摘 要: 消費者精神需求的動機促成了服飾奢侈品消費的實現(xiàn),伴隨服飾奢侈品消費的逐漸升溫,對于產(chǎn)品的外包裝設(shè)計也日趨受到關(guān)注,綠色包裝設(shè)計概念的暢行使產(chǎn)品的內(nèi)質(zhì)與外在兩者達到了平衡的協(xié)調(diào)狀態(tài)。
關(guān)鍵詞: 服飾奢侈品消費 綠色包裝設(shè)計 結(jié)合
中國的奢侈品消費市場經(jīng)過幾十年的發(fā)展,消費者購買服飾奢侈品的動因變得越來越多元化。中國服飾類奢侈品市場的發(fā)展經(jīng)歷了三個主要發(fā)展階段:上世紀(jì)70年代中期到80年代初,80年代中期到90年代末,以及21世紀(jì)至今。伴隨著服飾奢侈品的快速發(fā)展,其包裝形式的問題受到設(shè)計者及商家的廣泛關(guān)注。
一、服飾奢侈品
中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展使得各地區(qū)的經(jīng)濟收入大幅度提高,伴隨服飾奢侈品從國際市場涌入中國市場的大潮,其消費群體也越來越龐大,產(chǎn)品本身的知識蘊涵與消費者個人的知識素養(yǎng)是一種相互增補的關(guān)系。
沃夫?qū)だ睦赵跁充N書《奢侈帶來富足》這樣定義奢侈:“奢侈是一種整體或部人地被各自的社會認為是奢華的生活方式,大多由產(chǎn)品或服務(wù)決定。”他將之形容為是一種將有形的產(chǎn)品材料與精神價值、產(chǎn)品形象和品牌融為一體的整體感。服飾類奢侈品是指在國際上享有很高的知名度和美譽度,注重品位和質(zhì)量,并且主要面向高端市場的服飾產(chǎn)品,用料高檔、制作精良、品質(zhì)卓越,代表著服飾的最高境界,能使消費者感受到一種高雅與精致的生活方式。[1]
根據(jù)市場研究公司最新的調(diào)查結(jié)果顯示,亞洲富人喜歡買那些有著顯著標(biāo)志與高知名度的奢侈品牌。68%的中國香港受訪者表示,他們偏愛高知名度的品牌。在美國和英國分別只有36%和33%,在印度和阿聯(lián)酋該比例分別是79%和58%。Synovate首席執(zhí)行官JillTelford說:“中國人更傾向于讓其他人知道自己買的是正牌貨,而不是假冒的產(chǎn)品。”服飾奢侈品本身所具有的高品位、高質(zhì)量和經(jīng)典的造型,使消費者寧可選擇昂貴的產(chǎn)品來體驗相對穩(wěn)定的高品質(zhì)的生活,而不是低價的快速時尚消費理念帶來的潮流沖擊。
眾多消費群體以身穿、用大品牌商品為榮,通身是LV、CHANEL、GUCCI、DIOR等大牌的裝扮,提升的不僅僅是個人的儀表形象,更是內(nèi)心的愉悅和滿足感。在某種程度上,精神需求的動機促成了奢侈品消費的實現(xiàn),欲望的滿足與炫耀的心理又推動了服飾奢侈品的消費過程。外觀是一種非語言的溝通,通過這種引人注目的消費,顯示出其所從事的職業(yè)、社會階層、社會背景及性格素質(zhì)。[2]他們喜歡用服飾奢侈品的創(chuàng)意來表達自我和個性,這些品牌商標(biāo)就如同標(biāo)簽一樣把這一消費群體與大眾平民消費區(qū)別開來,潛隱的炫耀心理包裹在外顯的服飾奢侈品下,無聲地彰顯著自己的身份地位與財富。
各種文化表現(xiàn)會影響消費者裝扮自己的思想行為。具有同種文化背景的消費者往往會有某些相同的信念、價值觀與相似的喜好的行為。對于服飾奢侈品的消費,在中國市場,消費者大都受到幾千年中華文化的洗禮,喜排場好面子,以服飾表現(xiàn)成就,在產(chǎn)品的選擇上常常注重的是奢侈品價值的象征意義。
二、綠色包裝設(shè)計
第三屆上海國際奢侈品包裝展得到了來自包裝行業(yè)的國際制造商和設(shè)計師的支持和關(guān)注,近半數(shù)的展商是上海國際奢侈品包裝展的忠實擁護者,觀眾們不僅能欣賞到這些老展商們呈現(xiàn)的精美展品,而且能與來自奢侈品包裝行業(yè)內(nèi)領(lǐng)先企業(yè)和優(yōu)秀設(shè)計師進行交流,展商們將為我們展示最新的綠色包裝設(shè)計創(chuàng)新技術(shù)和產(chǎn)品。
綠色包裝一般應(yīng)具備以下幾方面的內(nèi)容:在保證包裝功能條件下,用料最省、廢棄物最少,是一種適度包裝;包裝生產(chǎn)工藝過程沒有或極少污染環(huán)境;包裝制品不與內(nèi)裝物品發(fā)生直接或間接的反應(yīng),同時對人體和生物無害無毒;包裝廢棄物應(yīng)易回收再利用,而且掩埋時能迅速降解不產(chǎn)生污染,焚燒時能產(chǎn)生新能源且不污染環(huán)境。
在減少資源浪費、保護環(huán)境的重任下,包裝工業(yè)必須樹立創(chuàng)新觀念,強化環(huán)保意識,在研究奢侈品新型包裝材料、新型包裝技術(shù),設(shè)計新型包裝制品和制定新標(biāo)準(zhǔn)、新法規(guī)時,都應(yīng)著重考慮發(fā)展減少資源消耗和廢棄物排放、易回收再生、可自行降解的綠色包裝。
三、二者之間的關(guān)系
伴隨著可持續(xù)發(fā)展和環(huán)保的主題在全世界范圍內(nèi)的逐漸升溫,上海奢侈品包裝展亦順應(yīng)時代潮流,為在環(huán)保領(lǐng)域有特殊成就的展商設(shè)置了“Luxe Pack In Green”綠色革命特殊展示區(qū)。所有展商會在該精華展區(qū)展示旗下最新創(chuàng)意技術(shù),以及別具意義的綠色包裝產(chǎn)品。“綠色革命”展區(qū)在此次國際奢侈品包裝展中表現(xiàn)了對世界綠色經(jīng)濟和自然生態(tài)環(huán)境的高度責(zé)任感。[3]
包裝設(shè)計與服飾奢侈品之間就好比形式與內(nèi)容的關(guān)系,存在的矛盾與解決之道,體現(xiàn)了當(dāng)下的價值觀念和審美觀念的轉(zhuǎn)變,綠色包裝設(shè)計是對生態(tài)環(huán)境的保護。從藝術(shù)規(guī)律上來講,形式最深刻的作用是使人精神飛躍,進入空靈的愉悅世界,帶來內(nèi)心的滿足與升華。內(nèi)容決定形式,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,二者相互聯(lián)系、相輔相成,包裝內(nèi)的服飾奢侈品從價值到品位是本質(zhì)所在,決定了消費需求;外在包裝于形式中也同時深深地啟示了精神的意義、心靈的審美。
第三屆奢侈品包裝展展出了可以重復(fù)利用、生態(tài)友好的生態(tài)無紡布包裝袋,竹子是速生植物,遂有了生態(tài)竹制香水和化妝品包裝盒、自然纖維產(chǎn)品系列,所有產(chǎn)品均由棉、麻、絲綢等天然萃取材料完成,具有耐用性強、可生物分解、不褪色、價格低等特點。
服飾奢侈品品牌致力于使消費群體認同該品牌的文化、歷史與風(fēng)格,制造商品與購買者之間的情感聯(lián)結(jié),形成一種美感體驗,加之包裝為消費者提供以生態(tài)為核心的品牌文化,能夠促成消費者的購買行為。選擇服飾奢侈品品牌文化,對于消費者而言,更多的是將審美與自我表現(xiàn)的需要放在了重要的位置,產(chǎn)品本身過硬的品質(zhì)、充滿人文設(shè)計的包裝和優(yōu)良的服務(wù),也能滿足他們凸顯成就和聲望的需要。
文化的不同、民族的差異使得包裝設(shè)計文化既有民族性又有時代性特征,因此設(shè)計的發(fā)展是與時俱進的,綠色包裝產(chǎn)品的出現(xiàn)與暢行,很好地解決了奢侈消費與環(huán)境保護之間的矛盾。隨著人們保護環(huán)境意識的逐漸增強,綠色包裝設(shè)計運用到奢侈品領(lǐng)域已成為一種趨勢。
服飾奢侈品與包裝,是選擇環(huán)保低調(diào)包裝“表里不一”,還是輔以奢華的外表與之相輔相成,體現(xiàn)了大眾消費不同的精神需求。很多設(shè)計者或者消費者往往注重將形式的包裝作為審美的基本,將奢侈品的品質(zhì)表現(xiàn)在形式之中,而忽略了精美包裝內(nèi)服飾的意蘊,以內(nèi)涵與精神的表現(xiàn)來襯托產(chǎn)品的價值才是更重要的。主體給消費者帶來的身份象征性是不變的,外表的包裝選擇綠色的層面來表現(xiàn),原生態(tài)、環(huán)保、質(zhì)樸甚至簡約的包裝并不能減少消費奢侈品的榮耀心理和品牌的象征。
在未來的設(shè)計領(lǐng)域,開發(fā)和研制高科技環(huán)保型包裝材料將成為一股潮流,影響著服飾奢侈品的外包裝形象,勢必為服飾奢侈品的設(shè)計系統(tǒng)帶來一次理念的革新。雖然服飾奢侈品以突出其昂貴價格的精神消費體驗為主,但綠色包裝的出現(xiàn)與價值并無多大關(guān)聯(lián),重要的是一種環(huán)保意識的推廣,簡約低調(diào)、材質(zhì)環(huán)保、重復(fù)利用等特點更為奢侈品消費增添了人性化的內(nèi)涵,可持續(xù)的綠色包裝設(shè)計與服飾奢侈品消費將會互相增益,成為形式與內(nèi)容有機融合的消費整體,二者的結(jié)合順應(yīng)了倡導(dǎo)世界綠色經(jīng)濟和自然生態(tài)的發(fā)展趨勢。
參考文獻:
[1]孔淑紅主編.奢侈品品牌歷史.上海:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社,2010.
[2]Susan主編.服裝社會心理學(xué).北京:中國紡織出版社,2000.
[3]http://www.100ye.com/news/446352-924927.html.