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加強(qiáng)思品情感教學(xué) 實(shí)現(xiàn)課程三維目標(biāo)

2010-12-31 00:00:00李永山

情感是一種推動(dòng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)世界和改造世界的巨大精神動(dòng)力。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中,不僅有認(rèn)識(shí)過程參與,而且也有情感過程參與。正如列寧所說:“沒有人類的感情,從來就不會(huì)有,而且也不可能有人類對(duì)于真理的追求?!鼻楦惺侨说木裆畹闹匾獌?nèi)容,它在我們的教育教學(xué)中具有重大作用。

著名教育家夏丏尊先生說:“沒有情感,沒有愛,就沒有教育?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出在向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的三維目標(biāo),教學(xué)中的情感教育是非常重要的,它能夠轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力,從而影響學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣、意志等。如何才能有效地對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育呢?現(xiàn)就結(jié)合自己近三十年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剛€(gè)人的一些粗淺認(rèn)識(shí)。

一、以理激情

道德情感是以道德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,隨著道德認(rèn)識(shí)的提高,道德情感也由形象性向理論性發(fā)展。因此,培養(yǎng)道德情感可從基礎(chǔ)理論開始,并引導(dǎo)他們不斷深化。比如要求學(xué)生“愛?!?,我在每屆新生入校時(shí)都要給他們讀講《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、校訓(xùn)、校規(guī)等,要求學(xué)生能夠理解并盡量熟記,再讓他們討論。還比如培養(yǎng)學(xué)生愛祖國的思想感情,可以從教育他們愛自己的家,愛自己的親人開始。前蘇聯(lián)教育家加里寧說:“愛國主義是從認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)開始的,家鄉(xiāng)是看得見的‘祖國’。祖國擴(kuò)大了家鄉(xiāng)。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的重要內(nèi)容和具體體現(xiàn)?!边@樣,將理曉于情,將情融于理,使學(xué)生在情感上對(duì)所接受的教育可感、可親、可信,達(dá)到入懷、入理、入腦,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思品教育,為上好政治課做好準(zhǔn)備。這樣在以后的教學(xué)中我就可以由近及遠(yuǎn),由淺入深地曉之以理,從而提高學(xué)生的道德水平,幫助他們樹立正確的道德觀、價(jià)值觀。

二、以學(xué)激情

通過曉理、動(dòng)情,使學(xué)生在思想上明白思品課學(xué)習(xí)的重要性,在感情上愉快地、投入地接受教育,為進(jìn)一步教學(xué)打下良好基礎(chǔ)?!俺晒Φ恼嬲卦E是興趣。”在教學(xué)中教師要針對(duì)中學(xué)生好奇性強(qiáng),求知欲旺的特點(diǎn),精心準(zhǔn)備教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中我做了如下探討。

(一)以故事導(dǎo)學(xué)。利用故事的趣味性,設(shè)置引人入勝的情節(jié),激發(fā)學(xué)生的求知欲。如在講“人類社會(huì)的起源時(shí)”,我先給學(xué)生講《女媧造人》的神話故事,激發(fā)學(xué)生興趣,引起求知的欲望。(二)以言導(dǎo)學(xué)。如在講“資本主義競(jìng)爭(zhēng)”時(shí),我以幽默的語氣描繪了兩個(gè)爾虞我詐,不擇手段,唯利是圖,要錢不要命的資本家形象,學(xué)生聽課的興趣大大高漲,這樣知識(shí)在他們的腦海中會(huì)留下深刻的印象。(三)以事例導(dǎo)學(xué)。有人說:“最有力的雄辯不是冗長的論證,而是舉出必要的實(shí)例,缺乏實(shí)例的論辯無論有多高的藝術(shù)性都是蒼白無力的。”一個(gè)感人的實(shí)例勝過無數(shù)空洞乏味的說教,我在講述政治課觀點(diǎn)時(shí),盡量使用生動(dòng)感人的事例,觸動(dòng)學(xué)生情感的堤壩,掀起學(xué)生情感的波瀾。如在講“孝敬父母”時(shí),我就講述了《母愛的謊言》這個(gè)生動(dòng)的事例,全班學(xué)生眼浸淚花,深受感染,從而增強(qiáng)了他們對(duì)父母的熱愛之情。

三、以情激情

首先,教師要對(duì)學(xué)生有真情,教師要平等對(duì)待自己的每一位學(xué)生,使他們能感受到社會(huì)對(duì)他們的肯定,才能充滿信心、朝氣蓬勃、積極向上。蘇霍姆林斯基說過:“教學(xué)并不是機(jī)械地把知識(shí)從老師那兒傳授到學(xué)生那兒,它首先是人與人之間的關(guān)系?!苯處煹那楦袑?duì)學(xué)生的精神狀態(tài)、人生觀、世界觀的形成有極其重要的作用,所以教師在教學(xué)中要充分調(diào)動(dòng)情感因素,以真情換真情,以愛心換愛心,架起師生的心靈之橋,使師生在情感上產(chǎn)生“對(duì)流”、在心靈上引起“共鳴”,從而在教學(xué)上引起“共振”。學(xué)生在愛的天地里接納教師,接受教師的教育。其次,在講授知識(shí)的過程中,教師也應(yīng)有真情?!案腥诵恼吣群跚椤?,情感有移情性,引起情感共鳴也是培養(yǎng)道德情感的有力措施之一。加里寧說:“要使學(xué)生感動(dòng),教師首先要感動(dòng)?!苯處熢谥v課中不但不能干巴無味,而且不能“虛情假意”,要像一個(gè)優(yōu)秀演員一樣懂得投入,使學(xué)生在情感上受感染,身臨其境,“觸景生情”,產(chǎn)生情感體驗(yàn),以一定的道德情感引發(fā)相應(yīng)的道德情感。

總之,我們?cè)谏纤计氛n做學(xué)生思想工作的時(shí)候,只有做到動(dòng)之以情,方可曉之以理,做到以情換情,以情引情,以情喚理,就必然會(huì)帶來學(xué)生的熱情,縮小師生差距,在理論知識(shí)的傳授上產(chǎn)生心靈的共鳴。這樣會(huì)更有利于提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)課程三維目標(biāo),達(dá)到讓學(xué)生明白事理,提升情感之目的。

(責(zé)任編輯 袁 妮)

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