幸福并不遙遠

2010年《江西教育》第1-2期“師路心語”專欄里曾刊發了一篇題為“我們距離幸福有多遠”隨筆類的文章。這個看似平淡無奇的題目，卻在我心里掀起一陣漣漪。我想到了肖川教授在《教師的幸福人生與專業成長》一書中的一段話:“一個懂得休閑的教師大抵是一個很有生活情趣的教師，他做人不會枯燥，講課不會干澀。一個懂得休閑的教師大抵是一個懂得裝點教育的人，他知道如何讓教育芳香彌漫?！?/p>

對于“休閑”，我的理解為：懂得適度而止，懂得張弛有致，懂得教育即生活，懂得寧靜致遠，懂得消化人生的風景，懂得一棵樹與一片森林，甚至于懂得孤獨自處，時時有空杯心態，日日有初陽東升。

“休閑”提示我們，在工作的快車道上宜有節奏，這節奏當舒緩自如，如風行水上，鳥過青天。“滿則虧，盈則虛”，所以善于調節工作的節奏，使不至于過猶不及，緊弦易斷，自然還會滋生職業倦怠。適當停頓，調養生息，梳理情緒，剔除死皮、老皮，給生命注入新鮮的分子，從而“蓄勢待發”。休不是止，而是“蓄”；休不是停，而是另一意義上的“發”。

“休閑”是一種文化行為。在我看來，讀一些純凈的、有哲學意味與生活情調的文字，欣賞、參與各種格調高雅的文化活動，或者學會靜處，在幾縷斜陽下看到自己都是“以文化己”。

至于肖川先生說：教師手中要有積蓄。心中要有盼頭，即有目標、有追求、有所成就、有所向往，只要教師有這樣的意愿，就能克服時間的障礙，擁有幸福的人生。這種說法我不敢完全茍同。有積蓄是社會對教育的價值承認，它影響幸福但不決定幸福，而且其影響程度因人而異。有盼頭，盼什么？利多？名盛？做教育達人？成名成家？我想，只有超脫于名利，才能得真幸福。那種把金錢、物欲與時間與休閑相混淆，搞模糊藝術，并強拉幸福的說法，至多是一種生理性幸福，而不是靈魂發出的聲音。

我更愿意把休閑看作是精神自覺。“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂，孰大于是？”林語堂先生有此閑情，故能有《生活的藝術》，故自成大家。亞里士多德說，人在休閑中的沉思狀態是最好的“境界”。所謂沉思應是指心靈的放松與逸趣。真休閑者，應是有林氏之閑情，有亞氏之逸趣。如此，幸福不遠矣。

幸福是一種自我喚醒，幸福是一種心性獨立，幸福是一種自然回歸。幸福當然有關休閑，但幸福肯定超越休閑。（作者單位：江蘇省無錫市蠡園中學）■

□責任編輯 許雅健

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