淺論當前學校的品德測評

張躍

近年來，我國學校德育工作日新月異、碩果累累，從其德育的內容，德育的工作策略、方式方法上，都有了很大進步。但學校德育工作有時仍存在方向不明、實效不佳的情況，其中的原因有許多方面，既有主觀原因，也有許多客觀原因。從目前學校德育工作看，品德測評工作較弱化，是其中重要原因之一。

1 品德測評工作的內涵與意義

品德測評是評價者依據一定的德育目標及評價標準，運用科學的方法和正確的途徑多方面收集材料，對德育工作及其效果作出價值判斷的過程。其評價的內容，包含中學生品德測評與德育工作評定兩方面。品德測評是社會發展需要，也是個體發展需要。而進行品德測評的意義，重點是評定學校德育的實效性，研究品德測評的基本原則和方法，構建科學性與可行性兼顧的評定體系，指導學校德育的軟件與硬件建設，調整德育的目標與內容，改進德育的方法與策略，優化德育過程，提高德育效率。

2 當前學校品德測評存在的問題

2.1 品德測評有工作無測評

當前許多學校都對德育工作極為重視，許多教師在德育工作中也有很大熱情，在日常教學中或學科教學中都有意或無意地滲透德育教育，有些也會進行定期或不定期的活動式德育教育、專題德育教育，關注過程與方法，但忽略對德育工作作出及時、定時的評價，從而形成虎頭蛇尾式的教育。沒有了品德測評，對今后的工作就少了參考與指導意義，極不可取。

2.2 品德測評理念錯誤，仍作為教師管學生的手段

許多學校以及教師提到品德測評時，常把品德測評作為衡量學生的標尺、管理學生的“規定”。此外，有些學校及教師還設立“以生制生”的策略，通過學生中選出的“文明崗管理員”監督學生的品行，采取個人減分或班級減分法，使學生在行為上被動成為“規范學生”，歪曲了品德測評的功能，把品德測評變成管制學生的教鞭。

2.3 把測評結果作為終極性評價現象嚴重

當前學校品德測評的最普遍問題就是不能關注學生的發展，對學生的品德測評的目的不是為了發展人、培養人，不是為了診斷其現行德育發展的水平與狀況、問題與缺失，而是為了甄別與分類，為了區分好學生與壞學生。因此，品德測評的推行，嚴重打擊大部分被評為中、差等級的學生的積極性，使學生自我及他人對自己做出錯誤定位。

品德測評本身是為了發展人、培養人，使個體在品德測評中積極體驗，從而調動積極性，以實現品德測評的最高目標，而終極評價恰恰與此背道而馳，在錯誤的路上越走越遠。

2.4 測評形式化內容有缺失

品德測評形式化、程式化，突出表現為情感缺失、動機缺失，以孤立的行為代替品德。就品德系統而言，包括動機與行為兩方面，現在許多品德測評采納的評測對象內容是對象的行為，缺少動機分析。對行為的品德測評需要結合行為的背景、動因與具體情境。脫離行為動機的品德測評是不科學的、不準確的，正確的品德測評必須注重表象與內在的聯系，注重內隱與外現的分析。

3 測評原則

3.1 發展性原則

品德測評的開展必須注重遵循“以發展性為主，診斷性為輔”的原則。學生是鮮活的個體，成長的個體，變化的生命體，不是不變的。品德測評的目的針對學生而言，不是簡單地做出好、中、差的區分，而是測評出每個個體的發展水平狀況，品德發展中的缺失與障礙、困難與幫助、有利因素與不利因素，從而激發個體積極性，推動個體的品德發展，實現品德測評的目的。

3.2 生態型原則

現代品德測評追求測評的生活化、生態化，倡導在真實、生動、自然的生活中進行評測。品德是滲透于社會生活中的，無時不在，無處不在，不存在脫離生活實際、生活情境的品德行為。因此，在生活中，在學生自然狀態下的品德測評將更真實，更具備實效性，更能檢測品德教育的實際效果。

當前許多學校采用的測評仍是考試試卷或是調查問卷，有些稍有改善，是在某項主題活動中，通過對量與結果的總結進行測評。但結合測評實踐，發現只有原生態的測評才最有說服力，才最可取。

3.3 科學性原則

首先，科學性不等于絕對精確化。品德測評不一定是非常準確的數字分析以及等級劃分就能做好的。同時，品德測評對對象測評的內容選擇上、測評方式上，都帶有測評者的主觀性，誰也不能說絕對客觀，絕對正確。因而只能是一種相對的客觀、相對的科學。但是，這并不意味著不加思考地舍棄科學的測評，而是要求在品德測評工作中盡力做好，科學地選擇測評內容、測評手段。測評師運用科學的測評手段，同時科學地對待測評結果，科學分析，科學運用。

總之，品德的測評工作是需要科學的方法與正確的途徑的，需要教師的愛心，更需要教師科學地對待測評結果，希望教師在今后的德育評價工作中正確地發揮品德測評的功能。