閱讀習(xí)慣和閱讀品味,在很大程度上決定著一個(gè)人的素質(zhì)與素養(yǎng);對(duì)國(guó)家而言,“讀書人口”在人口總量中的比例,已成為綜合國(guó)力的一個(gè)重要指標(biāo)。(甘其勛)錢定平教授在《閱讀仍是第一夫人》(《文匯讀書周報(bào)》,2007年4月6日)一文中指出:“網(wǎng)絡(luò)與信息越發(fā)達(dá)的國(guó)家讀書的人越多,2006年人均讀書有統(tǒng)計(jì),法國(guó)人11本,日本人17本,美國(guó)21本,中國(guó)5本不到?!鼻迦A大學(xué)陳丹青教授到日本參加一個(gè)會(huì)議,在東京到京都的新干線列車上,在飛快的車速中,車廂里雖擁擠卻秩序井然,或坐或蹲的日本人竟有一半人在看書。閱讀既是母語(yǔ)教學(xué)的主要手段,又是母語(yǔ)教育的主要目的。學(xué)生閱讀能力的取得,固然需要教師的講授,離不開(kāi)系統(tǒng)的課堂教學(xué)訓(xùn)練,但無(wú)數(shù)的事例與經(jīng)驗(yàn)都證明由于課堂教學(xué)無(wú)論是在時(shí)間上還是在內(nèi)容上都是有限的,它的主要任務(wù)是起到示范和引導(dǎo)的作用。特別是目前規(guī)范辦學(xué),學(xué)生擁有更多自主的時(shí)間,閱讀能力在很大程度上來(lái)自平常的閱讀實(shí)踐。閱讀效果的好壞在很大程度上取決于學(xué)生閱讀品質(zhì)的優(yōu)劣。如何培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的閱讀品質(zhì),我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)抓起。
一、提高學(xué)生對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生閱讀的自覺(jué)性
在文章開(kāi)頭已經(jīng)談了閱讀對(duì)一個(gè)國(guó)家及個(gè)人的重要意義,它是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。如果對(duì)閱讀沒(méi)有明確的目的,只是為了獵奇和消遣,被動(dòng)或被迫地去讀,便談不上良好閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)。北大教授曹文軒把閱讀看作是一種人生的態(tài)度,是一種優(yōu)雅的人生姿態(tài)。這就是說(shuō),對(duì)閱讀一定要有正確的認(rèn)識(shí)和原動(dòng)力。語(yǔ)文教師首先要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文作為基礎(chǔ)和工具學(xué)科在個(gè)學(xué)科中的地位及語(yǔ)文能力在未來(lái)生活中的作用。其次,用具體生動(dòng)的事例去引導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)上很多作家、記者及主持人等與文字打交道的人,他們并非都是“文字科班”出身,但有共性,那就是對(duì)閱讀的興趣和刻苦自讀的實(shí)踐。有人說(shuō)真正的政治家就是一個(gè)偉大的文學(xué)家,美國(guó)選總統(tǒng)都要看誰(shuí)會(huì)講。另外還可以舉行讀書交流會(huì),一開(kāi)始請(qǐng)語(yǔ)文基礎(chǔ)較好的同學(xué)主持并介紹自讀經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),逐步發(fā)展到輪流主持交流。傳統(tǒng)的閱讀有“無(wú)比的優(yōu)越性”,躺著、坐著、站著、馬上、枕上、廁上、小河邊、綠蔭下,只要有時(shí)間,一冊(cè)在手,想讀就讀。坐擁書城自然好讀書,云游天下也不耽擱——行囊里揣上心愛(ài)的讀物就行,走到哪讀到哪,自在而愜意。
二、加強(qiáng)朗讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣
“興趣是最好的老師”,對(duì)閱讀有興趣就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件;并且因?yàn)榕d趣,就會(huì)減輕疲勞感,就不會(huì)感到負(fù)擔(dān)過(guò)重,這也是一種積極的減負(fù)措施。提高學(xué)生閱讀興趣的文章也浩如煙海,我堅(jiān)定地認(rèn)為,唯有朗讀,方能真正拯救閱讀。
朗讀,就是要將無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,北大錢理群教授認(rèn)為,在講魯迅作品的時(shí)候,要靠朗讀才能進(jìn)入作品。經(jīng)常放聲朗讀,不僅可以積累豐富的語(yǔ)文材料,而且可以培養(yǎng)很強(qiáng)的語(yǔ)感,培養(yǎng)其豐富而細(xì)致的感情,培養(yǎng)其優(yōu)良的氣質(zhì)。曾國(guó)藩在給兒子曾紀(jì)澤的信中說(shuō):“李、杜、韓、蘇之詩(shī),韓、歐、曾、王之文,非高聲朗讀則不能得其雄偉之概,非密詠擴(kuò)吟則不能探其深遠(yuǎn)之趣。二者并進(jìn),使古人之聲調(diào)拂拂然若與我之喉舌相習(xí),則下筆時(shí)必有句調(diào)湊赴腕下,自覺(jué)瑯瑯可誦矣。”這句話是很精當(dāng)?shù)?,朗讀是語(yǔ)文水平的一個(gè)重要標(biāo)志,測(cè)試一個(gè)中學(xué)生的語(yǔ)文水平,給他一篇適當(dāng)?shù)奈恼?,看他的朗讀情況就可做出基本的判斷。
朗讀教學(xué)并不難,最基本的方法就是讓學(xué)生多讀,放聲讀,培養(yǎng)他們的朗讀興趣。學(xué)校每星期為語(yǔ)文學(xué)科安排幾節(jié)早讀課,這是非常寶貴的,語(yǔ)文教師應(yīng)特別重視早讀,早讀時(shí)要提前趕到教室,督促每一位學(xué)生放聲早讀。多布置背誦是督促學(xué)生多朗讀的好方法,背誦要重在檢查,尤其要檢查那些不喜歡朗讀的學(xué)生。檢查背誦要舍得花時(shí)間,不要走過(guò)場(chǎng),而要人人過(guò)關(guān)。這樣久而久之,學(xué)生背誦朗讀的自覺(jué)性就會(huì)大大提高,朗讀的水平也就隨之提高。
另外,每個(gè)讀書人都會(huì)清楚地記得魯迅先生在《從百草園到三味書屋》一文中,對(duì)自己的啟蒙教師壽鏡吾老先生的上課有一段精彩描寫:學(xué)生讀書老師也讀書;學(xué)生停下來(lái)了,老師還在大聲讀,讀得抑揚(yáng)頓挫,搖頭晃腦,如癡如醉。試想一下,我們上過(guò)的課能讓學(xué)生記住40年嗎?缺少真誠(chéng)的情感體驗(yàn),缺少教師的引領(lǐng)和示范,是學(xué)生打不起精神,讓學(xué)生學(xué)后即忘的一個(gè)重要原因。與壽鏡吾先生相比,我們既未能像他那樣在深入地理解課文的基礎(chǔ)上,深刻地體驗(yàn)其所表達(dá)的感情,又未能像他那樣在課堂上投入真實(shí)的情感并陶醉其間。閱讀教學(xué)中不可或缺的情感體驗(yàn),漸漸地被冰冷冷的理性分析及煩瑣的練習(xí)考試所取代。語(yǔ)文課沒(méi)有了“情”也就沒(méi)有了“趣”,時(shí)間一長(zhǎng),無(wú)趣也就變成了無(wú)聊。教師大多無(wú)“情”,學(xué)生基本無(wú)“趣”,便成為當(dāng)今閱讀教學(xué)的尷尬現(xiàn)實(shí)。“身教勝于言傳”,語(yǔ)文教師一定不能忽略自身閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)和完善,而要向?qū)W生介紹自己的讀書體會(huì),運(yùn)用個(gè)人魅力去感染教育學(xué)生,提高學(xué)生的閱讀興趣。我有幸在2009年4月18日參加了由連云港新海高級(jí)中學(xué)承辦的語(yǔ)文報(bào)杯名師大講堂,會(huì)上名師們十余節(jié)公開(kāi)課節(jié)節(jié)有教師投入的誦讀,收到了很好的教學(xué)效果。曹文軒、黃厚江、王棟升等專家教授給予精彩點(diǎn)評(píng),并示范朗讀。特別是黃先生濃厚的方言朗讀引起了大家的陣陣掌聲,黃先生語(yǔ)重心長(zhǎng)地總結(jié)說(shuō):“我知道這掌聲的包容,但我要告訴大家,我黃厚江這樣的水平都敢讀,大家還有什么害怕的?!闭嫦MB云港這把朗讀的星星之火能成燎原之勢(shì)。
三、提要求,教方法,教會(huì)學(xué)生怎么讀和讀什么
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)朗讀提出三方面要求:正確、流利、有感情。這是給學(xué)生朗讀的基本要求,是指導(dǎo)學(xué)生朗讀的一個(gè)重要方面。朗讀一是要正確、清楚:用普通話朗讀,讀準(zhǔn)字音,不漏字,不添字,不錯(cuò)字,不顛倒,不讀破句;二是要自然流暢:氣度自然大方,語(yǔ)氣順暢,節(jié)奏恰當(dāng);三是要傳情達(dá)意:能用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)比較準(zhǔn)確地表達(dá)作者的思想感情。我們?cè)谶@里提出要求,重要的是指導(dǎo)幫助學(xué)生按照朗讀要求,一步一步地達(dá)到目標(biāo),這需花很大力氣。當(dāng)然朗讀也有一定技巧,要注意停頓、重讀、語(yǔ)調(diào)和速度。
有了閱讀方法,還要讓學(xué)生明白讀的特點(diǎn),它不僅僅是課堂教讀,更重要的是課堂教讀的延伸。讀什么?曹文軒說(shuō):“要讀有高貴血統(tǒng)的書,書是有輩份的,不是以時(shí)間來(lái)確定,具有經(jīng)典品質(zhì)就是爺爺輩的?!备鶕?jù)中學(xué)生實(shí)際,閱讀的選擇應(yīng)注意:第一,閱讀特別是課外閱讀是由學(xué)生自己主動(dòng)地獲取和積累語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文的一種精讀活動(dòng),而不是走馬觀花只為追求情節(jié)的隨意瀏覽。第二,閱讀面要廣,讀物要典型。從近幾年的中考試題閱讀部分選文來(lái)看,文體涉及記敘文、議論文、說(shuō)明文及應(yīng)用文;范圍上有現(xiàn)代作品古代作品,有本國(guó)作品外國(guó)作品。所謂的“廣”即指此提示;所謂的“典型”首先包括《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提供的閱讀作品,還有就是那些文質(zhì)兼美的時(shí)文,當(dāng)然也不排除類似《中國(guó)青年報(bào)》《讀者》等報(bào)刊。第三,處理好面的關(guān)系。閱讀能力訓(xùn)練是非常重要的,而學(xué)生閱讀過(guò)程極容易犯的毛病就是不分青紅皂白眉毛胡子一把抓,這就要求語(yǔ)文教師在定時(shí)向?qū)W生推薦作品(或組織課內(nèi)自讀)時(shí),要點(diǎn)明訓(xùn)練的重點(diǎn)并要求寫閱讀心得,因?yàn)槿绻看味家竺婷婢愕接謺?huì)犯形式主義錯(cuò)誤,不可能有實(shí)實(shí)在在的收獲。第四,要時(shí)刻“備學(xué)生”,注意學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,對(duì)能力強(qiáng)的促一促,落在后邊的幫一幫,既避免學(xué)生急功近利、貪多求速的心理,又力戒遇難而退的畏懼心理。
四、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,形成閱讀品質(zhì)
習(xí)慣是由多次重復(fù)而達(dá)到的帶有穩(wěn)定特點(diǎn)的自動(dòng)化思維或行動(dòng)方式。良好的習(xí)慣有利于人們高效地工作學(xué)習(xí),有利于提高學(xué)習(xí)、工作、生活的質(zhì)量,良好的習(xí)慣使人終身受益。以上所談幾個(gè)方面為形成良好的習(xí)慣和品質(zhì)創(chuàng)造了充分的條件,只要思想上重視,措施上得力,行為上持之以恒,定有收獲?,F(xiàn)在有一種誤解:現(xiàn)代社會(huì)傳媒已經(jīng)多樣化了,文字閱讀還會(huì)像歷來(lái)認(rèn)為的那么重要、那樣不可少嗎?文字閱讀在人們獲取知識(shí)和信息、認(rèn)識(shí)世界和自我、發(fā)展情感和思維、得到的審美體驗(yàn)和享受、提高個(gè)人的綜合素質(zhì)等方面的功能,是其他媒體無(wú)法替代的,即使在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,科技高速發(fā)展、現(xiàn)代傳媒無(wú)所不在,人們主要也是從文字閱讀中求得自身的提高和發(fā)展。作為一個(gè)現(xiàn)代公民,從養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣,這一要求絕不過(guò)時(shí)。