【摘要】三峽地區自然條件獨特、人文資源豐富,在新的課程理念指導下,如能將其轉化為語文課程資源,可以使語文教學內容更加豐富多彩,使學生的學習更加積極主動。
【關鍵詞】新課程 課程資源 三峽
新課程以全新的理念要求高中語文要強化多種意識,其中之一就是課程資源意識。倡導“語文課程應植根于現實”,倡導架起語文學習與生活的橋梁。過去我們過多地將語文課程資源囿于課堂教學資源,囿于與語言文字相關的書報資源。其實生活為源,語文為流,源遠流長,各地的區域優勢也是高中語文可利用的豐富的課程資源。筆者這幾年在高中語文課程的課外學習資源的開發中,嘗試著將三峽區域的自然、社會、人文等多方面的優勢轉化為高中語文課程資源。
三峽,從酈道元筆下的“兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日”,到毛澤東吟誦的“更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖”,它從遠古一路走來,攜著清風,伴著明月,踏著時代的鼓點,古老恒久而又生機篷勃。它可以成為我們三峽區域學校極好的課程資源。
第一,讓三峽區域美麗的自然景觀走進語文課堂。
首先,三峽自然風光之美與語文學習中的寫景散文相得益彰。千里三峽,無處非畫,無處不詩。其雄險奇幽成為整個三峽區域的標簽。學生在課堂上,通過文字領略了清華園荷塘的朦朧之美,體味了北國之秋的清靜悲涼之美,那為什么不能用眼前三峽的山水之美來熏染靈魂呢?新課程下的高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要,高中語文的學習實踐活動更重要的是個性個體的實踐學習。筆者已堅持多年讓不同屆的學生寫“宜昌之秋”“宜昌之冬”,要求寫出區域性的特點,寫出小城宜昌特有的三峽之魂。那立于江邊笑看峽江的黃燦燦的金桔是宜昌之秋最靚麗的風景,那薄薄的輕霧、那不緊不慢的冷雨構成宜昌之冬獨有的清冷。學生將從名篇佳作的閱讀中所獲得的知識方法能力以及價值觀,靈活有效地運用到對家鄉的欣賞贊美之中,既完成了語文知識的遷移,更提高了審美能力,學會了自主地從日常所見的生活中尋找美、發現美。
其次,讓三峽區域特有的“水”成為語文教學的媒介之一。萬里長江,不擇細流,笑納百川,遂成巨龍騰飛之勢。滄海桑田,長江之水成就了三峽,長江之水滋養了峽江子民。生長在峽江兩岸的學生對長江、對水有著特殊的情感;三峽、葛洲壩兩大水利樞紐也使學生對水利工程有著特別的關注。調動學生已有的情感體驗,調動學生的生活經驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗,這本就是新課程對高中語文的要求。基于此,在梳理探究“優美的漢字”時,筆者巧妙地借用了“水”:那古老的甲骨文,學生既熟悉又陌生,怎樣才能讓這一文化在短時間里有效地被學生理解掌握呢?筆者設計了這樣一個推導過程“長江水——南水北調工程——河南安陽——殷墟——甲骨文”。這樣區域資源的引用,使甲骨文不再邈遠,學生從感性上認識到這是離自己生活很近的文化現象,漢字也就更加親近更加親切。
第二,讓三峽區域的人文大壩成為語文學習的再生資源。
長江三峽伴著山清水秀以名揚天下,也隨著狂放不羈而令人生畏。大禹治水三過家門而不入,承載著人們多少的期盼;現今,萬里長江第一壩巍然屹立,百年三峽夢圓今朝,“高峽出平湖”真切地呈現在世人的面前。這千年治水夢是中華民族不懈的追求,也是高中語文極好的課程資源。
首先,營造氛圍,使水電大壩的文化熏陶學生。科學技術的創造發明以及社會生活的許多方面都貫串著審美追求,宜昌兩壩也體現著科學技術的創新與創造。中學生肩負著中華民族偉大復興的重任,這就要求學校必須培養出有創新意識的新一代。于是,文學社團取名為“葛洲潮文學社”,文學刊物命名為“葛洲潮”,這“葛洲潮”三字,不僅昭示著江水奔騰不息,更昭示著年輕一代那一往無前、改天換地的氣勢與豪情。每一期刊物都有巍峨的水利樞紐,都有水電工程及其生活的折射。這樣一個小小的語文活動由于有了水電大壩資源的介入,呈現出別樣的風格。
其次,讓建壩精神成為語文學習的品質,成為學生情感態度價值觀的有機部分。高中語文要“弘揚和培育民族精神,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格,形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。”借助水電大壩,讓精神品格具體可感。水電大壩的建設極其艱苦,但在艱苦創業中所形成的科學的人生觀、世界觀和價值觀,以及適應未來社會所需要的奉獻意識、創新意識、生態意識等等構成了建壩精神的豐富的內涵,也為語文學習提供了優秀的課程資源。例如根據三峽工程等水電工程施工的行業特點,結合“三峽兒女,江河為家,建壩育人,志在四方”的主題活動,組織“給水電工地上親人的一封信”的征文活動,引導學生對自己家人長年奮戰在建設工地的奉獻精神做最深切的慰問和思考。例如在三峽工程的建設中,涌現出大批知名的勞動模范和英雄人物,組織學生或聆聽專題報告,或采訪調查,既培養了學生的表達與交流能力,又使學生真切觸摸到獻身人類進步事業的精神品質。又如,三峽工程的科技含量前所未有,在十五平方公里的土地上,集中了國際國內最先進的機械設備、最先進的管理模式,以此對學生進行科技知識與意識的教育,在組織的科幻征文中,學生展開想象的翅膀,弘揚科學,反對迷信,寫出了一篇篇膾炙人口的小論文、科幻小小說。
第三,讓三峽區域的人文歷史成為學生豐富的文化積累。
三峽地區,物華天寶,人杰地靈。白帝城、懸棺群、屈原祠、昭君村、三游洞、三國古戰場……歷史在這里留下了豐厚的人文資源。借助天時地利,讓豐厚的人文歷史壘墊起學生豐富的文化積累,培養學生的文化意識,追求語文的至高境界。
首先將三峽人文資源作為課本內容的延展,豐富教材內容。高中語文課本有不少內容就與三峽區域息息相關的。在學習屈原的《離騷》、杜甫的《詠懷》時,讓學生去搜集屈原、昭君的信息,在課堂上進行交流,使偉大人物變得有血有肉,使“愛國”二字化為具體的可感的。
其次,用多種形式挖掘三峽區域的人文歷史積淀,既增強學生對家鄉的自豪感,又使語文學習豐富多彩。例如,在講解詩經的“賦比興”時,對高一的學生而言,“興”顯得格外陌生。調動三峽區域的巴人歌舞的內容,讓巴山蜀水的民歌走進課堂,不僅輕易突破了難點,而且學生意趣盎然,探究的熱情伸展至課堂之外很遠很遠。又如,在征求學生意見的基礎上,策劃語文活動“我的家鄉我的愛——宜昌美麗的傳說”,在策劃中,設計一個“不近人情”的規定:不許用屈原、王昭君的傳說。正是這個規定,激出了許多散落在民間、瀕臨滅絕的民間歷史傳說,學生不禁感嘆:我的家鄉竟如此美麗!
★作者單位:湖北省宜昌市葛洲壩中學。