《菜根譚》是明朝萬歷年間洪應明寫的一本語錄體著作。據說起名《菜根譚》,是因為作者把菜味比作世味,那么種菜的人只有厚培,菜根才會有味,可見其寓意之深刻。讀《菜根譚》,思人間事,仁者見仁,智者見智,雖然現代人與四百多年前的人在觀念、方式上有許多不同,但無論是修身養性的途徑、待人處事的準則,或是探求從商經營的謀略、從政識才的判別等,《菜根譚》都給人以深刻啟迪,沒有因日月的推移而消磨其邃智的光彩。
我偶得其書,信手翻來,仔細品讀每句話深藏的人生哲理,《菜根譚》的智慧令我望其項背,僅將點滴所得摘錄下來。
一、拼搏進取,張弛有度
《菜根譚》語錄:“學者有段兢業的心思,又要有段瀟灑的趣味,若一味斂束清苦,是有秋殺無春生,何以發育萬物?!?/p>
三國時期著名的軍事家諸葛亮就是事必躬親、鞠躬盡瘁的典型,在他決策時,我們很難看到核心團隊成員的決策參與,更多的是他個人智慧的顯現。他在身居丞相高位時,工作多親歷親為,沒有注意培養下屬。這樣就造成了兩個直接后果:第一,對于他個人來說,造成了身心疲憊,連其競爭對手司馬懿都說:“孔明食少事厭,其能久乎!”果然不久諸葛亮就積勞成疾,與世長辭,空落得“出師未捷身先死”的感嘆;第二,對整個蜀漢政權來講,因人才斷層,造成“蜀中無大將,廖化充先鋒”的被動局面,最終導致“光復漢室”成為一句空話。
現今的社會,生活節奏快,生活壓力大,生活就等于是一種戰斗,處在這種生存競爭激烈的環境中,如果不多保留一點生活情趣,就很可能會患精神分裂或神經衰弱。人都有自己的夢想,也都有拼搏的目標,有了目標,人生才會有動力。但是我們也不能夠忘記,人生也是一種過程,不要只顧著向目標奔跑,而忘卻了生活的本意。日本著名企業家初景先生曾說:“在知識經濟時代,工作只是生活的一部分?!痹谙蚰繕吮寂艿倪^程中,別忘了欣賞旅途的風景,這樣的人生即使有不能達到目標的缺憾,但也勝過雖達目的卻無充實內容的完美。
二、聰明才智,大智若愚
《菜根譚》語錄:“真廉無廉名,立名者正所以為貪;大巧無巧術,用述者乃所以為拙?!?/p>
老子曰:“不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長?!边@句話的意思是,一個人不自我表現,反而會顯得與眾不同;不自以為是,反而會超出眾人;不自負自夸,反而會不斷進步,贏得成功?!肚f子》也有一句名言:“直木先伐,甘井先竭?!闭f明有一定才干而又鋒芒畢露的人,雖容易收到器重和擢用,但也容易遭人嫉妒和暗算。歷史上這種例子不勝枚舉。
三國時期,魏國楊修,本是曹操提拔起來的主簿,他絕頂聰明,很有心計。但也是由于恃才傲物,處處顯露自己,經常能猜透曹操的心思,結果犯了唯我獨尊的曹操的大忌,而莫名其妙地被斬殺了。
蘇軾《洗兒》這樣寫道:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無災無難到公卿?!边@首詩雖然嘲諷了當時的官場,但也確是蘇軾的肺腑之言。他一生都站在掌權者的對立面,如果他能藏鋒露拙,多一些變通,也許他的政治才能將展示得更多。
可見,一個人無論是初涉世事,還是小有名氣,切忌鋒芒畢露,而要大智若愚,因為大智若愚能很好地保護自己,在靜中觀察動,在暗中觀察明,而不是把自己放置在風口浪尖處,任人評說,遭人暗算。
三、功名利祿,勇于放棄
《菜根譚》語錄:“寵利毋居人前,德業毋落人后,受享毋逾分外,修持毋減分中?!?/p>
“世人都說神仙好,惟有功名忘不了”,人人都想活得瀟灑一點,輕松一點,快樂一點,但終其一生也瀟灑不了,輕松不了,快樂不了。他們被什么東西拖住了,纏住了,壓住了,這東西就是功名利祿。在有些人看來,功名利祿成了人生的唯一追求,似乎功名越多,人生就越幸福。其實功名利祿是一個用花環編織的網羅,只要你進去了,你就無法自在與逍遙。沒有功名利祿時,想得到它;得到小的以后又想得到更大的;得到了,又害怕失去。人生就在這患得患失中度過,哪能體會到人生的幸福呢?
孔子曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!边@是世間的事物就像流水一樣流動著,沒有靜止不變的,得失即是永恒的,也是易變的。如果我們要認識到這一點,便要學會“放棄”。所謂“放棄”,不是放棄理想、信念、人生目標,而是放棄頭腦中的非分之想,享受人生的樂趣,可以理解為“知足”,知足常樂能對我們的心理和生理起到鼓勵、調劑的作用,學會放棄,才能使我們輕松地面對生活,學會放棄,擁有真正的成功。
四、逆順窮達,內方外圓
《菜根譚》語錄:“苦心中,常得悅心之趣;得意時,便生失意之悲?!?/p>
人生總有逆順窮達,逆境和順境不能并存,只能交替出現,如何以正確的心態對待逆境與順境是至關重要的。古人云:“立業難,立德更難;做事難,做人更難?!边@句話就涉及了逆境于順境的問題。人在順境時,往往比平時心情愉快,情緒高漲,但要注意比平日更加嚴格地要求自己,自覺地對自己加以節制;人在逆境時,要有堅定走出逆境的信念,比平時更加倍地艱苦奮斗,盡快擺脫逆境對于自己所產生的不良影響。古來有志之士,成大德大業者都經過逆境,這是因為他們飽嘗風霜,千錘百煉,在逆境中創造出比順境中難以創造的更完美的品質和更輝煌的事業。
盡快將逆境轉換成順境,重要的是要做到“外圓內方”,所謂“方”是指處事之本,所謂“圓”是指處事之道,“圓”是由內在“方”的本性決定的,只有內心有了,外在才會自然而然地表現出來。如果我們善于立身處世,具有良好的人際關系,當逆境來臨的時候,便會有許多人在鼓勵你,支持你,幫助你度過難關;反之,將有可能落得個貽笑他人的下場,導致更多的不幸。
古書中有云:“石火光中爭長競短,幾何光陰?蝸牛角上較雌論雄,許大世界?”是的,人生就像用鐵器擊石發出的短暫火光一閃即逝,在這短暫的時光中再去掉爭名奪利的耗時,究竟還剩多少時間?人類在宇宙中占的空間就像蝸牛觸角那么小,假如在這狹小的地方去爭強斗勝,究竟能有多大世界?天大的事,幾十年過后再看,都是一個笑話,都已付之笑談之中。所以,人生在世短短幾十年,我們應當用大智慧去應對生活,使人生變得豐富而甜蜜,使苦澀的生活變得甘甜而美麗。