文學素養是語文素養的核心內容、黃金因素,是語文素養這頂王冠上的一枚碩大而璀璨的明珠。讓文學世界和學生心靈相通,才能培養學生良好的語文素養。教師應該努力追求在語言教育中,在“聽說讀寫”中上好文學閱讀課,通過學習文學語言來培養學生的語文素養和文學素養,實現培養“語文人”和“文學人”的教學目標。言語的形式為言語作品的外部方面,言語的內容為言語作品的內部方面。言語的內容和言語的形式統一于言語作品之中,二者相互依存,不可分割。語文教學側重言語的形式,是從形式理解內容,進而把握形式的過程。對言語內容的理解是手段,讓學生通過理解言語內容從而獲得言語形式運用的規律和言語本身,才是語文教學的真正目的。
目前,在教學途徑上,需要克服兩個謬誤。
1.脫離語言,陷入“泛文學”、 “非文學”甚至“反文學”的沼澤。上述目標空泛化,把文學課上成文化課,便屬此類。長期以來,中小學語文課“教什么”,文學閱讀“怎么上”,一直是課程理論尚未完全解決的核心問題。這很大程度上導致了大量的“泛文學”、“非文學”甚至“反文學”的教學現象的存在,嚴重地影響了語文課程改革的深入開展和語文課程質量的全面提高。
2.雖然扣住了言語,但主要是扣住了言語的內容,而不是言語的形式。教學目標狹隘化、應試化的不良傾向,就屬這一種。師生唯考是從,而中考、高考試題大多拘泥于“說什么”和“怎么說”兩個項目,偏重于考言語表達的內容,動輒分析寫作意圖、文章結構、修辭方法、寫作技巧等,幾乎不考言語的形式。有一些教師在教學科技類、政論性文章時,總是偏重言語的內容,忽視言語的形式。這些都反映了中學語文教學中對文學教育閱讀的目的尚且不清。
若問文學教育有效閱讀有法嗎?無。若問無法嗎?有。定法則無,大法須有。其智慧策略是“兩教兩學”和“兩少兩多”。
1.少教多學,以學定教。文學不再是一門純粹的知識性學科,而以學生在實踐活動中學習為主。也不再是一門科學性學科,而具有不確定性和模糊性。《普通高中語文課程標準(實驗)》制定了五個課程目標:積累整合,感受鑒賞,思考領悟,應用拓展,發現創新。這五個目標都指向學生的實踐活動。編寫語文教科書或開設文學教育有效閱讀都要引導學生自主實踐,聯想想象,自我感悟,自主創新。要將文學閱讀從知識的精確性、客觀性的標準中解放出來,務必摒棄教學中仍存在著“多教少學”甚至“有教無學”的怪異現象和新課改后出現的“不教濫學”的另一極端現象。
在語文教學中,培養精神素養必須通過語言來進行,因為精神就蘊含在語言之中?!熬劢拐Z言形式,揣摩語言的音、形、義,品味語言的色、香、味,乃至掂量語言的輕與重,估摸語言的剛與柔?!?鄭逸農語)教師要變“講課文”為“學語言”,立足于言語形式,以言語形式為出發點,這是語文學科與其他學科的根本區別,是語文教學內容的實質內涵。
2.少練多讀,以教導學。衡量文學閱讀的有效性,不宜看學生做了多少練習題,而要看他們讀書的質量。學生的文學素養,歸根結底是自己讀書感悟出來的。不僅僅要學生“悟”思想、“悟”意境,而要更好地“悟”寫法、“悟”如何表達更加貼切、更加具有表現力。通過大量有效且有益的閱讀,厚積而薄發,博觀而約取,便能打下深厚的語言底子和奠定堅實的精神基石,造就良好的文學素養。語文課程的基本特點是工具性與人文性的統一,語文對人的影響是深刻而廣泛的,有時是隱性的、長期的,是春風化雨、潛移默化的,短時間內根本看不出來,覺察不到。因此,盡量少練,盡力多讀;用教材教,以教導學,力求舉一反三,用一把鑰匙開多把鎖。課程標準已經給包括文學作品在內的每類文本確定了科學明確的教學目標,提出了具體實用的教學要求。因此,當教師拿到一篇課文時,首要任務是確定它是什么類型的文本,根據不同的文本特點,教給學生閱讀該類文體的閱讀策略。變“讀課文”為“學閱讀”。
此外,對學生課外閱讀要加強引領,提出建議,授予方法,注意學生對閱讀文本的辨別、選擇和閱讀品位的提升。教導學生趨良避莠,追求高雅,擯棄低俗;汲取精華,清鋤毒品,澡雪心靈。教會學生讀“有字書”和“無字書”,與肝膽人共事。
一言以蔽之,文學教育有效閱讀指向人生經驗的積累和人的成長,通過“語言教育”實現“文的教育”,通過“文學教育”實現“人的教育”。
蔣文學,教師,現居山東無棣。