引導(dǎo)學(xué)生做有誠信的人

學(xué)生是一張白紙，老師好比是一支畫筆，學(xué)生將來的繽紛生活，從教育開始。仁、信、禮、智、義是中國的傳統(tǒng)美德，中華民族自古以來都在講究誠信，而近幾年來，隨著一些過分的物質(zhì)追求，誠信這個詞在人們的思想中已經(jīng)開始淡化，學(xué)生也會因此受到不同程度的影響，所以，我感覺誠信教育十分必要。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，誠信在其中發(fā)揮著基石的作用，如若有欠缺，勢必影響社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，就社會而言，加強(qiáng)學(xué)生的誠信教育有十分重要的意義。

從個人角度來看，誠實(shí)，代表了坦蕩的心境；守信，說明了做人的準(zhǔn)則；誠信是孕育其他品行的基礎(chǔ)，誠實(shí)守信關(guān)系到人際關(guān)系的確立和維護(hù)，所以是非常重要的基礎(chǔ)性的道德要求。

“教書育人”是教師的職責(zé)，這句話體現(xiàn)了兩個方面：“教書”，即傳授專業(yè)的知識；“育人”，即教導(dǎo)學(xué)生如何成為道德高尚的有用人才。實(shí)踐證明，把“學(xué)會做人”的教育落到實(shí)處，寓“學(xué)會做人”教育于常規(guī)管理、常規(guī)活動，就是抓住了德育工作的根本。引導(dǎo)學(xué)生做一個誠信的人從以下兩個方面做起。

首先，誠信要做到誠實(shí)。“人無信不立。”誠信是公民的“第二身份證”。《傅子·信義篇》中有這樣一句話“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”也就是誠實(shí)守信是為人之本。誠信首先要做到誠實(shí)。要對自己誠實(shí)，才能對人誠實(shí)。對自己誠實(shí)在于不自欺，對自己實(shí)事求是，不說違心話，不做違心事。當(dāng)然社會生活有一定的復(fù)雜性，由于每個人都有自己的內(nèi)心秘密，都有自己的隱私權(quán)，所以誠實(shí)并不意味著要說出全部真話，公布自己的全部秘密。

其次，必須言而有信。“言必信，行必果。”為人處世應(yīng)當(dāng)三思而后行。言而有信，言在前，信在后，說話必須負(fù)責(zé)，不在自己能力范圍之內(nèi)的事情不要答應(yīng)別人。做不到的事情，何談信用?所以做事要量力而行，而且言出必行!當(dāng)然，現(xiàn)在是法制社會，所做的一切事情都應(yīng)在法律和道德的范圍之內(nèi)。

誠信是金，是與人合作交往中的通行證。“育人”得從基礎(chǔ)做起，誠信則是一切良好道德品行的基礎(chǔ)，教育學(xué)生做到誠信是“德育”的基礎(chǔ)，是一個人成長的基礎(chǔ)，是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，是國家繁榮強(qiáng)盛的基礎(chǔ)，所以，誠信教育責(zé)任重大，誠信建設(shè)刻不容緩，勢在必行!