聲樂演唱中音質美的獲取途徑

摘要:音質在音樂中即指音品，而聲樂演唱中的音質美主要表現在通暢奔放的歌唱呼吸、豐滿圓潤的歌唱共鳴、寬廣遼闊的歌唱音域、洪亮悅耳的歌唱音響、豐富細膩歌唱的音色。

關鍵詞:呼吸;共鳴;音域

音質在音樂中即指音品。可見音質是聲音的本質，聲音的本質是決定發聲效果的關鍵。作為聲音的音質美是由多方面的因素決定的，表現出多種藝術特征。

一、 通暢奔放的歌唱呼吸

中國最早的聲樂理論著作《唱論》中寫到:“凡一曲中，各有其聲:變聲，敦聲，杌聲，啀聲，困聲，三過聲;有偷氣，取氣，換氣，歇氣，就氣;愛者有一口氣。”說明了聲與氣的關系是不可能分割的，而且氣是本，聲是末。特別是“愛者有一口氣”這句話，后來成為中國戲劇界、聲樂界經常樂道的名言。英國聲樂家弗蘭克林·凱爾賽在《嗓音的訓練》一書中指出:“美聲的基石是一個正確的呼吸方法和對呼吸的控制……只有知道怎樣呼吸的人才能歌唱。”看來，古今中外善歌者們，把氣息的運用都提到頭等重要的位置上來，說明歌唱的呼吸是具有世界性的。可見，“氣為聲之本”，氣是聲的動力，是聲的源流，是聲的根本，沒有氣就沒有歌聲，也就沒有藉以傳導的聽覺審美效應。正如我國著名的聲樂大師沈湘先生所說:“呼吸是歌唱的基礎，氣息是歌唱的動力。”作為藝術性的歌唱，為了高度發揮聲音的美，確保音質的質量，就必須有足夠的氣息支持，必須有流暢的氣息貫通，必須有精巧的氣息變化，必須有優美的氣息發揮等。需要正確解決氣與字、氣與腔、氣與情、氣與勢、氣與神的關系。

總之，氣巧則聲優，通暢奔放的歌唱呼吸成為演唱者音質美的首要構成特征也是很自然的了。

二、 豐滿圓潤的歌唱共鳴

物理學常識告訴我們:當某一物體發生振動時，若其振動頻率與其他物體(或其他物體的空間)的固有頻率相同或相近，就會使其他物體同時發生振動，振幅急劇加大。這種現象在物理學中稱為“共振”。其實，“凡聲波經過中空，內部充滿彈性介質(如空氣)的物體，必然會激動那件物體和它內部的空氣，使它們產生某種程度的振動。這振動的聲波和原來的聲波匯合在一起，就叫做共鳴器( Caisse deresonance)。”在歌唱發聲中，這種現象同樣存在:呼出的氣流沖擊和振動閉合的聲帶即產生音波，稱為基音;基音非常輕弱，但它能在人體共鳴腔中引起共振，產生泛音，使音量得到極大加強。基音在共鳴腔體引起的共振，稱為“共鳴”。人體共鳴器官有胸腔、喉腔、口腔、鼻腔和“竇”等，分成不可調節的共鳴腔和能夠調節的共鳴腔兩種:不可調節的共鳴腔是由胸腔、鼻腔、額竇和蝶竇等組成，它們有固定的容積，能對振動頻率有倍數的音高發生共鳴;能夠調節的共鳴腔是由喉腔、咽腔(包括喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔)和口腔。它們無固定容積，其形狀可調節、改變。通過適當的調節，它們能對所發出的聲音產生共鳴。歌唱共鳴的運用與聲區的形成密切相關，根據人聲低、中、高三個不同的聲區，我們把聲音劃分為胸聲區、混聲區和頭聲區。這三個聲區的形成和互相間的區分，主要是運用共鳴腔體的不同。胸聲位于聲帶以下，胸部肋骨內。聲帶發出的音波有一部分(主要是低頻率音波)傳至胸腔，引起共鳴，發出渾厚的音色，一般用于低音聲部，高音部較少用。咽(喉)腔位于聲帶以上，由真假聲帶之間的喉室和以上的咽管組成。在發聲時，由于周圍肌群的運動，使喉室和咽管擴張成空間，是音波向上必經的第一個共鳴體。我們常用打哈欠、聞花的感覺，提起軟腭，拉緊咽壁來體會喉咽腔擴張時的狀態。口腔共鳴是在生活中用得較多，其音色比較原始，缺乏藝術表現力，歌唱時必須輔以其他共鳴腔的作用，才能有效發揮其作用。總的要求是要運用混合共鳴，特別是真假聲區的貫通混合。

三、 寬廣遼闊的歌唱音域

音域是人體嗓音所能發出的最低音至最高音的范圍。人聲的音域是由于發音體聲帶的長短厚薄決定的。一般女人和小孩的聲帶短而薄，所以聲音高;男人的聲帶比較長而厚;年老的更松弛，所以聲音低。一個人能夠發出高低不同的音，是由于聲帶的松緊或張力的不同，聲帶越緊，聲音越高，否則，聲音就越低。所謂音域寬與窄是指音域的伸縮幅度，人的聲帶長度與伸縮性有一定限度，人聲的音域一般是指未經訓練時的自然音域，大約一個半八度。這個自然音域只能滿足一般日常的語言交流，遠遠不能適應舞臺藝術語言中說與唱的需求。舞臺語言的交流不僅面對同臺演出的演員或角色，更重要的是要面對成千上萬的聽眾或觀眾(意大利美聲唱法要求歌者的歌聲不借助任何擴音設備能從舞臺穿過樂隊送到最后一排觀眾的耳內)，使他們不僅能聽清你所說的每一句話，唱的每一句詞，而且賦予聲音以美感。藝術的真實不能局限于現實生活中語言的自然狀態，因此它必須適度地夸張，要求擴大音域的“聲音周旋”范圍，以適應舞臺語言的表情要求，尤其是歌唱，曲調旋律化的本身就包括了擴展音域的因素，使聲腔的表現具有更加寬廣的回旋余地。

參考文獻:

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(宣化科技職業學院藝術教育系)