在我看來,有效與文本對話,意味著在與文本對話過程中,對話者的語言感受力增強了,簡言之即語感增強了。
語感增強的顯性標識在于,對話者能夠敏銳地感受文本中語言文字的生命活力。
語言文字的生命活力體現在哪兒呢?
試以《少年閏土》為例闡釋——
熟讀文本,仔細凝眸,你就會感受到《少年閏土》中的語言文字有色彩(深藍、金黃、碧綠),有形態(跳魚有青蛙似的兩個腳、紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈),有神態(怕羞),有靜態(深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜),有動態(掛、捏、刺、一扭、逃走);悉心諦聽,你就會感受到《少年閏土》中的語言文字有聲音(啦啦地響了);溫柔觸摸,你就會感受到《少年閏土》中的語言文字有手感(它的皮毛是油一般的滑),有溫度(冬天捕鳥的冷,夏天撿貝殼的火熱,月夜看瓜的清涼);用心感應,你就會感受到《少年閏土》中的語言文字有情感(可惜正月過去了,閏土須回家里去。我急得大哭。他也躲到廚房里,哭著不肯出門,但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛,我也曾送他一兩次東西,但從此沒有再見面)。
每一次“凝眸”、每一次“諦聽”,每一次“觸摸”,每一次“感應”,語言文字都在讀者的眼中“復活”,都在讀者的心中“復活”。都在讀者的靈魂中“復活”,都在散發著生命的芬芳與活力。
精讀文本,展開想象,你就會感受到《少年閏土》中的語言文字鮮活如畫,映入眼簾:
“……他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈……”——少年閏土就在廚房里:
“月亮地下,你聽,啦啦地響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉。輕輕地走去……走到了,看見猹了,你便刺。這畜生很伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。它的皮毛是油一般的滑……”——少年閏土就在月光下;
“下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾。撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子一拉。那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”——少年閏土就在雪地里;
“我們日里到海邊撿貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有”——少年閏土就在大海邊。
少年閏土就在讀者的心里,栩栩如生、光鮮如初而經久不磨。
賞讀文本,反復玩味,你就會領悟到《少年閏土》的語言文字里洋溢著一種美:
一種天然色彩美——那“深藍”的天空,“金黃”的圓月,“碧綠”的西瓜,“五色”的貝殼,“各種顏色”的鳥,以及“紫色”的圓臉,“銀白”的項圈。色彩明麗,自然天成。
一種靜動相生美——那深藍的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠的西瓜。整個大自然是那么靜謐,那么安詳,但在這幽靜的月夜,卻不乏生命的動感:“一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了?!膘o中有動,動中有靜,動靜相生,和諧自然,令人心曠神怡。
一種遼闊鮮活美——那高遠的藍天。一望無垠的大海,廣闊的海邊沙地,那活潑的少年閏土,那猹、獾豬、刺猬,稻雞、角雞、鵓鴣、藍背,那五彩的貝殼,……相比高墻的四角天空。這個世界,可謂廣闊而又鮮活。
一種兩小無“隔”美——“他見人很怕羞,只是不怕我?!薄拔摇辈话焉倌觊c土視為一個比自己低賤的“窮孩子”,少年閏土也不把少年“我”視為一個比自己高貴的“少爺”。交往無需計較成本,兩小無“隔”,生命源頭,人性純美。
一種彼此豐富美——少年閏土來到城里?!耙娏嗽S多沒有見過的東西”;我從閏土那里知道了“無窮無盡的稀奇的事”。高墻內的我與海邊的閏土,兩個純真的、自然的少年無拘無束“對話”,心靈在“對話”中融合,彼此都在這融合中變得豐富了。
能夠敏銳感受文本語言文字的美,感受到語言文字的魅力。感受到語言文字的生命活力,汲取其人文情懷,豐贍自我的精神世界,提升自我的生命價值。如此與文本對話,不啻是有效的,而且是高效的、長效的。