看了也聽了很多有關新課程理念的介紹,我認為新課程的核心就是三句話“尊重的教育”“為了每一個學生的發展”和“提高學生的人文素養”。
一、新課程下的教育是“尊重的教育”
其一,要讓學生真正成為課堂教學的主體。德國哲學家叔本華說:“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印,我們也許能看到他走過的路徑,但若想知道他在路上看見了什么東西,就必須用我們的眼睛。”這句話道出了學生自主學習的重要性。我們要讓每一位學生帶著自己的知識、經驗、思考和靈感等參與課堂教學,讓學生先看、先想、先說、先練,使學生在自主學習的過程中更多地發現問題、提出問題、分析問題、解決問題。教師要巧妙地予以點撥,盡量讓學生的思維觸角伸展得更遠更廣。例如,在講《社會主義市場經濟體制的建立》一課時,我先讓學生回憶所學過的列寧的新經濟政策和美國的羅斯福新政,找出它們的特點,再分析鄧小平的“南方談話”,然后請學生上臺用自己的話給“社會主義”下定義,經過大家熱烈討論,課堂的達成率很高,大家真正弄清了“社會主義市場經濟體制”的內涵。
其二,“尊重的教育”還要允許課堂中有不同的聲音。要讓學生學會質疑,學會批判,敢于挑老師的毛病,敢于提出和老師不同的見解和觀點。有一次我在課上講到1915年5月9日袁世凱與日本簽訂了滅亡中國的《二十一條》后,北大學生進行抵制日貨運動,然后讓學生談談感想,很多學生都對日本的做法感到氣憤,并表示要從自己做起,把愛國落到實處,以后堅決不買日貨,這時有個學生卻站起來說:我覺得他們都很虛偽,日貨便宜質量又好,為什么不買呢?下面的學生一片噓聲,我及時制止了大家,然后說:我首先要表揚這位同學,并對他的敢于直言致以敬意;但同時也要提出批評,明末清初思想家顧炎武就說“天下興亡,匹夫有責”,如果人人都只顧自己,都把振興國家的責任寄托在別人身上,那我們國家就沒有希望了。
允許有不同的聲音,真正做到師生平等,讓課堂充滿和諧、平等與溫馨。在新課程理念的指導下,教師要尊重學生的主體地位,尊重學生的自尊心和個性特點,要允許出錯,允許改正,允許保留意見。“多一把衡量的尺子,就會多一些好學生。”教師還可以用“心理換位”來縮短師生距離,使學生在心理上得到被認可的滿足。
二、新課程下的教育是“為了每一個學生的發展”
教育均衡發展是一種全新的教育理念和教育發展觀,教育要面向每一個學生,讓小草和鮮花享受同樣的陽光。
學生的個性不同,他們有的感情脆弱,有的有逆反心理,有的好動控制力差,有的學習刻苦但效率極低,我們要研究每一個學生,關愛每一個學生,眼里不能只有好學生。要給后進生更多機會,讓他們熱愛集體,親近老師,漸漸喜歡上學習。課堂上,我常常找一些基本的必需掌握的問題來提問后進生,及時鼓勵,給予他們自信,為他們創造表現的機會。
三、新課程注重“提高學生的人文素養”
《普通高中歷史課程標準(實驗)》明確指出:通過歷史必修課,培養學生健康的情感和高尚的情操,弘揚民族精神,進一步提高人文素養,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。歷史學科歷史文化璀璨奪目、人文特點突出。教學活動中,教師要充分挖掘教材資源,使學生在中華民族文化的熏陶下,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,人文素養得到提高。
我們應該在自己的課堂教學中培養學生堅忍不拔的意志品質,作為歷史教師,更應利用自己學科的特點提高學生的人文素養。我們要抓住一切教育契機,對學生進行點滴的滲透,讓積極的人生態度在學生心中慢慢地增強。如在講授“秦始皇統一全國,建立中央集權制度,奠定統一的多民族的國家基礎”時,教師可聯系當今時勢,讓學生關注民族問題和祖國統一問題,培養學生的民族責任感。很多人認為秦始皇是暴君,可是他有很多品質值得我們學習:堅忍剛毅的性格和敏銳的判斷力;勇于認錯糾錯,善于采納別人的建議,具有政治家的胸懷和氣度。再如康熙帝有著堅定的信念和民族責任感、吃苦耐勞的品質和勇于實踐的精神、淵博的知識和高尚的修養。華盛頓那高度的責任感和使命感,將國家、民族利益置于個人幸福之上,堅持民主、反對專制、不畏權勢的高貴品質……我們可以用多媒體把這些歷史人物生動形象地展示在學生面前,讓學生樹立以民族、國家利益為己任的遠大理想。
理想與現實總存在著差距,我們常常在課堂教學中因重視趣味性、學生的主體性而放慢教學進度,也常常因注重培養學生品質而減少了知識傳授。如何把傳授知識與發展能力融合在一起,是我們努力的目標,也是新課程改革的重要課題。