【摘要】詩歌是一種重要的文體形式,教會學生進行詩歌創作可以很好地促進學生寫作能力的提高。在詩歌寫作時,要注意語言凝煉、優美;想象大膽、豐富;情感具體、真實;格調高潔、雅致;意象獨特、新穎。
【關鍵詞】語言 想象 情感 格調
詩歌是我國最早出現的一種文學體裁。自古以來,我國人民就用詩這種文學方式表達自己的情懷。在日常生活中,地上的一棵小草、天空的一朵白云、春天的一灣清水、秋天的一片落葉,都可能讓我們感情涌動、詩性大發。那么怎么才能寫好詩歌呢?牢記以下“五要”,將對初寫詩歌者很有幫助。
一、語言要凝練、優美
美的語言不一定是詩,但詩的語言一定是美的。一首好詩不僅意思雋永,而且語音和諧,節奏鮮明。
例如毛澤東的《沁園春·雪》中的句子:“山舞銀蛇/原馳蠟象/欲與天公試比高……”“山舞銀蛇,原馳蠟象”,巧用比喻。“舞”,起舞,飛舞,形容雪披群山似“銀蛇”逶迤曲折;“馳”,奔馳,奔跑,形容白雪覆蓋的丘陵如巨象奔跑。“舞”、“馳”兩個動詞用得極為傳神,把冰雪覆蓋的群山高原寫活了,賦于靜態的“山”“原”以動態美,使之生機勃勃。“欲與天公試比高”,此句表現了“山”“原”與天相連,有一種奮發的態勢和競爭的活力,一個“欲”字更把“山”“原”擬人化了,生動的寫出了它們雄心勃勃的精神面貌和昂揚奮發的氣概。這幾句語言凝練、優美,韻味無窮。
又如我國當代詩人風亮的詩歌《當我想你的時候》最后一段是整首詩的精彩篇章,也是作者情感的又一次升華。作者用優美、凝練的文字,告訴我們:“珍視一種時空心視一種建筑在水一方相識/不經意的回首引起不經意的欣賞……”讓我們看到:“在詩的雨里濕了你的睫毛濕了我的心結,一種情緒已經黎明而另一種情緒卻點燃了今后的夜……”同時也讓我們了解到:“當我想你的時候不論是什么時候,總是要點擊你的地址斟酌你回眸里的注解……”詩歌的語言美在這里展現出來,那是作者用心寫就的詩作。特別是最后一句,那是一種怎樣的想念,作者在詮釋這一份想念的時候,含蓄而委婉,他只是用一句:“點擊你的地址斟酌你回眸里的注解”,就讓我們清晰地讀到了一顆真摯的淳樸而又高潔的心靈。這是多美多富有節奏感的語言,這樣的詩歌,每一個字符都是一道風景、每一字符都是那么清新而絢麗,讀來朗朗上口,猶如一顆甘香無比的橄欖,滿口生香、回味無窮。
我們在寫作詩歌時,要反復推敲語言,使詩歌更美、更動聽。
二、想象要大膽、豐富
詩是靠想象力飛翔的,想象豐富是詩歌重要靈魂所在,合理且大膽的想象能使詩歌增強韻味,展現一種時代的美感。
何其芳說:“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式,它包含著豐富的想象……”。別林斯基說:“在詩中,想象是主要的活動力量,創作過程只有通過想象才能完成。”因為只有想象才能把社會與自然、現實與理想、平凡與神奇、天上與人間等有機地聯系起來,讓詩人在“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色”(劉勰《文心雕龍·神思》),從而創造出栩栩如生的藝術形象,如果沒有想象,作者再怎么“情動于中”,也無法在有限的詩句里容納豐富的內容。想象是創造詩歌的主要手段,作者只有憑著大膽、豐富的想象,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”(陸機《文賦》),打破上下古今的限制,把自己最感動、最鐘情的生活素材熔煉為詩歌的意象,創造出動人的意境,既感動自己,也感動讀者。
想象是詩人特有的一種本領。在創作時,作者總是浮想聯翩,情感得以淋漓盡致地抒發。如李白的《蜀道難》,詩人就運用豐富的想象描寫蜀道的險峻和人性的險惡,流露出詩人對社會的憂慮和關切,使詩歌的境界達到高度的完美。
詩歌是想象的藝術,詩歌離開了想象,詩歌的生命就枯萎了。所以,詩歌只有插上想象的雙翅,才能展示它無限的魅力。
三、情感要真實、具體
詩歌是詩人情感的自然流露,是詩人的內心獨白。學寫詩歌,常常會犯并無感情而空發感慨的毛病,如我們常常引以為笑料的:“啊!長城長啊!黃河黃啊!……”讓人忍俊不禁的“詩句”。這樣的句子讓人讀了覺得味同嚼蠟。因此,學寫詩歌,一定要有真情實感。所寫的人,所寫的事,所寫的景,都應該是自己所熟悉的、曾經給自己留有深刻印象的、自己覺得有較深情感的。只有選取了這樣的素材,才能在寫作時有真實的情感流露。
如,在艾青的《我愛這土地》中:假如我是一只鳥/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱/這被暴風雨所打擊著的土地/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流/這無止息地吹刮著的激怒的風/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了/連羽毛也腐爛在土地里面//為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉……前八句充分地積蓄感情,把涓涓細流匯聚到感情的水庫里。而最后兩句“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉……”便是感情閘門轟然打開,感情洪流沖激而下。作者以熾烈的感情抒發了“我”對“土地”的熱愛之情,讓人覺得真實可信。
四、格調要高潔、雅致
格調高雅,即要求學寫的語句立意境界高,語言有文采,有一定的神韻趣味,具有哲理性和啟發性。如當代詩人梁庭華的愛情詩寫得非常純凈,格調既高,又有鮮明的現代意識,讀過之后,讓人感動,引人遐思。究其原因,是梁庭華的愛情詩傳達了嶄新的愛情觀念。即愛情的雙方不問對方的門第、出身,也不管對方是否擁有權勢與金錢,而是把對方作為自己的“另一半”,能夠同甘苦共患難,相濡以沫,一起走過人生的旅程。雙方都把愛情建立在互相依戀、相互扶持的基礎上,共同澆灌、培育自己的愛情之花。
如《雨中兩朵蓮》:“雨濛濛/心亦濛濛/濛濛雨中開綻了兩朵蓮/一朵白?一朵紅//紅是綽約的你/白是惶怵的我/走在青青蓮梗路/只是走不攏”。《雨中兩朵蓮》與舒婷的《致橡樹》有異曲同工之妙,傳達了相似的情感,如果你是一朵紅蓮花,我就做你身旁的一朵白蓮花,彼此尊重,互相呵護,共同面對生活,一起承擔苦難,一起享受幸福,既全身心地愛著對方,但又不一味地遷就對方。這才是理想的愛情,詩中傳達的是嶄新的愛情觀念,其格調是高雅的。
五、意象要獨特、新穎
意象是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,是作者內在的思想情感與外在的客觀物象的統一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。詩人對意象的選取與描繪,正是作者主觀情感的流露。
如鄉愁是一種抽象的情緒,很難表達。古人有用“春水”來比喻“愁思”的,有用“梅子黃時雨”來形容的。然而,余光中在《鄉愁》中,從平凡的生活中提煉出郵票、船票、墳墓、海峽這一組意象,作為抽象的情緒“鄉愁”的客觀對應物,從而避免了抽象、枯燥,收到了具體、生動的效果。這些意象,形式上看起來是并列的,從感情的抒發來看,則是層層推進的。郵票、船票、墳墓等三個意象,不過是鋪墊。末節“鄉愁是一灣淺淺的海峽”,所抒發的愛國主義深情,比前面三節抒發的鄉關之思、懷親之情,更具有一種崇高美,更能打動讀者的心。所以,我們要善于挖掘獨特的意象,讓我們的情能更好的表現出來。
出生在鄂西山區的土家族詩人劉小平,創作的詩歌很富有生活味,其意象很獨特。他的詩歌《老牛》:“騎在父親寬厚的肩頭/像騎在老牛寬厚的背脊/有輕微的搖晃晃動我的童年/父親穩健地挪動前蹄”。在這里,詩人把“老牛”與“父親”幾乎是“混為一談”,父親的肩頭就是老牛的背脊,父親的腳步就是老牛的前蹄,“老牛”,一種溫順而又任勞任怨的動物,對生活在山區的土家人來說,牛是一個家庭的成員,處處都離不開他。而父親是一家之主,是一個家庭的脊梁。如果不是詩人從小真切的體驗這種生活,他又如何可以把人們眼里的牲口當作自己心中的父親?詩人在多年后,再次寫了《黃牛與父親》,“父親難與人言的滿腹苦水/常常通過黃牛的眼角/晶亮晶亮地滴落”,這是一種什么樣的感情?父親的苦水從黃牛的眼角滴落,這就是詩人對父親最深情的贊美。在這兩首詩中,父親的形象通過老牛這個意象表現出來,這可謂獨特、新穎。
★作者單位:甘肅省會寧縣四中。