“有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)”。由此看來(lái),任何事物都不及習(xí)慣那么神通廣大。
眾多的習(xí)慣中有一種習(xí)慣是今天的我們必須奉行終身的,那就是閱讀習(xí)慣。一個(gè)人養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,不僅能豐富知識(shí)、提高修養(yǎng),而且能在某種程度上影響自己的性格。心理學(xué)家認(rèn)為,喜歡閱讀科幻小說(shuō)的人,富有幻想力與創(chuàng)造性,對(duì)科技很迷戀,喜歡為將來(lái)做好計(jì)劃;喜歡讀歷史書刊的人,很有創(chuàng)造力,不喜歡胡扯閑談,寧愿花時(shí)間做些有建設(shè)性的工作,而不愿去參加社交活動(dòng);喜歡讀報(bào)紙及新聞?lì)愲s志的人,善于接受新思想,能與時(shí)俱進(jìn),最終成為意志堅(jiān)強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義者;喜歡讀偵探小說(shuō)的人,說(shuō)明他樂(lè)意接受思想上的挑戰(zhàn),解決問(wèn)題很出色,別人不敢碰的難題,他都愿意去對(duì)付。這樣的分析告訴我們:閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于人生太重要了。
究竟哪些閱讀習(xí)慣必須在學(xué)校里養(yǎng)成呢?著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶先生這樣總結(jié):“需要翻查的,能夠翻查;需要參考的,能夠參考;應(yīng)當(dāng)條分縷析的,能夠條分縷析;應(yīng)當(dāng)綜觀大意的,能夠綜觀大意;意在言外的,能夠辨得出它的言外之意;義有疏漏的,能夠指出它的疏漏之處。到此地步,閱讀書籍的習(xí)慣,也就差不多了。一個(gè)人有了這樣的習(xí)慣,一輩子讀書,一輩子受用?!彼验喿x看成是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門:“要有閱讀的能力,必須真?zhèn)€把書打開(kāi),認(rèn)認(rèn)真真地去讀?!薄罢Z(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),就理解方面說(shuō),是得到一種知識(shí),就運(yùn)用方面說(shuō),是養(yǎng)成一種習(xí)慣?!彼凇读?xí)慣成自然》中這樣寫道:“養(yǎng)成習(xí)慣,換個(gè)說(shuō)法,就是教育。教育不限于學(xué)校,也不限于讀書,學(xué)校教育也只是教育的一部分,讀書這件事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里教育學(xué)生,目的是使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。他們離開(kāi)了學(xué)校,仍然要從種種方面受教育,并且要自我教育,目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好。孔子一生‘學(xué)而不厭’,就因?yàn)樗赐噶诉@個(gè)道理?!遍喿x習(xí)慣的養(yǎng)成,并非一日之功,必須是一輩子躬身實(shí)踐,自然而成。反省自己,很多人還沒(méi)有形成良好的讀書習(xí)慣。有的把閱讀當(dāng)成聊天的談資和說(shuō)教的材料,有的良莠不辨,有的淺嘗輒止,有的囫圇吞棗,甚至不愛(ài)抽時(shí)間閱讀。信息不靈,思想封閉,這都與閱讀習(xí)慣有關(guān)。
讀書習(xí)慣的養(yǎng)成要據(jù)個(gè)人的喜好而定,魯迅先生的閱讀習(xí)慣很值得大家效法。他有背書的習(xí)慣,為了告誡自己,他制作了一張小巧精美的書簽,上面寫有“讀書三到:心到、眼到、口到”10個(gè)工整小楷字。他把書簽夾到書里面,每讀一遍就掩蓋住書簽上的一個(gè)字。讀了幾遍后,就默誦一會(huì)兒,加強(qiáng)記憶。等到把書簽上的10個(gè)小楷字蓋完,也就把全書背下來(lái)了。魯迅還有抄書和剪報(bào)的習(xí)慣,他為了掌握生僻字,從《康熙字典》中將其摘出訂成本子,經(jīng)常查閱。他還大量地抄寫古籍。據(jù)魯迅日記記載,在不到一個(gè)月的時(shí)間里,他抄寫的古籍竟達(dá)10多萬(wàn)字。魯迅先生非常重視資料的積累,剪報(bào)已成為他的習(xí)慣,他曾用這些剪報(bào)寫過(guò)不少犀利的雜文。另外,我們還可以借鑒毛澤東同志閱讀時(shí)畫讀的習(xí)慣,即他每讀一本書或一篇文章都要在重要的地方畫上圈、杠、點(diǎn)、直線、曲線加直線、二直線、三直線、雙圈、三角等各種符號(hào)。這種畫讀的方法,能使閱讀進(jìn)入“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的境界中。初讀標(biāo)記,重點(diǎn)在于把握主旨思想,理解文章脈絡(luò),讀時(shí)要畫出要點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。經(jīng)過(guò)這番精讀,難點(diǎn)、疑點(diǎn)解決了,某些要點(diǎn)也不太重要了,于是對(duì)標(biāo)記加以整理,該去者去,該添者添。這種習(xí)慣,能使我們對(duì)所讀之書有較深刻的理解。
閱讀過(guò)程中還有一個(gè)習(xí)慣必須養(yǎng)成,那就是悟性。所謂悟性,就是指人對(duì)事物的分析和理解的能力,在閱讀中,即對(duì)讀物的分析和理解能力。我們弄懂的不僅是書中的文字,而且會(huì)感覺(jué)到出現(xiàn)在字里行間的人和事;不僅是人的血肉之軀,事物的外部現(xiàn)象,而且會(huì)悟出人的思想、感情和事物的內(nèi)在本質(zhì)。我們可以概括為:閱讀—感受—領(lǐng)悟—積累—運(yùn)用。這一過(guò)程循環(huán)往復(fù),久而久之,就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。
良好的閱讀習(xí)慣可以增加人生的時(shí)空,把一輩子活成幾輩子,以有限的生命成本獲得無(wú)限的生命歷程。英國(guó)戲劇家、詩(shī)人莎士比亞說(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”英國(guó)思想家培根說(shuō):“書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!钡聡?guó)詩(shī)人歌德說(shuō):“讀一本好書就是和高尚的人談話?!鼻疤K聯(lián)作家高爾基說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯……我每爬上一級(jí),就要脫離獸性而上升到人類更接近美好生活的觀念,更熱愛(ài)這本書?!泵?、偉人的成功,大都與閱讀的書密不可分,我們要追求成功的人生,一定要擇善而讀書。
好的閱讀習(xí)慣需要我們慢慢培養(yǎng),我們?cè)陂喿x中是否有以下幾種必須糾正的不良習(xí)慣?一是指讀,即用手或筆一個(gè)個(gè)地指字閱讀,這樣會(huì)減緩閱讀速度。二是搖頭晃腦閱讀,這樣只會(huì)增加閱讀的緊張感,影響注意力集中。三是出聲閱讀,有的人以為念出聲能幫助理解和記憶,其實(shí),出聲閱讀會(huì)使閱讀速度受說(shuō)話速度的限制。四是下意識(shí)閱讀,有的人閱讀時(shí)雖不發(fā)出聲音,但嘴唇、舌頭在動(dòng),有的人是在心里下意識(shí)地一個(gè)字一個(gè)字默念,這和出聲閱讀一樣,會(huì)減緩閱讀速度。另外,好讀書、不求甚解的習(xí)慣也是不可能快速養(yǎng)成的。
培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,豐富我們的精神世界,讓我們認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化精華,使之成為我們個(gè)人的智慧,讓我們的心靈受到美好情操的浸潤(rùn),愿每個(gè)人都養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。