)實際需要的閱讀、寫作、聽話和說話能力。因此，語文能力的核心應(yīng)該是理解和運用語言的能力，包括閱讀、寫作、聽話和說話四大能力。從理解語言和運用的角度來看，閱讀和說話是對語言吸收，是理解語言的過程；寫作和說話是對語言的表達，是運用語言的過程。從語言形式角度來看，聽話和說話是對口語的理解和運用，閱讀和寫作是對書面語的理解和運用。閱讀、寫作、聽話、說話，從本質(zhì)上是相輔相成，相互促進的。

要使學(xué)生真正做到會說會寫。我們不應(yīng)忽視文學(xué)教育這一原則。作家巴金曾經(jīng)說過：“我們有一個豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好。”語文的教學(xué)目的也是“要人變好”。

在語文教學(xué)中要具正貫徹文學(xué)教育的原則，最關(guān)鍵的是要解決語文教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的大問題，這是關(guān)乎語文教育成敗的根本性問題。如果我們不轉(zhuǎn)變教育觀念，仍在肢解字詞，肢解文章，我們的語文教學(xué)將一無所得。

語文教學(xué)，必須注重民族傳統(tǒng)文化的繼承，只有這樣才能建立起真正反映民族文化精神的教學(xué)模式。

我國的語言教學(xué)有著幾千年的歷史，積累了極為豐富的經(jīng)驗，其中是很多行之有效的方式方法本應(yīng)得到健康的發(fā)展，但是由于盲目模仿西方卻被我們視之如敝履而扔掉了，這可能就是導(dǎo)致語文教學(xué)效率低下的一個重要原因。比如，我們傳統(tǒng)語文教育非常重視誦讀、重視感悟等，都被一些時髦的重理性、重分解的教學(xué)思想和方法給捆住了。漢語特有的音韻之美，決定了漢語特別適合誦讀。所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”、“書讀百遍，其義自見”，也正說明了誦讀的成效。在誦讀中，特別重視朗讀和默讀的結(jié)合。朗讀重在對漢語音韻美的欣賞和領(lǐng)悟，這是其他民族語言所無法比擬的，朗讀要使學(xué)生入境，要讀出漢語的獨特的美，要讀出這些優(yōu)美語言的內(nèi)涵。

其實語文教學(xué)不是很多人想象的那么困難，無非就是多背，多讀，多思考，使學(xué)生能達到某種程度的“會意”，能心中感悟出一些對人生、對社會有益的東西。名篇要讓學(xué)生自己去背誦領(lǐng)會，只要背下來了，那么字里行間很多東西就會很自然地流進了學(xué)生的心田。朱熹是個大教育家，他和他的學(xué)生談讀書的方法，經(jīng)常使用“味”、“玩味”、“意味”這些詞語。他說讀書要“著重玩味”。讀書要讀有意味的書，從中可以使你獲得人生的智慧和美感，可以使你的精神境界得到升華。

閱讀文章是人類特有的精神活動，語文學(xué)習(xí)，需要留給學(xué)生一定時間消化，學(xué)生慢慢地隨著文學(xué)積累越來越多，人生經(jīng)驗、社會經(jīng)驗越來越豐富，才有可能突然那一天“悟”到了文章的內(nèi)涵，才真正明白其深刻含義，而這些決不是教師急功近利和簡單做法能夠奏效的。所以，現(xiàn)代語文教學(xué)應(yīng)該借鑒我們民族的傳統(tǒng)的重視誦讀、重視感悟的教學(xué)方法，教師應(yīng)當少分析，讓學(xué)生自己閱讀，談感受。可能有些學(xué)生感受到了，但說不明白，這樣就需要教師輕輕點撥一下。如果學(xué)生感受不到教師所感受的層次，也可以不講，因為教師講了也沒有用。

現(xiàn)在的現(xiàn)代語文教學(xué)模式大多有一個共同的傾向：追求常規(guī)教學(xué)的秩序化。這種常規(guī)教學(xué)秩序化傾向，容易帶來危害：追求共性，抹殺個性。這種危害借用計算機操作的一個術(shù)語——格式化來形容，就是要把學(xué)生的思想進行固定程序的整理，把不符合教材、教師思想規(guī)格的其余屬于學(xué)生自己的東西全部“格式化”，而這被“格式化”掉的，卻往往是學(xué)生獨立的創(chuàng)見，是最有價值的創(chuàng)造火花。

在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)有開放意識和民主精神，要創(chuàng)造一切條件讓學(xué)生的思維活躍起來，要充分肯定、鼓勵學(xué)生發(fā)表不同想法，不要輕易否定學(xué)生的意見。如果確實學(xué)生有錯誤的意見，教師要巧妙引導(dǎo)，一定不能損傷學(xué)生的自尊心和思維的積極性。要充分鼓勵、保護學(xué)生的想象力、好奇心和求知欲，要保護學(xué)生的童心，不要把學(xué)生那個年齡段理解不了的東西強加給他們，要允許學(xué)生有所不懂。

語文教學(xué)無定法，一百個學(xué)生，應(yīng)有一百種解決教學(xué)的模式。教學(xué)上最需要的師生間心與心的交流，如果沒有這種交流，就無所謂的教學(xué)，師生的交流前提是平等，不僅僅是單純意義上的平等，更重要的是要尊重學(xué)生的人格。這不僅僅是語文學(xué)科本身的要求，也是學(xué)生未來發(fā)展的要求。

責任編輯 鄒韻文