敢問.善問.會(huì)問

[關(guān)鍵詞]思想政治教學(xué)；學(xué)生提問；敢問；善問；會(huì)問

[中圖分類號(hào)]G633.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]C

[文章編號(hào)]1004—0463(2011)01(A)—0087—01

大多數(shù)情況下，課堂教學(xué)往往是教師提問，學(xué)生回答，但提出問題往往比解決問題更有意義，因此教師要讓課堂由以教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生提問為主。實(shí)現(xiàn)課堂的這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是使學(xué)生敢問、善問、會(huì)問。那么，教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生提問的能力呢?

教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生提問的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生提問，同時(shí)讓學(xué)生明白提出問題的必要性和重要性——正是有問題的提出，所以好多事情才能得以解決。如正是由于“社會(huì)主義是不是只有一條路可走”問題的提出，才會(huì)有中國革命的成功和近幾十年的快速發(fā)展。人類社會(huì)正是在不斷提出問題又不斷地解決問題中前行的。教師可以讓學(xué)生自己搜集材料證明提出問題的必要性，從而進(jìn)一步激發(fā)他們提問的積極性。

樹立學(xué)生提問的信心，不斷強(qiáng)化學(xué)生“我要問”的意識(shí)。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念看來，課堂上學(xué)生是不能隨便提問的。對(duì)學(xué)生的提問，教師有“二怕”，一怕打亂自己的教學(xué)思路，二怕回答不了學(xué)生的問題有損自己的威望和形象，所以教師不敢激勵(lì)學(xué)生提問，甚至是壓制學(xué)生提問。因此，學(xué)生變得不但不敢問了，而且也不會(huì)問了。這就需要教師要重新強(qiáng)化學(xué)生“我要問”的意識(shí)。

引入競(jìng)爭機(jī)制，對(duì)學(xué)生的提問進(jìn)行合理評(píng)價(jià)是樹立學(xué)生提問信心的鑰匙。教師可以讓學(xué)生比一比誰提出的問題數(shù)量多、質(zhì)量高，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生提問的積極性，又能樹立學(xué)生“我能問”的信心。例如，在學(xué)習(xí)《憲法是最高行為準(zhǔn)則》的內(nèi)容時(shí)，筆者要求學(xué)生以“憲法”二字進(jìn)行提問比賽，課堂氣氛相當(dāng)活躍。

轉(zhuǎn)換角色，讓提出好問題的學(xué)生充當(dāng)“小老師”。這種做法能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生提問的積極性。如在學(xué)習(xí)“提高道德水平有助于公民守法和護(hù)法”的內(nèi)容時(shí)，有學(xué)生提出“提高道德水平就一定能更好地遵守法律嗎”，這一問題拓展了教材內(nèi)容，學(xué)生只有通過認(rèn)真思考才能準(zhǔn)確地回答。筆者在肯定了此問題問得很有水平后，讓全體學(xué)生自由討論，并讓提出問題的學(xué)生充當(dāng)“小老師”，指定其他學(xué)生回答。課后，這個(gè)學(xué)生還為能提出有深度的問題而自豪。

學(xué)生僅有敢問的膽略和善問的積極性是不夠的。作為教師，還要讓學(xué)生知道從什么地方人手才能更好地提出問題。因此，教師要教給學(xué)生提問的方法，提高學(xué)生提出問題的質(zhì)量。筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該讓學(xué)生掌握分解提問法、聯(lián)想提問法、比較提問法等，逐步提高學(xué)生的提問水平。

分解提問法是指把復(fù)合詞組分解為詞，把原理分解為不同方面進(jìn)行提問的方法。用這種方法可以提出較容易的問題。例如，把“違法犯罪”分解為“違法”和“犯罪”，便可提出“什么是違法”、“什么是犯罪”等問題。這類問題的提出是必要的，它為進(jìn)一步提出有難度的問題打下了基礎(chǔ)，而且能照應(yīng)教材編排上的邏輯體系，符合由易到難、由淺入深的認(rèn)識(shí)規(guī)律。

聯(lián)想是拓展思維的好方法，也是科學(xué)家們常走的創(chuàng)新之路。教師應(yīng)讓學(xué)生參與到教學(xué)中，充分地展開聯(lián)想。如“保護(hù)人類共有的家園”是學(xué)生感興趣的話題，在教學(xué)中，筆者指出我們的生存離不開環(huán)境，提出“空氣污染、水污染，森林資源被破壞，如果不加以扼制，結(jié)果會(huì)怎樣”的問題，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，并提出問題。

比較的過程既是同中辨異、異中求同的過程，也是知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的過程。通過比較，學(xué)生可以擴(kuò)展思維空間。例如，在講授“法律和道德”、“憲法和普通法律”這些知識(shí)時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法提問，學(xué)生輕松地提出了許多有價(jià)值的問題，掌握了相關(guān)知識(shí)。

教師要讓學(xué)生敢于提出問題，善于提出問題，提出有深度的問題，并且要讓學(xué)生討論和解決問題，這樣學(xué)生才能成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，也才能真正地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。

編輯：王妍瑋