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社會主義榮辱觀與大學(xué)生思想教育

2010-12-31 00:00:00
考試周刊 2010年33期

摘 要: 大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來,承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化,對大學(xué)生加強社會主義榮辱觀教育的重任,是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要保證。

關(guān)鍵詞: 社會主義榮辱觀 大學(xué)生 重要意義

胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議期間強調(diào):“要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立以‘八榮八恥’為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。”大學(xué)生是青年人中的佼佼者,是祖國的未來,承擔(dān)著建設(shè)社會主義的歷史重任。對正在成長中的大學(xué)生加強社會主義榮辱觀教育,具有重要意義。

一、大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀的意義

自古以來,知恥明榮、棄惡從善一直是為世人稱道的美德。孟子云:“無羞惡之心,非人也。”朱熹說:“恥者,吾所固有羞惡之心也,有之則進于圣賢,失之則入于禽獸,故所系甚大。”知榮辱,是人區(qū)別于動物,人之為人的重要標準。如果榮辱不分,就會混淆是非、善惡、美丑,不僅道德倫理大廈根基動搖,而且整個社會風(fēng)氣也會受到嚴重影響。大學(xué)生是國家的未來,民族的希望,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,他們的思想行為如何,預(yù)示著國家的前途。梁啟超說:“少年智則國智,少年強則國強,少年富則國富,少年進步則國進步。”因此,造就時代新人,事關(guān)民族的繁榮昌盛和國家的興旺發(fā)達。早在建國初期,毛澤東同志就高瞻遠矚地提出培養(yǎng)千百萬德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開放新時期,鄧小平同志把新時期社會主義接班人概括為“四有”新人,即“有理想、有道德、有文化、有紀律”。在推進中國特色社會主義事業(yè)的實踐中,江澤民同志也非常重視青少年的思想道德教育問題,進一步豐富和發(fā)展了“四有”新人的思想。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的重要組成部分,涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系,涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面,是對社會主義事業(yè)需要的合格公民提出新的要求,對于大學(xué)生的成長成才和培養(yǎng)文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導(dǎo)作用。幫助大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀,堅持正確的價值取向,是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的一項重要舉措。

二、大學(xué)生社會主義榮辱觀方面存在的問題

大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段,在這個階段,形成一個什么樣的人生理想、道德習(xí)慣,不僅決定他們的一生,而且決定國家、民族的未來。當(dāng)前,在社會主義榮辱觀方面,大學(xué)生的主流是好的,他們思想觀念新,創(chuàng)新意識強,知恥明榮,道德素質(zhì)較好。但也有一些不盡如人意的地方,如一些大學(xué)生對祖國、對人民觀念淡漠,對個人利益想得多,對國家前途、民族命運和人民利益想得少,甚至沒有考慮。有個別大學(xué)生好逸惡勞,損人利己,見利忘義,違法亂紀,害怕吃苦,不愿艱苦奮斗。這些大學(xué)生對政治活動不感興趣,對專業(yè)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)敷衍了事,整天無所事事,消磨時光……這些問題,不僅直接妨礙他們成才,而且影響到我們的社會主義建設(shè)事業(yè)后繼有人的問題。社會主義榮辱觀從如何對待國家和人民、如何對待科學(xué)和勞動、如何對待他人和義利、如何對待法紀和生活的角度,全面闡明了“培養(yǎng)什么人”的重要標準,明確了在“培養(yǎng)什么人”的過程中應(yīng)堅持什么,反對什么,為加強大學(xué)生思想道德教育指明了方向。因此,對大學(xué)生進行社會主義榮辱觀教育顯得尤為重要。

三、對大學(xué)生進行社會主義榮辱觀教育的方法

1.把對大學(xué)生的社會主義榮辱觀教育同加強和改進大學(xué)生的思想政治教育結(jié)合起來。高校應(yīng)樹立“育人為本,德育為先”理念,把社會主義榮辱觀納入教育教學(xué)的全過程,充分發(fā)揮思想政治課主陣地、主渠道的作用,積極主動地把社會主義榮辱觀引入課堂,在教學(xué)中運用多種教學(xué)方法,使社會主義榮辱觀教育貼近大學(xué)生的現(xiàn)實生活。同時,根據(jù)大學(xué)生有朝氣、有活力、易于接受新鮮事物、參與意識強的特點,在開展社會主義榮辱觀教育時采取多種形式,如講座、報告、辯論等,使社會主義榮辱觀教育更加生動、形象,使“八榮八恥”真正入耳、入腦、入心,從而提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德水平。

2.加強校園文化建設(shè),形成社會主義榮辱觀教育的良好氛圍。校園文化環(huán)境對大學(xué)生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶作用,高校應(yīng)下功夫營造良好的校園文化環(huán)境,以社會主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),充分利用廣播、宣傳欄等對大學(xué)生進行“社會主義榮辱觀”的宣傳教育,使大學(xué)生在積極、健康的文化環(huán)境中,凈化心靈,提高修養(yǎng)。

3.社會主義榮辱觀教育應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際的觀點。樹立社會主義榮辱觀的過程,既是一個提高認識的過程,又是一個自覺實踐的過程。對廣大的大學(xué)生來說,社會主義榮辱觀教育的目的是要求他們知行統(tǒng)一,言行一致,把“八榮八恥”的基本要求落實到實踐中。所以,在對大學(xué)生進行社會主義榮辱觀教育時,一定要讓他們知道榮辱藏于細節(jié)之處,大事由小事組成,所謂“天下大事必作于細,天下難事必作于易”。現(xiàn)實告誡我們,小節(jié)不注意,大節(jié)也終將不保。小事小節(jié)讓真與善、美與丑暴露無遺。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,不僅貫穿愛國主義、集體主義、社會主義,而且具體到一個人的教養(yǎng)、人格、品行。“八榮八恥”要落到實處,大學(xué)生必須從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,在日常學(xué)習(xí)和生活中體現(xiàn)社會主義榮辱觀的要求,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之,只有大學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀,才能成為具有良好道德修養(yǎng),掌握現(xiàn)代化科技知識的優(yōu)秀人才,才能擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

參考文獻:

[1]胡錦濤.切實加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作.

[2]社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本.學(xué)習(xí)出版社,2009.

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