摘要:卞夫人作為曹操的正妻,在魏朝的政局中必然有著一定的地位,但史料不多,形象并不鮮明,通過史料的整合分析,試圖將卞夫人的政治形象呈現出來。
關鍵詞:卞夫人;政治;形象
中圖分類號:K236.1文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2010)21-0177-01
卞夫人作為曹操的正妻,日后又有著太后、太皇太后之尊,在魏國的政局中必然有著一定的影響力,但是史料的缺乏不能將卞夫人在政治中的影響力表現出來,通過對史料的整合分析,還是能看出一些端倪的。
在裴松之的《三國志》注中,有一條記載,“東阿王植,太后少子,最愛之。后植犯法,為有司所奏,文帝令太后弟子奉車都尉蘭持公卿議白太后,太后曰:‘不意此兒所作如是,汝還語帝,不可以我故壞國法。’及自見帝,不以為言”[1]157,看上去卞夫人明于事理,沒有干預到曹丕刑罰中,但是在曹植的傳記中寫道,“黃初二年,監國謁者灌均希指,奏‘植醉酒悖慢,劫脅使者’。有司請治罪,帝以太后故,貶爵安鄉侯”[1]561,明確的指出,因太后的緣故,曹丕并沒有對曹植進行嚴厲的處罰。又裴松之在引用的史料后,分析到,“臣松之案:文帝夢磨錢,欲使文滅而更愈明,以問周宣。宣答曰:‘此陛下家事,雖意欲爾,而太后不聽。’則太后用意,不得如此書所言也”[1]157從史料的分析來看,實際上卞夫人是影響到了曹丕對曹植處罰的,是卞夫人干預皇權的一則事例。并且,曹丕與曹植,都是卞夫人的兒子,二人是曹操繼承人的競爭者,卞夫人作為母后,必然參與到世子之爭中,只是史料甚少,不能妄斷卞夫人在這一事件中的態度與影響。
卞夫人的親屬都不顯,裴松之的注中引用這樣一則史料,“太后每見外親,不假以顏色,常言‘居處當務節儉,不當望賞賜,念自佚也。外舍當怪吾遇之太薄,吾自有常度故也。吾事武帝四五十年,行儉日久,不能自變為奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望錢米恩貸也。’”[1]157在這則史料中,卞夫人對待親屬是非常嚴格的,但裴松之引用的另一則史料《魏略》說道,“初,卞后弟秉,當建安時得為別部司馬,后常對太祖怨言,太祖答言:‘但得與我作婦弟,不為多邪?’后又欲太祖給其錢帛,太祖又曰:‘但汝盜與,不為足邪?’故訖太祖世,秉官不移,財亦不益。”[1]158顯然的,這則史料更加的貼近人情。又在曹丕稱帝后不久,他即頒布詔書,“夫婦人與政,亂之本也。自今以后,群臣不得奏事太后,后族之家不得當輔政之任,又不得橫受茅土之爵;以此詔傳后世,若有背違,天下共誅之。”[1]80這條詔書明顯的是針對已經榮升為太后的卞夫人的,若不是卞夫人干預政治,并且勢力足夠影響到曹丕的行事,曹丕是不會頒布這條詔書的。而詔書中所說后族之家不得輔政,很可能是在曹操死后,卞夫人又向自己的兒子曹丕為自己的弟弟求情。曹丕用詔書的手段來打擊卞夫人的勢力,可見卞夫人是有一定的勢力的。
在《三國志》的其他傳中,也能看到一些卞夫人干預政治的身影。曹洪的傳記中,有這樣的記載,“始,洪家富而性吝嗇,文帝少時假求不稱,常恨之,遂以舍客犯法下獄當死。群臣并救莫能得。卞太后謂郭后曰:‘令曹洪今日死,吾明日敕帝廢后矣。’于是泣涕屢請,乃得免官削爵土”[1]278,這是卞夫人干預政治的一條明顯的事跡,在裴松之所引的注中,也說道:“魏略曰:文帝收洪,時曹真在左右,請之曰:‘今誅洪,洪必以真為譖也。’帝曰:‘我自治之,卿何豫也?’會卞太后責怒帝,言‘梁、沛之間,非子廉無有今日’。詔乃釋之。猶尚沒入其財產。太后又以為言,后乃還之”[1]278。
另有一件事,在司馬芝的傳中提到,“特進曹洪乳母當,與臨汾公主侍者共事無澗神系獄。卞太后遣黃門詣府傳令,芝不通,輒敕洛陽獄考竟”,后來司馬芝給魏明帝曹睿上疏稱“黃門吳達詣臣,傳太皇太后令。臣不敢通,懼有救護”,明帝答復司馬芝說:“后黃門復往,慎勿通也”[1]388,從這兩件事中可以看出,卞夫人對政局多有影響。
由于陳壽在《三國志》中對卞夫人描寫的較少,且所采用的史料較正面,所以卞夫人的整體形象都是較正面的,對政治的干預度不高。而卞夫人干預政治的例子雖然少,但是從中可以看出,卞夫人并不是完全置身于政治之外的,她有一定的影響力與話語權。卞夫人對于政治的關心,大多是從與自身關系的親疏出發。如曹植、卞秉,都是自己的近親,雖然這種干預并不是對權利的過分熱衷,但是可看出,卞夫人并不清高。
《魏書》中對卞夫人的記載,多是為卞夫人說好話,將卞夫人的形象刻畫為一位深明大義、有皇后之德的婦人形象,早在裴松之注釋《三國志》的時候就已經注意到了這個問題,他說道:“魏史若以為大惡邪,則宜隱而不言,若謂為小惡邪,則不應假為之辭,而崇飾虛文乃至于是,異乎所聞于舊史推此而言,其稱卞、甄諸后言行之善,皆難以實論。陳氏刪落,良有以也[1]161”,裴松之對與陳壽不采取《魏書》中的故事持肯定的態度,對于卞夫人,裴松之也是抱著懷疑態度的。
但是卞夫人雖然對政治有所干預,但是不能因此完全的抹殺卞夫人的貢獻。在一定程度上,卞夫人的行為擾亂了正常的政治秩序,但是卞夫人并沒有過分的醉心于權利,卞夫人作為曹操的正妻,有著儉樸等美德,還是有一定的可取之處的。
參考文獻:
[1]陳壽.三國志[M].北京:中華書局,2008.