人文精神在思想品德課教學(xué)中的滲透

思想品德課教學(xué)的主要目的是幫助學(xué)生初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)，幫助每個(gè)人聰明、有意義地活著。思想品德學(xué)科是最具代表性的人文學(xué)科。長(zhǎng)期以來，我國(guó)的基礎(chǔ)教育受應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)方法上，強(qiáng)調(diào)了教師在教學(xué)中的主體地位，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用重視不夠，一言堂、滿堂灌式的教學(xué)方式，大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，抑制了學(xué)生思維和想象力的自由發(fā)揮，使思想品德課失去了應(yīng)有的魅力。因此，在思想品德教育教學(xué)過程中重新樹立人文教育觀刻不容緩。

首先，要尊重學(xué)生人格。關(guān)注每一位學(xué)生健康發(fā)展。人格的完善及人的尊嚴(yán)的維護(hù)，是人文教育活動(dòng)的主要目標(biāo)。而“一切為了學(xué)生”和“為了學(xué)生的一切”也是人文教育的豐富內(nèi)涵之一。人文教育首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一位學(xué)生，而不輕易放棄任何一個(gè)學(xué)生。這就要求每位教師應(yīng)面向全體學(xué)生，心中裝著每一位學(xué)生，用積極樂觀的眼光和態(tài)度來欣賞和預(yù)見學(xué)生的天性。可以肯定地講，每一位學(xué)生都是一片有待開發(fā)或進(jìn)一步開墾的土地，教育者應(yīng)視之為教育的資源和財(cái)富，并加以挖掘和利用。為此，我們應(yīng)針對(duì)不同學(xué)生，采取不同方法，提出不同的要求，滿足不同的需求，充分尊重和發(fā)展學(xué)生的多樣化個(gè)性。教師在設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)或提出問題時(shí)要特別注意層次性，即設(shè)置了一種活動(dòng)或提出了一個(gè)問題后應(yīng)能使不同層次的學(xué)生都能參與，都能回答。一般來說，可圍繞一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)組織一連串問題，構(gòu)成一個(gè)指向明確、由淺入深、思路清晰、具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的問題鏈。例如：什么是環(huán)境問題?我國(guó)目前面臨的環(huán)境問題有哪些?環(huán)境問題給我們帶來了哪些危害?請(qǐng)你為家鄉(xiāng)的環(huán)境治理提出幾條合理化建議等。還可以經(jīng)常提出一些具有發(fā)散性和答案不唯一的問題。例如：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析治理環(huán)境污染的重要意義。對(duì)于這一問題，一般學(xué)生至少可以答出治理環(huán)境污染有利于人們的身心健康，而能力較強(qiáng)的學(xué)生則可以進(jìn)一步發(fā)散思維，答出治理環(huán)境污染可以改善投資環(huán)境等。

其次，創(chuàng)建和諧的人際環(huán)境。實(shí)現(xiàn)從“權(quán)威”到“民主”的轉(zhuǎn)變。人文主義教學(xué)方法的兩大特征就是注重人際關(guān)系的和諧和知情意的整合發(fā)展。思想品德教學(xué)需要一種積極的、親切融洽的、充滿人情味的人際交往氛圍。以傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)來看，教與學(xué)的關(guān)系不是教師與學(xué)生的平等關(guān)系，而是指導(dǎo)、命令與服從的關(guān)系，這種關(guān)系滲透著教師的權(quán)威。教師是權(quán)威的代言人，以專家的姿態(tài)，將各種觀點(diǎn)理論灌輸給學(xué)生，學(xué)生則死背這些現(xiàn)成的知識(shí)。實(shí)際上教與學(xué)的關(guān)系是溝通中的相互作用關(guān)系。我們教師必須更新教育觀念，樹立與人文教育相適應(yīng)的人才觀、質(zhì)量觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀。在教學(xué)中，要大力提倡民主、合作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，保障學(xué)生愉快學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等多項(xiàng)權(quán)利。師生之間應(yīng)該是平等相待的朋友，學(xué)生應(yīng)體驗(yàn)到平等、民主、尊重、信任與關(guān)愛，應(yīng)得到教師的激勵(lì)、鞭策、感召、指導(dǎo)與建議。要構(gòu)建良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，創(chuàng)建良好的校園學(xué)習(xí)環(huán)境。通過人文精神的滋養(yǎng)，使學(xué)生能夠善待父母、朋友、同學(xué)，善待生存環(huán)境，善待自然與社會(huì)。

再次，努力營(yíng)造有利于學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行情感體驗(yàn)的氛圍。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生在上課時(shí)是興高采烈還是冷漠呆滯?是其樂融融，還是愁眉苦臉?這一切必須為我們教師所關(guān)注，這也是思想品德課能否體現(xiàn)人文教育的重要標(biāo)志。教學(xué)中，教師要力爭(zhēng)以趣引路，以情導(dǎo)航來創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情況，使情境本身具有豐富的美感、鮮明的形象，可以極大地激發(fā)起學(xué)生積極的情緒，使其以純真的情感積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。只有通過活動(dòng)，個(gè)體的創(chuàng)造力、潛能、天賦才能得以充分發(fā)揮。為此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與各種活動(dòng)，在活動(dòng)中，通過學(xué)生自身的體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟和實(shí)踐，真正經(jīng)歷一次知識(shí)生成和創(chuàng)新的過程。例如：我們?cè)诎四昙?jí)法制課中開展的模擬法庭活動(dòng)，就是由學(xué)生在事先經(jīng)過充分準(zhǔn)備并采訪了法院的叔叔和阿姨的基礎(chǔ)上，根據(jù)案情需要分別扮演法官、辯護(hù)人、公訴人、被告等角色，并以一名青少年由開始的小偷小摸最后走向犯罪的事件為案例，真實(shí)地再現(xiàn)了一場(chǎng)法庭審判活動(dòng)。經(jīng)過此次活動(dòng)，學(xué)生們不僅大大提高了學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，豐富了他們的法律知識(shí)，鍛煉了他們的多種能力，更為重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有效的人文教育，而這種教育效果更直接、更有說服力。

總之，作為思想品德課教師要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，以自己的人格魅力和健康個(gè)性影響學(xué)生，用美與善熏陶學(xué)生，使學(xué)生受到美的陶冶、情的感悟、理的啟迪。同時(shí)，使學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，確定健康的人生追求。