做有思想的葦草

每一個(gè)人都是一根會(huì)思想的葦草，詩意地棲居在這大地上，每一個(gè)教育人亦如此。

2010年9月13日這天，對(duì)于許多人來說，也許只是一個(gè)普通的日子，對(duì)于我來說，卻意義非凡。這天，來自浙江、江蘇、上海兩省一市的100名校長集結(jié)于滬，開始了長三角中小學(xué)名校長高級(jí)研修班的學(xué)習(xí)。此次研修班的班主任由國家教育部中學(xué)校長培訓(xùn)中心常務(wù)副主任代蕊華教授擔(dān)任。代老師介紹，開設(shè)這個(gè)班旨在打造未來的教育家。作為唯一來自江西南昌的校長，能躋身其中成為研修班一員，我倍感榮幸。每每想起此次赴滬與名校長們相識(shí)、相知，與“中心”再次相遇的情景，我的心中總是激蕩著感恩與感動(dòng)。

在滬參訓(xùn)期間，我一直被三地名校長們辦學(xué)的激情以及對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著的愛，好學(xué)、向上的精神深深感動(dòng)著。

在美麗的西子湖畔，集美麗、智慧于一身的班主任李春玲老師為我們上了別具一格的第一課。在她的組織下，我們通過隨意抽取撲克牌，相同數(shù)字為一組的方式，組成了四個(gè)不同的“家庭”——“緣圓園家”“吉祥八寶家”“娃哈哈家”“錢江潮家”。四個(gè)獨(dú)具風(fēng)格的“家庭”再分別以自己獨(dú)特的集體表演方式，向全班介紹自家的成員及家庭的特色。在“家”的感召下，我們忘卻了自己的年齡，忘卻了自己的身份，全身心投入到“家”的表演之中，討論領(lǐng)域更寬廣，交流內(nèi)涵更深刻，而這個(gè)課堂也因此更加靈動(dòng)起來。

研修期間，我們學(xué)習(xí)當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀和教育政策、法律法規(guī)知識(shí)及新課程背景下的教育教學(xué)、師生發(fā)展問題等理論知識(shí)。之后又走進(jìn)了浙江名校。

在學(xué)校參觀時(shí)，我們看見了一張張記錄學(xué)生成長軌跡的《成長記錄單》，從這份小小的《成長記錄單》中，我們體會(huì)到了學(xué)校辦學(xué)的用心和智慧。據(jù)校長介紹，學(xué)生的《成長記錄單》設(shè)計(jì)的靈感源于一次在電視里看到連戰(zhàn)回大陸時(shí)接到了他母親小學(xué)時(shí)在大陸的成績報(bào)告單這一情境。由此生發(fā)出自己的學(xué)?？煞駷閷W(xué)生的成長留下點(diǎn)什么有意義的東西的想法，于是，便有了這一張張記錄學(xué)生成長軌跡的《成長記錄單》。

有人說，我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)信息爆炸甚至泛濫的時(shí)代，現(xiàn)代人要能夠從中準(zhǔn)確辨識(shí)、篩選出有利的信息，甚至捕獲靈感進(jìn)行二次整合與創(chuàng)造，這何嘗又不是一位教育人應(yīng)該具備的敏銳性與思考力呢？

我還領(lǐng)悟到“文化”的力量。中國傳統(tǒng)意義上的“文化”，就是指“以文化之”，以文明教化之，是相對(duì)于武力與法律而言的精神層面的改變?nèi)?、潤澤人的途徑與方法。學(xué)校文化是學(xué)校精神的活生生的體現(xiàn)，是學(xué)校進(jìn)而也是學(xué)生與教師生存與發(fā)展的根本之道；是學(xué)校組織成員的精神皈依，是他們認(rèn)同的信念、觀念、語言、禮儀的聚合體。它決定著人們的使命擔(dān)當(dāng)、價(jià)值追求和發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)顯現(xiàn)在學(xué)校的一切教育行為和全部的符號(hào)體系之中。

如何建構(gòu)一種積淀厚重、情理交融、充滿活力、風(fēng)貌獨(dú)特的學(xué)校文化，為學(xué)生、教師和學(xué)校的長久發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)；如何讓文化為學(xué)校立魂，我想這應(yīng)該是一位有擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃藨?yīng)該思考的方向，這也是我從中收獲的思考。

此次學(xué)習(xí)之旅改變了我在教育大地上行走的方式，讓我經(jīng)歷反思的陣痛之后，以一種詩意的方式棲居其上；讓我在教育的大地上植一粒希望的種子，將感恩、感動(dòng)和執(zhí)著，寫進(jìn)屬于我及我的教育伙伴生命的詩行……（作者單位：江西省南昌市紅谷灘育新分校）■

本欄責(zé)任編輯章 茜

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