詩歌教學與中學生想象力的培養

詩歌，作為我們中華文明的優秀遺產，不僅值得我們用心學習、繼承，而且在素質教育、創新教育的今天，值得我們用心揣摩，進一步挖掘詩歌的潛在價值。我認為利用詩歌這一特殊形式來開發學生想象力，這不僅是加深學生對詩歌理解的方法要求，而且是一種有效的鍛煉學生思維的重要途徑。

我國的古代詩歌言簡意豐，在較少的文字中，蘊籍了豐富的內涵。在以往的教學中，我們往往停留在讓學生明白詩歌的字面意思和作者思想感情的層面上。今天，社會已向我們培養的人才提出了更高素質的要求，對詩歌的學習，我們不能再僅僅滿足于一般意義上的掌握。還應充分利用詩歌這一形式，不失一切時機和可能，努力著眼于學生思維的發展。只有這樣，才能培養出具有較高素質、適應未來需要的真正人才。

詩歌作為發展學生想象力的重要載體，有以下幾個便利的條件。

一

(一)利用課本現有的資料來進行，可以節省尋找材料的時間。課本上的詩歌既是學生需要掌握的重點，又是進行想象力培養的很好藍本，只要教學方法得當，就能既增加學生的知識，又拓展學生的想象。例如:王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”，這等雄渾、跌宕的非凡氣勢，僅從幾個文字上是很難領略其中的韻味的。在這里，我們就需要閉上眼睛，遐想那浩瀚無垠的大漠:一縷孤煙從荒涼的沙漠里升起，蜿蜒不屈的黃河滾滾東流，夕陽即將消逝在黃河的盡頭……通過想象，學生能大大豐富對詩歌的認識，提高文本的鑒賞水平，也使想象力在無形中得到鍛煉。

(二)詩歌的內容豐富多彩，可以使想象力獲得多方面發展。聯想與想象是一對分不開的孿生兄弟，也可以認為聯想是思維的初級階段，想象是思維的高級階段，借助詩歌的意象，學生能積極地拓展視野，使聯想與想象獲得巨大飛躍。如詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》有:“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”以梨花盛開來寫塞北的雪來得急、來得猛，可謂既確切、鮮明，又形象、生動，從而使該詩句成為千古寫雪的名句。又如李白《望廬山瀑布》一詩:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”作者通過大膽的夸張想象，在我們面前展現出一幅宏偉、壯闊的畫面，使我們在驚嘆作者奇異的想象力的同時，精神上也得到一次難得的熏陶。

(三)詩歌的不確定性，給想象插上了飛翔的翅膀。詩歌理解的不確定性正是詩歌不同于其他文學形式的獨特之處。這種理解的不確定性，有時可能成為我們理解上的障礙，但更多的時候卻成為我們想象力放飛的翅膀，它能使我們形成一種多角度思考問題的良好思維品質，自然，我們的想象力也會因此變得更加豐富起來。例如:對李商隱《無題》詩的理解，其中有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，有人說這是一首純粹的愛情詩，該句表現了詩人至死不渝的愛情觀，還有人認為這是一首政治詩，該句表現詩人積極用世的政治態度，等等。總之，對詩歌的多角度理解應該成為我們的一種思維習慣，這也是詩歌的魅力所在。

二

詩歌對我們想象力的培養與促進，這是毫無疑問的，那么，如何選取合適的方法來促進學生想象力的發展呢?下面提供幾種常用的方法供大家參考。

(一)擴展法。詩歌言簡意豐，字雖少，卻往往有著豐富的內涵，這為想象力的訓練提供了很好的材料。可讓學生在對詩歌內容、意境正確把握的基礎上，經過合理想象，擴展成一篇與詩歌相互輝映的散文。例如馬致遠的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令，表面看都是一些物象的組合，但這些物象的組合，又產生了一種不平凡的效果，引導學生在深刻領會了本曲的意境后，想象自己就是那個流浪在天涯的作者。

(二)推敲字詞法。詩歌的藝術，也就是語言的藝術，詩歌中的文字經過詩人的精心選擇，大都是比較妥帖、精當的，杜甫就有“語不驚人死不休”的詩句傳世。但一首詩，選擇這個“字”或“詞”，而不用別的“字”或“詞”，是不是一定就是最合理的呢?我們是否還能找到更好的“字”或“詞”來代替這個“字”或“詞”呢?有了這樣的想法，我們不妨大膽一試，尋找相近或相似的“字”或“詞”來代替，對用來替換的“字”或“詞”，要和原字、原詞認真比較，看看哪一個效果更好，原詩好的地方我們要仔細玩味、體詠，自己不足的地方也要心中明白，這大概也是賈島“推敲”詩給我們的啟示。

(三)模仿法。詩歌里有許多使用各類修辭手法來創造意境的。例如:夸張的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，比喻的“小時不識月，呼作白玉盤”，對偶的“將軍百戰死，壯士十年歸”，互文的“秦時明月漢時關”，等等，我們不僅可以模仿詩歌的這些修辭，而且可以模仿詩歌本身，在模仿中豐富想象力。

(四)補白法。有些詩歌，因字數的限定，使上下句之間，似乎有一些跳躍，對這類詩歌，我們可以通過想象，創設一個近似的情境，在這個情境中，找到詩歌缺失的環節。例:賈島的《尋隱者不遇》:“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”在這首詩里，“是誰問了童子”，“問了童子什么”，“師是個什么樣的人”，等等，這些內容，詩中都沒有給我們一個明確的答案，要深入地理解該詩，只有開動想象，再現當時的情景，而且也只有如此，我們才能找到理解該詩的鑰匙。

(五)圖畫法。我國古代許多優秀的詩歌，本身就是一幅絕好的畫，而且，許多大詩人也是詩畫兼長的。如蘇軾、王維等，尤其是唐代的大詩人王維，后人對其的評價是“詩中有畫，畫中有詩”。因而對有繪畫天賦的同學，不妨把一些古代優秀的詩歌拿來，作為繪畫的藍本，表現出原詩的意境。要真正畫出詩本身的意境，絕不是一件容易的事，缺少想象力的人是做不好這件事的。

以上只是例舉了一些應用詩歌開發學生想象力的常用方法，相信，隨著對詩歌價值的重新認識，我們還會總結出更多、更有效地開發學生想象力的方法。