隨著時代的發展,我國的教育體制進入了一個深刻變化和轉型時期。如何培養學生的創新意識,提高他們分析、解決問題的實踐能力,以適應時代的需求,是目前教育工作者都在深入思考和探索的一個全新課題。學生創新意識的培養是一個漸進、長期的過程,培養學生的創新意識,最根本的是要激活學生的思維。因為思維能力決定了一個人思想的敏銳程度和深刻程度,是衡量一個人發現問題、分析問題、解決問題能力的關鍵。只有活躍了思維,才會突破固有的模式,才有創新。
那么,教師如何在語文教學過程中激活學生的思維,以培養他們的創新意識呢?
一、創設情境,促發認知矛盾,使學生樂于思維
傳統的教學實行的是一種單向的“填鴨式”教學法,教師在講臺上滔滔不絕,學生靜靜地聽講,強調整齊劃一。久而久之,學生養成了懶于思維和不會思考的習慣,缺乏主動的學習精神和實際的思考問題、分析問題的能力。
在學習語文的過程中對作品的解讀不同,就會產生不同的認知矛盾。這是個人思維活動的不同反映。
正所謂有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。但在傳統教學方法中,這種認知矛盾很多時候被過濾掉了。教師要善于利用這種矛盾,創設情境,和學生一起解讀文章,把學習的主動權交還給學生,讀讀、議議、講講促發思維矛盾,讓學生通過積極思考去研究和發現,使他們真正體味到發現的愉悅。如白居易《賣炭翁》中的千古名句:“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。”教師可設疑:為什么“衣正單”,卻“愿天寒”?又如《死海不死》中“死”與“不死”之疑。這樣就會調動學生駕馭知識的情感,激發學生的思維興趣。久而久之,學生的思維積極性提高了,思維能力也就相應提高了。
二、引導學生,學會質疑釋疑,使之勤于思維
“學起于思,思源于疑”。疑問是積極思維的起點,是開啟創新大門的鑰匙。學生在認知活動中,只有經常發現問題和提出問題,思維才會活躍,才有創新。古人云:“疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。”只有不斷質疑釋疑,才有頓悟,才會長進。牛頓有疑,發現了萬有引力;哥白尼質疑,提出了太陽中心說。但由于思維的差異性,并非人人都會產生問題意識,尤其是思維的惰性,使許多學生往往喜歡向別人思考成熟的方向靠攏,或是等待教師的“奉送”。因而,教師應時時引導學生,對課文提出疑問,發表意見,導而勿牽,開而勿達,開拓學生思維,讓學生養成勤于思維的習慣。
為此,我在指導學生獨立閱讀的過程中,讓學生學會“針對設疑,分類歸納”的自行設疑讀書法,即針對不同文體的文章,分為幾類歸納解釋。說明文從說明內容、說明方法、說明順序、語言特點等角度,議論文從議論三要素、結構、語言特點,記敘文從六要素、中心等方面找疑點、難點給自己提問題,多問幾個為什么,然后新舊知識聯系起來思考,求同存異,發現問題。這樣不僅會促進思維活動,而且能提高自學能力。例如:(1)對在文中反復出現的地方提出問題,如朱自清《背影》中四次寫“背影”有何作用?(2)對耐人尋味的比喻句發問,問其深刻含義,如朱自清《春》結尾三個比喻句的深刻含義。(3)對具有表現力的字詞發問,如《孔乙己》中寫孔乙己喝酒時“排出九文大錢”中“排”的深刻含義。在課堂教學中,只有教師不斷引導學生去質疑,動腦釋疑,才能使其逐步求得知識,鍛煉自身的思維能力,提高創新素質。
三、多角度訓練,鍛煉思維品質,使學生善于思維
從心理學的角度上說,思維品質包括求同性、求異性、正向性、逆向性、集束性、發散性等品質。培養學生的創新意識,主要是激活學生的發散性思維、逆向性思維和求異性思維。
1.多視角、多角度思考,激發發散思維。
發散思維的主要特點就是多端性和靈活性,表現為對一個問題能從多種角度,沿著不同方向去思考。如:一棵松,可以從它的屬性、形狀、生長環境等方面去思維,還可以用擬人、引用、比喻、象征等修辭格從傲雪、耐寒、堅韌、頑強等角度進行思維,更可運用寓言、小說、詩歌等進行多角度、多視角、多結構思維。文無定法,一題多作的作文訓練能很好地鍛煉學生進行發散性思維的能力,逐步養成善于進行發散性思維的習慣。此外,在課堂教學中,我還運用近年來興起的悖論教學法、單元學習法等方法,加強對學生發散性思維的訓練。
2.變換一個角度思考,激發求異思維。
思維的求異性表現在解決問題的過程中,當依據原由的事實、原理不能達到預期的目的時,能夠換一個角度提出與眾不同的方案,從而有效地去解決問題。德國的高斯在小學一年級就把這種求異思維發揮得淋漓盡致,當其他學生按各位數逐個連加求1+2+3+…+100=?的答案時,他已換一個角度思維,用兩端相數相加得到正確答案。有了求異思維,就能突破思維定勢,從給定的信息中探求別人不曾探索的問題,提出與傳統思維不一致,但又符合客觀規律的新見解,這樣才有創新。如關于《孔乙己》的主題,課本的預習提示和《教師教學用書》都認為小說“揭示了封建科舉制度所戕害的讀書人的病苦,是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰斗檄文”;《中學語文課本教學重點說明》指出《孔乙己》的主題是“揭露科舉制度的腐朽,鞭撻舉人之類地主豪紳的冷酷和暴虐”。千千萬萬的教師這樣教,億萬的學生這樣學,再也沒有創見了。其實我們應該引導學生,告訴他們“孔乙己是封建科舉制度造成”這個觀點是片面的。因為在封建社會,爬上去的知識分子畢竟是鳳毛麟角,沒爬上去的是大多數。但為什么其他人沒有成為孔乙己呢?這存在著一個自身因素的問題。孔乙己自身缺乏適應社會生存的能力,學會生存才是我們今天學習這篇小說所獲得的啟示,這是其一。其二,小說中的人們,對孔乙己這樣的苦命人是這樣冷漠,是不應該的,今天,我們要予以同情與溫暖,不能那樣冷漠,這樣才能讓世界充滿愛。這樣理解才有現實意義。
在平時教學或作文訓練中教師要時時抓住思維的“頓悟”,或從已被認為“沒有意義”的老問題中發掘出意想不到的新問題,或從已成定論的觀點中打破定勢。如有學生在學完《談骨氣》后,寫了一篇作文《從不受“嗟來之食”所想到的》,用勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱作例證,提出要珍愛生命;從“天將降大任于斯人也,必先苦其心志”,“人在屋檐下,不得不低頭”的角度,另辟蹊徑,推陳出新,大膽提出人越是身處困境,越應當志存高遠,發奮圖強,這樣才能有所作為。這些觀點令人耳目一新。
3.反其義而行之,激發逆向思維。
逆向思維也稱“反彈琵琶法”,反其義而用之,不落窠臼。魯迅在課桌上刻個“早”字時時鞭策自己,反其義思考,人人都如此,何談愛護公物,寫一篇《也談“早”》文章的立意就新穎了。為此,主要是每周一練,給出材料,要求從一般觀點的相反方向去思考,得到新穎而又獨到的觀點,要求是立意新穎又須持論有據,言之有理,但訓練時要及時糾正學生的逆反思維。
總之,激活思維是語文的基本規律,是素質教育和培養學生創新意識的要義之一。“凡事思其所以然,天下第一學問人”。只有會思、勤思、善思才能事半功倍,學生才會有創新,才能真正提高綜合素質。