【摘要】《紅樓夢》中對林黛玉的外貌描寫十分具有特色,但在筆者看來,這種人物描寫方式是中國文學長期文學創作實踐的總結和發展,本文對中國傳統文學有關美女的描寫方法,進行了深入細致的探索。
【關鍵詞】《紅樓夢》 林黛玉 外貌
“兩彎似蹙非蹙絹煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”——《紅樓夢》
這段妙筆生花的文字,想必大家都已耳熟。兩百余年來,它以特有的藝術魅力,讓我們嘆為觀止。世間真有這樣的奇女子?她如夢似幻地在我們眼前飄過,卻又美得讓人心動。曹雪芹是怎樣創造這樣的奇跡的呢?天上掉不下林妹妹,下面我們就來探討一下林黛玉外貌描寫的產生。
一、對古代女子外貌描寫傳統的繼承
一提到古代女子的外貌,我們常常會有這樣的印象:眉若柳葉,眼如青杏,口若櫻桃,指如蔥削,面若芙蓉,肌如冰雪。太程式化了,以致讓我們覺得千人一面。其實在中國古代文學作品中,還有大量女子外貌描寫的佳作。那么,這些經典的外貌是怎樣被描寫出來的呢?
描寫,就是用生動形象的語言,對人物、事物和景物進行具體的描寫和刻畫。而外貌描寫,即是對人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣、神情、體型、姿態等)進行描寫,以揭示人物的思想性格,表達作者的愛憎,加深讀者對人物的印象。盡管修辭手法多種多樣,但中國古代美女外貌描寫的具體方法還是可以進行簡明扼要的歸納的,大致來說可以歸納為以下這么幾種:描眼睛法;側面烘托法;以虛代實法。
描眼睛法。魯迅告訴我們,寫人物要“畫眼睛”。“畫眼睛”是寫人物的關鍵。魯迅所說的“畫眼睛”的意思是:善于細致地精確地描繪人物最富特征的部分,而舍棄與表現人物性格和精神面貌無關的其它東西。其實,在古代,大多成功的外貌描寫是靠“畫眼睛”來表現人物神韻的。詩經《碩人》有這樣的外貌描寫:“手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”而這位美人的精神所在,全在“美目盼兮”。可謂一盼百媚生。而林黛玉的外貌描寫中,讓我們印象深刻的當然少不了那“一雙似喜非喜含情目”。兩眼含情,略帶喜悅而又略帶幽怨。仿若靈河之畔的清風細雨,又如離恨天外的靈暉秀氣。淡淡一筆便將黛玉外貌的超凡脫俗和性格的多愁多情勾勒而出。
側面烘托法。夸人美貌我們通常會說,沉魚落雁閉月羞花。其實,這就是使用了側面烘托的手法。側面烘托是通過其他人或者其他物的反映來側面烘托美女的風姿神韻。最著名的是《陌上桑》中對秦羅敷美貌的描寫:“行者見羅敷,下擔捋髭須,少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”耕者忘犁,鋤者忘鋤,為了看美女,連工作也不干了,可見此女子美麗異常,當然讓人浮想聯翩,久久無法忘懷。又如李年延《北方有佳人》:“北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!”傾城傾國,此等女子只合天上有了。
以虛代實法。何謂以虛代實法呢?讓我們先看一個著名的例子。宋玉《登徒子好色賦》中有這樣的描寫:“天下之佳人,莫若楚國;楚國之麗者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝。嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登墻窺臣三年,至今未許也。”寫東家之子的美貌并沒有如實的描繪,而只是說“增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”。到底多高,沒說;面色如何,沒說。反正美得恰到好處,美得出水芙蓉,自己想象去吧。說白了,就是用務虛之筆寫現實之容,用想象寫外貌。一個女孩子美到林黛玉那樣的程度似乎該用務虛的筆法,還是讓讀者自己想象吧。無論是閬苑仙葩,還是美玉無瑕;無論是水中月,還是鏡中花。想象吧,一千個讀者就有一千個林黛玉。
我想大師雪芹,對這些方法早已了熟于心,寫黛玉外貌自然得心應手,巧奪天工。可見,對古代女子外貌描寫傳統的繼承,是黛玉外貌描寫形成的重要原因之一。
二、對《喬太守亂點鴛鴦譜》中慧娘外貌描寫的借用
《喬太守亂點鴛鴦譜》中的慧娘生得姿容艷麗,意姿妖嬈,非常標致。其外貌描寫與林黛玉的非常相似,現引如下:
“蛾眉帶秀,鳳眼含情,腰如弱柳迎風,面似嬌花拂水。體態輕盈,漢家飛燕同稱;性格風流,吳國西施并美。蕊宮仙子謫人間,月殿姮娥臨下界。”
一看便知這兩處外貌描寫,有許多相似之處。我想曹雪芹在處理林黛玉外貌描寫時,一定對慧娘的外貌描寫進行了借鑒。首先,都是從媚眼寫起。從眉眼看,慧貌簡潔,林貌豐富,但其“秀”“情”的特征,卻是一脈相承的,只不過林貌寫得更細膩善感,多了幾分詩人的氣韻。其次,有兩個喻體非常相近。慧貌中有“腰如弱柳迎風,面似嬌花拂水”,林貌中有“閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”。
雖然,兩個喻體各有一字之差,它們之間的傳承關系還是很明顯的。當然,林貌的描寫要高明的多了。慧貌重在寫形,是對腰面的具體描繪,而林貌重在寫神,是對風姿氣韻的描繪。雖相近,效果卻大不同。
可見,曹大師有點石成金,化腐朽為神奇的妙筆。再者,都是用典寫神韻。其中都共同用了西施的典故,都寫出了女子的美麗神韻,但側重不同。慧貌寫美,美中不俗;林貌寫病,病中含慧。曹雖對前人進行了借鑒模仿,但卻遠遠超過了前人,猶如移花接木,點木成林。
三、對林黛玉性格揣摩的完美呈現
一提到林黛玉的外貌,我們就說它如何如何反映了林黛玉的性格氣質,其實“相由心生”,應該先有人物及性格,然后才有外貌。
作家只有把人物性格掌握透了,才能把外貌寫得惟妙惟肖。當然,反過來外貌又能突顯這種性格。歸納起來,林黛玉的性格形成主要有四點原因:一是黛玉寄人籬下,“步步留心時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路”,因此,謹慎小心,細膩善感;二是黛玉從小多病,有“先天不足之癥”,“會吃飯時便吃藥”,因此,敏感多愁,憂郁自憐;三是黛玉心有所屬,害怕愛情歸于虛無,因此,小氣任性,刻薄尖酸;四是黛玉聰慧多才,天生有一種詩人的氣質,因此,高潔孤傲,脫俗不凡。性格種種,皆在作者心中。曹大師一定把林黛玉的性格在腹中醞釀了許久,才有林黛玉外貌的清新不俗。
綜上所述,林黛玉外貌的產生有諸多方面的因素,不可能一揮而就,更不可能天上掉下個林妹妹。其實,黛玉是一個奇女子,是寄托了雪芹大師理想的、高潔美好的形象。她美麗而才高,但不為世俗所容;她渴望而追求愛情,但不為人所容。黛玉的外貌描寫,體現了她多愁善感的個性與詩人般的高貴氣質,也體現出她具有非凡的智慧和才華。
★作者單位:安徽省壽縣第一中學。