德育是素質教育的關鍵和核心,是教育事業的根本所在。近年來,隨著我國改革開放的深入和市場經濟體制的逐步建立,許多新的社會觀念、社會現象和社會思想開始不斷地滲透到大學校園這個相對獨立的社會系統中。其中固然有許多積極因素,卻也難免有諸多的消極因素,兩方面因素的共同作用給整個大學教育尤其是德育工作帶來了極大的沖擊。同時,學校德育工作在一定程度上不適應學生個性的發展,德育理念往往滯后于形勢發展的要求。
當前,高職院校德育的對象絕大多數是“90后”,他們年齡處于青年中期,少數處于青年后期。高職學生的心理是一個多層次、多系列的復雜結構。他們呈現出由少年心理向成年心理過渡的狀態,這種過度時期心理的最大的和最普遍的特點是“發展中的矛盾性”,在走向成熟的過程中充滿著矛盾和沖突。高職院校中由于學生所處環境、人際關系、教育程度、心理特點、家庭情況、生活習慣和行為習慣等不同,反映出來的問題也不相同。所以,教師如何與這些特殊群體交流溝通顯得極其重要。
下面,我就如何通過大學德育課堂這個公認的學生思想教育主渠道,尋找出這塊德育教育陣線的幾個突破口,以達到充分利用德育課堂進行大學生人格培養、社會責任感培養、愛國主義情操培養、人生觀價值觀等培養的目的和功效作闡述。
一、突破教學內容的瓶頸
由于德育和社會生活缺乏廣泛的聯系,因此德育工作顯得蒼白無力,德育內容顯得陳舊、單薄,不能解決學生思想上的實際問題,也不足以解釋當前復雜的社會現象。于是德育不能激發學生的情感使其認同,難以促使其內化。學生已不再滿足于單純的思想政治課或職業道德課灌輸式的授課方式,他們需要從生硬的書本中走出來,去接觸自然、感受社會、體驗人生。這樣,高職德育就出現了學生對德育的需要率和滿意率的巨大反差。因此,德育教學內容應貼近時代、社會和聯系學生實際,注重實效,課本中的內容可刪可增。大學德育應該把大學生拉近時代和社會,不能遠離社會,遠離世情。歷史是一面鏡子,可供借鑒,適當選取一定的歷史材料作為德育教材未嘗不可。但是,德育課更應讓學生了解自己所處的時代,了解國情。在愛國主義教育中,教師重溫歷史,這固然不錯,但更應帶領大學生尋找當今時代的閃光點,用身邊的實例教育學生。這就要求我們在教學時大膽取舍,精選一些重點內容進行學習,提高學生學習的積極性。面對現實社會中形形色色的觀點、問題和矛盾,我們沒有回避,而是注重分析和引導,提高學生對社會問題的正確判斷力。由于選取的教學內容多是社會熱點,貼近大學生的生活,特別注重聯系學生身邊的事,因此學生的興趣很濃,德育課不再那么枯燥,德育工作如春風化雨,變得扎實有效。
其次,突出教學重點,不必面面俱到。教學中,可以突破章節條框,根據大學教育的實際,彰顯重點,大膽整合。我們把德育教學內容歸結為三大方面:一是國情教育,其中以愛國主義教育和了解當代社會為主;二是學習目的和學習態度教育,引導學生確立學習目的,端正學習態度,學會主動愉快地學習;三是理想和人生觀教育。德育課重點圍繞這些內容展開。一些常規性的教育,如遵紀守法教育、集體主義教育等,可在適當時間穿插到其他教育形式中去。
另外,還應及時靈活地調整授課內容,以便緊跟時代步伐,適應學生的心理發展特點和思想現狀,使德育教育更切合學生實際。我們認為,德育教育內容的安排,要講究“定”與“不定”相結合,有計劃,也有適當的變化。如出現國內外重大政治事件、社會性活動、校園集體活動等,教師應不失時機地把各種活動和德育教學結合起來,使之相得益彰。
二、突破教學方法的瓶頸
大學德育教學內容涉及面廣,但節次少、不集中,學習起來,不能像其他科目那樣今天學一部分,明天學一部分。因此,我們采用了專題講座的形式教學,每堂課都精選一個專題,這樣做使內容集中、完整,學生易于接受。有人認為,德育課理論性強,實際上,德育課本質上是一門實踐課,它與社會實踐和學生的生活息息相關,因此,只要注重聯系實際,就能讓學生學得生動活潑,讓學生樂于以判斷、民主和探討式的態度接受教育。德育是需要在對話和討論中展開的。教師要充分認可學生的認識能力和分辨能力,主動與學生交流,虛心接受學生的意見,與學生平等溝通,共同提高。學生要消除對教師、家長的依賴思想,真正認識到自己是個人道德生活的主體,以一種積極進取自覺成長的生活觀,與教師相互探討,共同思考,日益走向道德成熟。以學生為主體、老師為主導,調動雙方積極性,以情感為紐帶,通過雙向互動,實現道德的共同進步。在無拘無束、民主平等的氣氛中,學生在學習活動中就容易活躍起來,才敢想、敢問、敢發表見解,心理上有一種安全感。營造民主、平等的課堂教學氛圍,破除教師中心觀,建立平等、民主、相互尊重、相互負責的交往式師生關系。此外,在課型上,我們根據具體情況開設討論課、談感受課、演講課、寫心得體會課、展覽課、實踐課等,擯棄傳統的“填鴨式”教學模式,根據每堂課的不同教學內容采取不同的教學方法,還“課堂”于學生。只有運用靈活多變的教學方法,才能激發起學生的學習興趣,才能真正提高學生的思想道德水平,達到育人的目的。
三、突破教學重點的瓶頸
這里的“重點”是指整個德育教學任務的重點。與知識性課程相比較,德育的教育任務重點是育“德”,不是育“智”,因此,衡量德育教學任務是否完成,不應看學生對德育理論知識掌握的水平的高低,而應重點看通過學習討論后,學生的思想、認識水平是否有很大提高,課上課下校內校外學生言行能否達到德育要求的標準。德育教學“重點”不是“理論”,而是之后的行為反饋,即“效果”。實踐是檢驗德育教學任務是否完成的標尺。
四、突破檢測方式的瓶頸
德育教育效果的考查與專業課不同,這是由德育教學目的決定的,德育不宜采取閉卷考查的方式,筆試內容也應開卷進行。由于德育工作的復雜性、長期性,考查應定期與不定期相結合,重效果而不拘泥于形式,重表現而不嚴格依據“對理論的掌握”。
此外,思想品行教育作為高職德育的中心任務,應常抓不懈,以課堂教學為主渠道,在其他課堂教學各個環節中都可以滲透德育教育。所以,我們應積極探索文化課和專業課的改革,寓思想教育于各門學科的課堂教學之中,注意尋找切入點和結合點,做到既注重身邊的實際分析,又結合社會的熱點透析,培養學生的良好思想品德。