摘要:新課改強調學生創造型閱讀,強調學生課堂上對文本的獨特理解。這是培養創新型人才的關鍵。然而,有些語文閱讀課堂雖然熱鬧,卻沒有對學生閱讀進行必要、有效的指導。通過《木蘭詩》閱讀教學示例,以探提高學生閱讀能力途徑。
關鍵詞:中學語文;預設生成;智慧啟迪;提升閱讀能力
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1009-010X(2011)05-0030-02
新課改已經推行多年了,在這些年里,我們有幸沐浴著課改的春風,觀摩過課改的課堂,實踐著課改的理念,其間有過困惑,有過失敗,也有過成功的喜悅。《課程標準》指出:要“逐步培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量”。理解課標的精神,在課堂上也不斷通過自主探究培養學生的閱讀能力,在這一過程中,深感用智慧啟迪心靈之光才是提升學生閱讀能力的根本。
《課標》主張:“語文教學應尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”,“閱讀要珍視學生的獨特感受、體驗和理解”……前些時候聽一位老師講《行道樹》,老師設計了一個環節:請就你感受最深的句子談談理解。于是,學生們手舉得老高,你一言、我一語,發表著自己的見解,回答完后心滿意足的坐下。老師也滿臉笑開了花,用不同的方式鼓勵著孩子們:“說得真好”“太棒了”“真不錯”……我仔細聽著孩子們的理解,有的理解確實到位,有的理解就有失偏頗。其中一位學生說道:“我認為‘我們唯一的裝飾’中‘裝飾’一詞用得好,讓我想到行道樹旁邊的小花和小草,非常美。”老師同樣也給予了肯定。但我卻聽得莫名其妙。這句話完整讀下來是:“我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。”如果完整理解的話,“裝飾”一詞應指“一身抖不落的煙塵”,和小花小草一點關系也沒有。顯然這位同學的回答是沒有任何依據的。課上完后,當和這位老師溝通時,這位老師不好意思地說:“我沒有特別注意學生的回答,我只是覺得應該充分發揮學生的積極性,充分珍視學生獨特的閱讀感受。”我想,如果這樣理解新課標的話,對提升學生的閱讀理解是沒有任何好處的,只能是課堂上亂哄哄,老師只是在按照自己既定的程序完成教學而已,至于學生的理解是否正確,就不關我的事了。這樣的教學,實則是對學生的不負責任。因此,關注文本,當學生的理解不準確、甚至不正確時,老師及時的點撥就顯得極為重要。讓學生在正確理解文本的基礎上有自己獨特的體驗才是提升閱讀能力的關鍵。
由此想起了一次和學生一起學習《木蘭詩》時的情景。花木蘭替父從軍的故事千古流傳,木蘭的形象也為我們津津樂道。她勤勞、勇敢、堅強,熱愛國家,不慕名利。老師們一直這樣講,沒有人提出過異議。但在讓學生感受木蘭這一形象時,有一個學生卻提出了一個讓教師始料不及的問題,她說:“我覺得木蘭建功后要回家不是不慕名利的表現,而是怕殺頭,他女扮男裝應該是欺君之罪吧?”一石激起千層浪,好幾個學生紛紛表示贊同,他們你一言我一語地說開了:“對,就是欺君之罪,所以才返鄉。”“老師,我看過一個戲,叫《女駙馬》,就是這樣寫的。”……聽著同學們踴躍的發言,教師意識到這是備課時未曾有的預設,面對課堂生成,怎么辦?是生硬的拽回來,還是留到課下討論,總覺得都不合適。既然生成了,就要給學生講解清楚,但怎么講解,又無從下手。這時,教師改變思維角度,堅信既然木蘭的形象是從文本中挖掘出來了,那么答案也一定能從文本中找到。因此,馬上組織同學們結成小組討論,叮囑他們對人物的分析應該來源于文本。這時,學生們熱烈討論,教師也趕緊翻看課文,看著看著,緊鎖的雙眉舒展開了,再趕緊去聽同學們七嘴八舌的討論,智慧的靈光已有所閃現。全班討論時,同學們的發言踴躍:“花木蘭替父從軍是心疼父親年邁,也是在為君王分憂,怎能叫欺君呢?”“花木蘭女扮男裝只是為了打仗方便吧,不能ⅡU欺君。”“男女應該平等,為什么女子不能去打仗呢?我們現在也有女兵呀?”……不同角度的解讀顯示了學生們思維敏捷,而且也多多少少關注到了課文的內容。這時教師讓同學們讀課文中木蘭回家之后干了什么,同學們異口同聲:“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰時袍,著我舊時裳,當窗理云鬢,對鏡帖花黃。”緊接著又問:“木蘭不用尚書郎,是自己回家的呀,還是有一群同行者呢?從哪能看出來?”同學們又異口同聲:“有一群同行者。從‘出門看伙伴’能看出來。”這時,一位同學恍然大悟:“我明白了,如果木蘭害怕殺頭的話,她不可能帶著一群伙伴回家;即便是皇上非要護送的話,他也可以在“伙伴”走后再換回女兒裝。否則,皇上雖然不在,沒準哪個“伙伴”告訴皇上呢!而且,我還發現,當木蘭“出門看伙伴”時,“伙伴皆驚忙”,他們吃驚的是,“同行十二年,不知木蘭是女郎”。木蘭是坦然的走出來的,甚至想讓大家看到自己漂亮的女兒裝束。我們也能想見“伙伴”們驚訝的表情。可見,木蘭回家不是怕殺頭,就是不慕名利,希望繼續過自己的農家生活。”至此,同學們紛紛覺得木蘭的不慕名利有其更加可貴的一面。這時,教師說道:“同學們的探究精神很可貴,能夠將閱讀與自己的積累相聯系,非常好。只是注意讀文章時要關照到前后聯系,只有這樣,理解才能更準確。同時,建議大家課下可以上網查找一些相關資料,看看歷史上有無這樣的欺君之罪,因為畢竟我們看的是文學作品。”
正所謂“教學相長”,經過了這樣一番討論,同學們的認識更清楚了,教師對文本的把握也有了新的提升。雖然這節課沒能按預定計劃講完,但學生的收獲遠不止把握了木蘭這一形象,更重要的是學會了解讀文本的方法。常言說,“授之以魚不如授之以漁”,課堂上老師用自己的智慧去啟迪學生的智慧,讓思想者的火花不斷碰撞,才能生出更加奪目的光芒。
所以,教學不是忠實的傳遞和接受的過程,“生成”和“預設”是有機結合在一起的,課堂應該是師生交往、積極互動、以智啟智的過程,沒有智慧挑戰的課堂還能叫做新理念下的課堂嗎?歸根結底,我們的教育是培養人的教育,我們承擔著培養高素質人才的使命,不能讓學生連基本的理解能力都有缺失,我們應該善于引導學生讀懂文本,讓文本中的語言與思想影響、感染學生,讓學生的思維插上理智的翅膀。只有這樣,智慧的理解、智慧的質疑、智慧的生成,才能真正提升學生的閱讀理解能力,才能培養出真正高素質的人才。
[責任編輯 牛賓國]