摘要:文言文教學(xué)應(yīng)走出“串講”的誤區(qū),要從激發(fā)興趣、培養(yǎng)語感、教會(huì)方法、提高能力等方面入手,逐步使學(xué)生成為學(xué)習(xí)文言文的主人。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;文言文教學(xué);興趣;語感;方法;能力
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2011)05-0027-02
文言文教學(xué)始終是許多教師的一塊“心病”,由于傳統(tǒng)的“串講方式”已經(jīng)根深蒂固,學(xué)生對(duì)文言文總是談“虎”色變,普遍存在畏懼和厭煩情緒。那么,在新課改下,如何在文言文教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性,為學(xué)生找到一條“捷徑”,從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng),已成為語文教學(xué)研究的重要課題。
一、精巧導(dǎo)入。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)性是非常關(guān)鍵的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的“第一源泉,第一顆火星”。需要、興趣、思想、情感等都可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),教師上新課前,如果能夠通過某種精心設(shè)計(jì),運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入技巧,創(chuàng)設(shè)出與新課相適應(yīng)的學(xué)習(xí)情境與氛圍,就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)起學(xué)生高漲的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,并把學(xué)生的注意力很快吸引到對(duì)新知的學(xué)習(xí)上來。導(dǎo)入的技巧包括:以故事傳說引出課文;以成語名句引出課文;以精美語段引出課文;用插圖或圖畫引出課文等。比如,教學(xué)《出師表》、《唐雎不辱使命》這一類情節(jié)較明顯的課文時(shí),我把課文編成生動(dòng)的故事講給學(xué)生聽,讓學(xué)生從新奇、有趣的故事中理解課文;教《扁鵲見蔡桓公》時(shí),我先在黑板上寫出“病入膏肓”、“諱疾忌醫(yī)”、“防微杜漸”三個(gè)成語,接著讓學(xué)生查字典明含義,組織學(xué)生討論:“誰病入膏盲”?為什么“病入膏肓”?怎樣防止?三個(gè)成語串連整篇課文的情節(jié),極大地吸引了學(xué)生。這樣,教師在課堂中不僅營造了良好的課堂氣氛,讓學(xué)生從文中領(lǐng)略了意境美的藝術(shù)享受,而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣,收到了良好的教學(xué)效果。
二、范讀吟誦,培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的語感
誦讀是語文傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一。“讀得熟,則不待其說,自曉其義也。故書不厭百讀,熟讀深思子自知”。蘇東坡和朱熹等古人均強(qiáng)調(diào)誦讀是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的。傳統(tǒng)文言文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)之一,就是教師的吟讀帶動(dòng),因?yàn)轫嵨妒菑囊髦械脕恚d趣是從吟中產(chǎn)生,語感是從吟中積累,素養(yǎng)是從吟中培養(yǎng)的,傾聽教師吟讀,有助于學(xué)生形成初步的情感體驗(yàn)。
文言文中有些字的讀音,同現(xiàn)今常見的讀法不一樣,這就需要老師的范讀,來加深學(xué)生的記憶。如司馬遷《陳涉世家》一文中,“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳”一句中的“被”應(yīng)讀“披”,《論語》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的“說”應(yīng)讀成“悅”等這樣的例子舉不勝舉。教師范讀不僅要注意文言文中這些異音字的存在,而且要使學(xué)生掌握住音節(jié)停頓,讀得朗朗上口。這時(shí)再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照文后注釋默讀,在讀懂課文的基礎(chǔ)上,教師再指名朗讀、組織齊讀。一方面教師驗(yàn)收讀的效果,一方面評(píng)價(jià)讀的成效,讓學(xué)生以十足的興趣和信心去學(xué)習(xí)。讀多了,要求背誦就水到渠成,且能理解大意。
三、授人以漁,教會(huì)學(xué)習(xí)文言文的方法
語文大師葉圣陶告誡我們“教是為了不教”。因此,文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”,教會(huì)方法,讓學(xué)生終身受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法,是教師逐字逐句地翻譯,對(duì)號(hào)入座,學(xué)生一字不漏地記下,甚至教師讓學(xué)生把譯文抄下來,逼迫學(xué)生去背,使文言文學(xué)習(xí)變得枯燥乏味,根本談不上語感、意境,導(dǎo)致原文、譯文的分離,其結(jié)果必是事倍功半。
初中文言文教材,文言知識(shí)很豐富,通假字、一詞多義、句式等等,有些知識(shí)容易掌握,有些知識(shí)須經(jīng)過一段時(shí)間的積累,然后把它們分類,從中認(rèn)識(shí)其規(guī)律性,才能掌握。例如,文言文的句子翻譯既是教學(xué)的重點(diǎn)也是一個(gè)難點(diǎn)。文言文的翻譯,方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等。我認(rèn)為最基本的方法是弄通大意,規(guī)范語言。要求學(xué)生看懂課文注釋,借助工具書,聯(lián)系語言環(huán)境,用今天的話說出文言文一字一句的意思,還有不懂的地方,由教師答疑點(diǎn)撥。在此基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代漢語語法要求,引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配,達(dá)到疏通課文的目的。所以,文言文翻譯大致分三步走,首先對(duì)照注釋,借助工具書進(jìn)行直譯;其次根據(jù)需要,適當(dāng)調(diào)配詞序;最后按照現(xiàn)代漢語規(guī)范要求,作出增補(bǔ)。
學(xué)生年級(jí)不同,知識(shí)水平不同,要求也不盡相同,具體做法也不強(qiáng)求一致。或在講完一課后,或在講完一個(gè)單元后,或在一個(gè)學(xué)段后,要求學(xué)生把該掌握的知識(shí),有目的有重點(diǎn)地列成提綱,讓學(xué)生按提綱要求,把相關(guān)的知識(shí)分門別類地歸在一起,從中找出規(guī)律、特點(diǎn),使其對(duì)知識(shí)有更全面的認(rèn)識(shí)。
四、自主參與,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞創(chuàng)造能力
文言文的教學(xué)應(yīng)廢除以教師過多講解取代學(xué)生獨(dú)立閱讀思考的“講讀”模式,建立起在教師導(dǎo)讀下以學(xué)生自讀為主的“議讀”機(jī)制,實(shí)行“師與生、生與生”的多向交流,讓學(xué)生各抒己見,教師相應(yīng)點(diǎn)撥,從而在“讀讀議議”中,撞擊出學(xué)生閱讀心得的火花。其基本形式如下:
1.通覽全文,初步感知:以學(xué)生的習(xí)慣、情趣和對(duì)課文的熟悉程度,選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重點(diǎn)閱讀,邊讀邊想邊記,獲取初步印象——題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。
2.互動(dòng)感悟:把閱讀所得,以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想像,在課前或課始向大家宣示,生生、師生之間相互補(bǔ)充,相互提高,形成對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認(rèn)識(shí);同時(shí),要能通過復(fù)讀,印證別人的見解,完善自己的認(rèn)識(shí),或提出更新更深的感悟。
3.局部突破:教師總結(jié)學(xué)生的感受后,針對(duì)學(xué)生異議或重點(diǎn)、難點(diǎn),對(duì)解決問題的關(guān)鍵和突破口進(jìn)行引導(dǎo)分析,抓住時(shí)機(jī),采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導(dǎo),又是閱讀能力的練兵。
4.鑒賞創(chuàng)造:文言文教學(xué),不僅要讓學(xué)生通過掌握必要的文言知識(shí),達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的,還應(yīng)學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、寫作知識(shí),領(lǐng)悟體會(huì)其中的思想感情和人生哲理,以培養(yǎng)審美鑒賞的能力。
“教師給塊藍(lán)天,學(xué)生就能飛翔”。教師在進(jìn)行文言文教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體能力為宗旨,使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),不斷總結(jié)規(guī)律,能舉一反三,逐步提高學(xué)習(xí)文言文的能力。
[責(zé)任編輯 牛賓國]