加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè) 為建設(shè)和諧社會(huì)輸送合格人才

胡錦濤總書記指出，培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學(xué)生成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項(xiàng)工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長治久安。

少數(shù)民族大學(xué)生同全國的大學(xué)生一樣，是國家的寶貴財(cái)富、民族的希望和祖國的未來。加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想教育，不斷提高他們的綜合素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧新疆具有重要的戰(zhàn)略意義。

新疆是我國多宗教、信教群眾較多、較集中的地區(qū)。伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教和道教等六大宗教目前均有數(shù)量不等的信眾，薩滿教在民間也有一定的影響。在我們喀什地區(qū)，信仰伊斯蘭教的有維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、塔吉克族等，占全地區(qū)總?cè)丝诘?0%以上。在家庭熏陶和周圍環(huán)境的影響下，少數(shù)民族大學(xué)生信仰宗教的比例較高，而這些大學(xué)生是各少數(shù)民族的未來和希望，是民族傳統(tǒng)文化繼承、傳遞、批判、創(chuàng)新中最為活躍、最有生氣的力量。如何引導(dǎo)這部分學(xué)生科學(xué)地對(duì)待宗教和黨的有關(guān)宗教政策，不僅關(guān)系到大學(xué)生思想道德的培育，而且關(guān)系到新疆少數(shù)民族精神文化的構(gòu)建。因此，關(guān)注他們的宗教觀和信仰觀，對(duì)弘揚(yáng)民族文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要意義。

面對(duì)21世紀(jì)，針對(duì)新疆特殊的區(qū)情和教育形勢，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，要求教師“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”，對(duì)大學(xué)生提出“做什么人”和“怎樣做人”，對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出“開展什么教育”和“怎樣教育”，培養(yǎng)出新一代社會(huì)主義可用人才，我認(rèn)為可以從如下幾方面努力:

1. 以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育，主要解決確立國家和民族意識(shí)的問題，在大學(xué)生中形成民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合的精神狀態(tài)

牢固樹立愛國主義思想，是大學(xué)生能夠堅(jiān)定不移、百折不撓地為祖國、為人民貢獻(xiàn)智慧和力量的重要思想基礎(chǔ)。高校是弘揚(yáng)和培育民族精神教育的重要陣地，所有教師都應(yīng)深入發(fā)掘蘊(yùn)涵在各類課程中的民族精神和時(shí)代精神教育資源，把弘揚(yáng)和培育民族精神、時(shí)代精神貫注到知識(shí)傳授之中，滲透到校園文化之中。要在大學(xué)生中大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚、社會(huì)和諧的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國家富強(qiáng)、人民幸福的思想和精神，引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。

要改變傳統(tǒng)宗教對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生信仰的影響，幫助他們樹立科學(xué)的信仰觀，就需要采取積極措施。首先，要積極貫徹和實(shí)施黨中央關(guān)于西部大開發(fā)戰(zhàn)略，全面建設(shè)小康社會(huì)，提升滿足建構(gòu)科學(xué)信仰的基礎(chǔ)條件;其次，要加強(qiáng)與改善高校思想政治工作，提高馬克思主義理論課和思想品德課教學(xué)的創(chuàng)新性、有效性，充分發(fā)揮“兩課”的主渠道和主陣地作用，尤其是對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生圍繞著如何進(jìn)行終極關(guān)懷教育上下工夫。并且通過開設(shè)宗教學(xué)課程或講座，讓他們更多地了解和學(xué)習(xí)宗教學(xué)的有關(guān)知識(shí);同時(shí)，積極開展豐富多彩的黨團(tuán)組織活動(dòng)，從而使少數(shù)民族大學(xué)生逐步形成正確的宗教觀，樹立科學(xué)的信仰觀，筑構(gòu)自己的精神家園，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想政治教育，實(shí)現(xiàn)“追本求真達(dá)善向美”的人生追求目標(biāo)。

高校應(yīng)站在維護(hù)國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的高度來認(rèn)識(shí)加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想道德教育的重要性，高校德育工作者應(yīng)當(dāng)克服一些錯(cuò)誤的教育心理，在深入了解當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生思想與心理的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)理想信念教育和馬克思主義民族觀教育，構(gòu)建新的思想道德體系，以解決他們實(shí)際困難作為配合，力求使少數(shù)民族大學(xué)生思想道德教育取得實(shí)效。

2. 堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論教育人，用特色理論培養(yǎng)人

由于改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，學(xué)生對(duì)隨之出現(xiàn)的新事物、新矛盾和新問題認(rèn)識(shí)不全面，甚至把片面當(dāng)成主流。為此，應(yīng)該運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論幫助他們認(rèn)清是非，讓他們堅(jiān)持正確的立場，保持清醒的頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3. 營造良好的環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神

胡錦濤總書記指出，各級(jí)黨委和政府要從貫徹落實(shí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的高度，把加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作作為提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的一項(xiàng)重要工作，擺在更加突出的位置，切實(shí)擔(dān)負(fù)起政治責(zé)任。要把社會(huì)各方面的力量動(dòng)員起來，把社會(huì)各方面的資源整合起來，使它們充分發(fā)揮作用、密切配合，積極營造大學(xué)生健康成長的良好社會(huì)環(huán)境。要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持“八榮八恥”。每一個(gè)學(xué)校都要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，營造崇尚真知和追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。

4. 思想道德教育應(yīng)滲透到課堂教學(xué)之中，充分發(fā)揮教師教書育人的作用

大學(xué)生由于生理上和心理上尚未完全發(fā)育成熟，思想可塑性大，如果忽視課堂這個(gè)教育陣地，思想道德教育就會(huì)失去較大的優(yōu)勢。一個(gè)人世界觀的形成需要一個(gè)較長的時(shí)間，而且在形成中還會(huì)反復(fù)，因此，教師必須把德育工作貫穿到教學(xué)活動(dòng)之中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)知識(shí)的過程中接受德育，這樣才能確保世界觀的轉(zhuǎn)變由量變到質(zhì)變的飛躍。

5. 切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育

在現(xiàn)代化社會(huì)條件下，學(xué)生面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和千差萬別的社會(huì)現(xiàn)象，不可避免地會(huì)在不同時(shí)間、不同問題、不同場合產(chǎn)生思想、道德、心理等方面的問題:如政治思想困惑、人際關(guān)系糾紛、課程和擇業(yè)選擇、婚姻和戀愛矛盾、心理沖突和障礙等。因此，在保證學(xué)生正常學(xué)習(xí)的情況下，應(yīng)將心理健康教育納入大學(xué)生日常的思想道德教育之中，幫助他們排除困惑，提高情商，使他們?cè)诿鎸?duì)人生磨難或機(jī)會(huì)時(shí)有適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而充分發(fā)揮他們的能量。

6. 大力開展第二課堂，用豐富多彩的校園文化陶冶大學(xué)生的道德情操

校園文化是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分，是高校培養(yǎng)人才的重要形式和陣地。開展第二課堂，通過專題講座、英語角、文藝會(huì)演、課外閱讀、辯論賽、體育活動(dòng)等來豐富學(xué)生的課余活動(dòng)。同時(shí)，還可以寓教于樂，使學(xué)生的集體主義、愛國主義精神在這些活動(dòng)中得到升華，也可以進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。

7. 鼓勵(lì)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，用社會(huì)實(shí)踐鍛煉大學(xué)生

實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，實(shí)踐提高能力。學(xué)生只有書本的知識(shí)還很不夠，應(yīng)鼓勵(lì)他們走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì)，這樣他們才能學(xué)到更多的知識(shí)。同時(shí)，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動(dòng)地開展各項(xiàng)工作，促使大學(xué)生全面、健康的發(fā)展。

(喀什師范學(xué)校)