摘 要: 本文以奧斯丁言語行為和施為意義的理論,以及格萊斯的合作原則和會話含義理論為基礎,通過現實生活的實例和歷史人物故事的分析,說明在實際交際過程中,人們出于某種目的而選擇言語行為,表達會話含義,產生所期望的施為意義。交際的過程有時是間接的,甚至違背合作原則。只要言語行為和會話含義能被對方理解,就是成功的交際。
關鍵詞: 會話含義 施為意義 創(chuàng)造性使用
1.引言
以前,聽過一則笑話:一天晚上,丈夫很遲回家。第二天,妻子嗔怒質問:“昨天很晚才回吧?”丈夫狡黠地回答:“我是今天一大早回來的。”妻子聞聽也不再追究。
從言語行為理論上來分析,“昨天很晚”與“今天一大早”的含義相同,都是指丈夫回家的時間點,而它們的施為意義則相去甚遠。如果丈夫的回答是“昨天很晚才回的”,妻子聽了這樣的回答后所產生的結果很可能是激烈的唇槍舌戰(zhàn)。憑借智慧的回答,丈夫避免與妻子發(fā)生正面沖突,兩人相安無事。這是“今天一大早”的施為意義。交際中,選擇恰當的言語行為,表達需要的會話含義,才能產生所期望的施為意義。
2.文獻綜述
2.1奧斯丁的言語行為的研究
20世紀50年代英國哲學家奧斯丁(John Austin)在美國哈佛大學的一系列講座,總題目是《論言有所為》(How to Do Things with Words),首先倡導這一語言研究分支。他認為在交往過程中講出的語句實際上有兩層含義:命題含義和施為意義。[1]命題含義是指語句的字面意義,它可以靠語音、語義、語法規(guī)則來控制。施為意義是指語句在聽話的一方所產生的效果,例如得到一個勸告、警告、威脅、允諾、稱贊、要求、命令等。使用語言在本質上也是一種行為,稱為“言語行為”。言語行為分三種,即語句三分:表述行為,施為行為和成事行為。如甲對乙說:“你晚上必須9點之前回家,否則我就報警。”這是甲隊乙的警告。乙對甲回答:“我一定在9點之前回來。”這是乙對甲的允諾。
施為性的言語行為還有直接和間接之分。[2]直接言語行為是指說話人直接說出言語行為要達到的目的。間接地說出自己的目的,間接地實施說話人的言語行為就是間接實施為句。上文中丈夫的回答“今天一大早回來的”,其間接施為意義是在懇求妻子“不要再追究”。
2.2格萊斯的合作原則和會話含義
美國哲學家格萊斯(H. P. Grice)于1967年在哈佛大學所作的演講中提出,為了保證會話的順利進行,談話雙方必須共同遵守一些基本原則,他將這些原則概括為“合作原則(Cooperative Principle)”。根據格萊斯的這一理論,人們的言語交際總是互相合作的,談話雙方都希望能夠互相理解,共同配合,以促成言語交際的成功。因此,他們總是遵守著某些合作的原則。格萊斯認為人們在談話中遵守的合作原則包括四個準則。
2.2.1量的準則(Maxim of Quantity):所說的話應包含交談目的所需要的信息,不應包含超出需要的信息。
2.2.2質的準則(Maxim of Quality):不要說自知是虛假的話,不要說缺乏足夠證據的話。
2.2.3關系準則(Maxim of Relevance):說話要有關聯。
2.2.4方式準則(Maxim of Manner):說話要清楚明白,避免晦澀,避免歧義;要簡練,避免啰嗦,井井有條。
但是,格萊斯指出,在實際交際中為達到一些特定的目的,人們說話時會故意違背這些原則。這時,講出的語句其含義和組成語句的字面意思有相當大的距離。聽話人必須推理理解語句的實際含義,即語句的會話含義(conversational implicature )。合作原則的重要性并不在其本身,而在于違反它所造成的“會話含義”,即“言外之意”。[3]
格萊斯概括了違反合作原則的四種情況:交際者悄悄違反一條準則;交際者公開宣稱不遵守合作原則;交際者無法遵守某條準則,因為如果那樣的話,就會和其他的準則產生抵觸;交際者故意違反某一準則,并讓聽話者體會到這一點。第四種情況是格萊斯最關心的,也是日常交際中最常見的(Grice,1975)。出于某種動機或理由,說話者通過違反合作原則的某些準則,以達到特殊的會話含義。在實際生活中有很多故意違背合作原則收到意想不到效果的例子。
3.違反合作原則的典型
1936年12月12日,為了“停止剿共,改組政府,出兵抗日”,西北軍領袖楊虎城和東北軍領袖張學良兩位將軍在西安對蔣介石實行兵諫。為了和平解決“西安事變”,周恩來帶領中共代表團與國民黨進行了艱苦的談判。周恩來據理力爭,駁斥國民黨提出的種種無理要求。國民黨代表自知不是對手,于是露出流氓本性,竭盡侮辱之能事:“算嘍算嘍,跟你們共產黨說話,簡直就是對牛彈琴!”此言一出,中共代表團成員無不義憤填膺:怎么能在兩黨談判的莊嚴場合說出如此流氓的話來呢?而國民黨代表卻幸災樂禍:看你共產黨怎么對付?周恩來先生鎮(zhèn)定地站起來,非常清晰地答道:“對!”在場的人都愣住了:周先生怎么會認可對方的觀點呢?接著,只聽到周恩來一字一頓地說:“牛—彈—琴!”[4]話音一落,震驚四座。對共產黨發(fā)難的國民黨代表傻眼了,一時語塞。他提出的話題讓對方不好直接作肯定或否定的回答,周恩來選擇“顧左右而言他”的方式,看上去似乎答非所問,實際上故意違反合作原則的關系準則,以其人之道還治其人之身,強有力地回擊不懷好意的國民黨代表,一時傳為佳話。
上文中丈夫的回答“今天一大早”也同樣是違反“說話要有關聯”的關系準則,和周恩來的回答“對!牛—彈—琴!”有異曲同工之妙。
4.結語
格萊斯提出的“合作原則”不是對人們談話過程(交際)的規(guī)范,而是對人們實際行為的描述,因為語言是豐富多彩的,人們的表達方式和習慣也千差萬別。束定芳先生對此有過科學的詮釋:“這些準則并非說話的規(guī)則,而是人們在話語交際中所假設的使話語得以進行的一種底線,是人們理解話語的基礎。”[5]因此,理解和研究人們交際活動中所遵守的合作原則的重點并不在于原則本身,而在于違反它所造成的“會話含義”。這是非常重要的視角。對合作原則有意的違反,是對語言有了足夠的駕馭力后的妙用,是“妙手偶得之”,能體現使用者的睿智和幽默。遵循或違反合作原則,只要談話繼續(xù),雙方正確理解“會話含義”,就是成功的交際。
參考文獻:
[1][2]汪大昌.普通語言學綱要.北京大學出版社,2005.
[3]http://www.yaocu.com/huijililun/200807/26-257156.shtml.韋小敏.違反合作原則的會話含義.
[4]http://hbhei513.blog.163.com/blog/static/23141260200702110544348/莫火的博客.
[5]束定芳.現代語義學.上海外語教育出版社,2000.