中西古建筑對比研究

摘 要: 建筑是人類社會文化的產物，它體現了民族、時代特征。本文從材料、結構、風格等方面比較了中西方建筑的異同，以使讀者加深對中西建筑文化的了解。

關鍵詞: 中國 西方國家 古建筑 差異

建筑是一門綜合性的藝術，是凝固的史詩。它體現了人類物質文明與精神文明的發展，表達了一定的人生觀與審美觀，既是時代特征的綜合反映，又是民族文化的集中體現。中國與西方國家由于文化背景不同，在建筑方面有很大的差異。本文將從材料、結構、布局、風格、發展等幾方面加以分析，比較中西古建筑的差異。

1.材料的差異

黃河、長江流域是華夏文明的發源地，這里植被資源豐富，有取之不盡的木材與土材。因此，中國建筑一開始就以土木為主要材料，朝土木結構的方向發展。西方古建筑的代表是古羅馬、古希臘的建筑。那里地勢崎嶇，河流短促，石材豐富，廣布石灰巖與大理石。同時降雨豐富，空氣潮濕，木材易受潮腐朽，因此人們多用石材，而少用木材建筑房屋。

材料是建筑的基本素質。中國建筑土木為主材，被譽為“木頭的史書”，而西方建筑以石材為主，是“石頭史書”的見證。中西方建筑對材料的選擇，除自然因素外，更重要是不同文化、理念引起的結果。中國以原始農業為主的經濟方式，造就了原始文明中重選擇、采集的活動方式，宣揚“天人合一”的宇宙觀，強調人與自然息息相關。中國人將木材選作基本建材，體現了它與生命的親和關系。木材質地疏軟而自然，可塑性強，質感自然。西方狩獵為主的原始經濟，造就出重物的原始心態。從西方對石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人與自然的關系中強調人是世界的主人，人的力量和智慧能夠戰勝一切。以石為材的西方建筑質地堅硬、沉重而可塑性弱，但陽剛氣十足。

2.建筑結構的差異

材料的性能決定了建筑的結構。中國古建筑以黃土筑墻，以木梁、木柱為房屋骨架的傳統，是“框架式結構”體系，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與屋檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起到隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分，所以漢語中有“墻倒屋不塌”、“拆東墻補西墻”之說。西方建筑推崇一種雕刻般的建筑美。歐洲建筑中柱廊與柱式的設立，表現了抽象的人體美。西方的石質建筑一般是縱向發展規律、直指上蒼的。將高密度的石制屋頂擎入云層，便成為建筑藝術的關鍵，而執行此任務的柱子便成了關鍵的關鍵。柱子是那些垂直向上、頂天立地的石頭。屋頂的不同，形成了風格各異的建筑模式，如希臘式、羅馬式、哥特式等。

3.布局方式的差異

建筑空間布局的不同，反映了中西方文化、性格的不同。中國古建筑在平面布局上有一種簡明的組織規律，即“四合院”模式。從皇宮到民宅，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環繞而成一個個庭院。這種庭院，一般采用均衡對稱的方式，沿著縱、橫軸線設計，重要的建筑都安置在縱線上，次要的建筑安置在橫線上。這體現出嚴格的禮制觀念。如明清皇宮、孔廟等即是代表。各種建筑的排列體現了中國古代社會結構形態的特點、宗法觀念和禮教制度。與中國建筑的封閉結構不同，西方建筑是開放結構，并遵循向上發展的規律，采用體量的向上和垂直疊加，由巨大而富有變化的形體，形成聳立壯觀的整體。

中國建筑多采用庭院結構，而歐洲建筑多為廣場式結構。庭院的內斂性，體現了中國人內斂、沉靜、含蓄的個性。而西方廣場的開放性，體現了歐洲人的活躍、好動、開放的個性。

4.文化觀念的差異

建筑體現著人類的文化思想觀念。中國在長期封建專制主義中央集權統治下，穩定、統一，在建筑上缺乏變革的活力，因而因循守舊。統治者嚴格規范建筑的等級以體現君臣之尊卑，通過宮殿的內部空間安排、環境設計、建筑裝飾來烘托皇家的至尊與高貴。中國建筑以君權為核心，滲透著中國人的倫理觀念。而西方古建筑是體現宗教的神權的。西方古代社會常處于分裂割據，人們信神，對神的崇拜，產生了西方哲學精神中超現實的精神。一座座單體建筑拔地而起，高聳入云，將人們的觀念引向上蒼，以呼喚天國的幸福。

中國的建筑是儒家文化的反映，而西方建筑充滿宗教神秘主義的情緖。儒家哲學在中國封建社會占主導地位，強調禮制，在住宅布局上表現為主、次、上、下、男、女之別，是中國人際關系在建筑空間的體現，可以說，中國古代建筑體現了中國人的人生觀與宇宙觀。基督教神學是歐洲封建社會的主要理論。在建筑上，體現為“崇高”的美學特征。建筑風格多樣變化，直指蒼穹的藝術造型，體現了西方文明對神靈的崇拜，對宗教的敬畏。

5.發展趨勢

中國建筑發展過程平緩，缺乏劇烈的變化。本質框架結構自產生起至明清，一直是我國房屋建筑的基本模式。夯土技術是中國傳統建筑的基本。用夯土建成的臺基，既保障了木構建筑的穩定，又有防地面潮濕，避免木柱基部受潮腐蝕的功能。同時采用梁柱、加大出檐斗拱等方法，使建筑的木構件不受雨水的浸蝕。這種土木混合的結構基本滿足了我國氣候條件對建筑使用功能的要求，從而大大削弱了人們更新建筑材料的欲望，使得我國的傳統建筑在技術、結構、外形、布局等方面日益程式化，其發展的進程就更加遲緩。

西方建筑的發展過程表現為快速多變，具有強烈的時代特征與地域民族特色。希臘式建筑講究比例對稱，造型簡潔優雅，雕塑表現人體美。羅馬式建筑以圓頂、拱門為特色，造型渾厚雄壯，裝飾華麗多彩。哥特式式建筑以高、直、尖為特色，尖拱打斷了橫向的構架，直指上蒼，寄托教徒對天國的向往。巴洛克建筑，原意是畸形的珍珠，形式新穎，不顧結構邏輯，采用非理性組合，打破常規，使用貴重材料，裝飾富麗堂皇。

建筑的發展不同，表現了中西方對革新態度的不同。中國建筑形式、材料千年不變，與中國封建制度有關。而西方建筑不斷演變，與它的政治上分裂、更新頻繁有關，反映出西方人敢于獨辟蹊徑、勇于創新的精神。

6.藝術風格

中國傳統建筑的藝術風格以和諧、含蓄為特點。以向內封閉空間結合婉轉的建筑韻味和自然的裝飾設計，給人親切、溫馨的審美感受。中國建筑多是向平面展開的組群布局，個性服從整體，追求和諧。中國建筑不論多么高大雄偉，卻很少給人以“高”的感覺，只給人寬廣的感覺，因為建筑是在一個很大的面上鋪展開來的，這與皇帝坐鎮中央遙控四方有種內在聯系。普通老百姓的建筑也體現封建家長的權威地位——家長住上房廳屋，子孫后代住廂房偏廈。“天人合一”思想在建筑中得以體現，如西遞、宏村等世界文化遺產，它們師法自然，模山仿水，建筑與周圍環境融合一體。蘇州園林玲瓏精致，變化莫測，多處體現著虛實、藏露。園林建筑體現了中國士大夫重視誠意、修身養性，重視“內宇宙”即內心修煉，而不對“外宇宙”進行大膽探索。

西方建筑的藝術風格是求新求異，變化多端，但總體特點是“崇高”，特別是哥特式建筑，尖尖的塔頂直指天空，給人以強烈的視覺震撼，從而讓人們更加敬畏上帝。所以說，西方建筑處處體現出西方宗教的影響，體現出人們大膽向外界求索的愿望與探險的精神。

因此，我們可以總結:中國的權力政體思想可從宮室建筑搜尋出蹤跡，中國的天人和諧思想、藝術審美情趣可以從園林建筑中找出根據，中國的圍墻文化體現出中國內斂、保守的特征。西方建筑的不斷變遷證明西方文明更有革命性傳統。西方建筑大量使用石頭與西方文化特征有神秘的對應。開放、軒敞的西方建筑是海洋文明的必然產物。

參考文獻:

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